文/炒米视角
宁古塔是满语音译，意思是“六个”。相传，这六人是努尔哈赤曾祖福满所生的六个儿子。所以宁古塔也算是女真人相对较早的发迹地点之一。
但是无论对于满人还是汉人，无论对于男人还是女人，宁古塔对他门最残酷的地方其实有三点。
第一点，宁古塔太寒冷，是当时中国冬天最寒冷的地方，没有之一。
当初女真人六十为了逃离那些苦寒之地，才有了后来入关中原的成就。所以再回到那里，简直就是噩梦。对于从南方的汉人仕子，把他们送到这里，就等于送到坟墓。
其实除了寒冷，更关键的是无休止的繁重体力劳动会随时折磨着犯人，开荒、开路、开矿、打围、烧石灰等等，这些都是基础义务。对于手无缚鸡之力的文人，那是要有多大的求生欲才能活下来？
第二点，路途遥远且险阻。比发配宁古塔更可怕的是“永世不得入关”。
宁古塔的确是苦寒之地，离京七八千里路，常年大雪封山。有人说古人就爱夸张，百度地图诚实地告诉你，只有1400多公里。被夸张了2倍都不止。
其实一个古人距离单位里要比现在的小是一方面，另一方面是古人要翻山、越岭、渡河，走的逗不是直线距离。所以这个七八千里真的不是虚数。一路上各种洪水猛兽，处处考验犯人。
这对于有着落叶归根情节的汉人，考验巨大。即便逃过死在路上，也意味着永远进不了祖坟。“永世不得入关”就意味着世世代代留在关在给人做奴隶。
第三点，犯官女眷们发配给披甲人为奴，那是最考验道德的事情。
宁古塔作为清初的边陲重镇，是东北各族百姓向朝廷进贡礼品的转收站，在清朝关外的重要性仅次于盛京。但是，随着满清入关，宁古塔地位一落千丈，虽是军营，但却更像监狱。
所谓的披甲人，就是帮助清王朝镇守边疆的军人。但是由于满人特殊的八旗制度，实际上这些披甲人的成分很复杂，多为此前战争投降过来的，地位仅仅高于阿哈（满语奴隶）。
但是犯官女眷通常不是养尊处优，就是受到货很好的文化熏陶的。给披甲人为奴，那就连阿哈都不如。更何况苦寒之地的披甲人，长年缺女人。这些女眷到了宁古塔，后果想想都不寒而栗。所以很多女眷听说发配宁古塔，给披甲人为奴的时候，为保贞洁，干脆自杀了。
不过清朝两百多年，还是又大量的人被发配到了宁古塔，而且以文人及其家属较多。
比如金圣叹、吕留良的家属；安徽方拱乾、方孝标家庭，浙江扬越、杨宾父子，佛学家函可，文人张缙彦，等等。不过也是因为有这些文人的发配宁古塔，我们才知道了宁古塔的可怕。
也有在宁古塔混得风生水起的，反而回到江南却受不了温暖小阳光的，却生病死掉的，最有名的就是康熙年间的吴兆骞。
但是对于大多数人来说，听说去那里比实际去那里更可怕。
文/炒米视角
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