深秋的傍晚，我独自沿着田埂路行走，沉甸甸的稻穗很随性地铺展在大地上，在夕阳的余晖中显得格外金黄。蚌渺湖畔，晚归的农人在稻田里劳作，一年的希望就是这一茬茬稻谷。远处，一些房屋燃起了炊烟，与村庄相连的山洼便弥漫着烟雾。看着这幅田园牧歌图，一个词在脑海中挥之不去——宜居。于是，我就着暮色描绘龙陵的颜色。
若把时光倒转千年，龙陵最先被称为“黑水笼”，意为“林中之村”。有村有林，山环水绕，陶渊明笔下的田园应不过如此。如今，生态文明的号召更是托起了美丽龙陵的梦。在龙陵的大地上行走，看着绿色的原野，呼吸着绿色的风，发现自己渐渐成了绿色的一部分。假若你来到木城乌木山，你将在绿野中重返天性，像牛犊一样撒蹄奔跑，直至融入其中。在这里，烦恼将被风吹散，残存的一点私心杂念也会在叫天子的欢唱中烟消云散，只剩下一些关于自然，关于本性的追求。
龙江古城山秘境（图片来源：匡鹏）
我总觉得铺满绿意的地方应该有一条河，或者一弯小溪，让你在绿野中感受到生命的流动。走进勐蚌，你便沉醉于览不尽的绿意中，当你醒来的时候，猛然发觉自己早已置身于勐蚌河畔，在千亩湿地间采集起一捧捧诗意，而天蓝得快要吟出诗句来了。
假若单有蓝天，也算不了什么，但有了万种情韵的高山水库群的映衬，则诗意顿生。九月，秋风把把绿野染黄，而蚌渺湖却蓝得惊人。在碧蓝的天空下，我坐在竹筏上看波纹乍起。有那么一瞬，我竟分不清究竟是蓝天映蓝了湖面，还是湖水把天空映得碧蓝。猛抬头，一张打鱼归来的竹筏进入我的视野。于是，我不由得羡慕起生活在湖畔的农家人来了。一张张竹筏，是撒落在湖面的渔歌，慢悠悠的节奏是对生活的另一种理解。在怒江和龙川江畔，我也有过类似的感受。那时，我刚大学毕业，喜欢行走于山水之间，体悟山的博大和水的柔美。我常常沉醉于白鹭映衬下的龙川江，沉醉于木棉花点缀下的怒江。多少回梦中，我在怒江的涛声中醒来，又枕着浪花入眠。但我不敢轻易靠近惠通桥，因为我怕思绪与一段历史相连。
惠通桥（图片来源：新浪微博 段国庆）
每一次走近横跨怒江的惠通桥，我都会想到一种如木棉花的颜色——红色，有时我甚至在想木棉花如火似焰的红是否暗示着当年的血雨腥风。是的，在描绘龙陵的色彩时，红色是不可或缺的。尽管七十多年前那场战争的硝烟早已散去，伤痕累累的大地也被风抚平，但那段饱含血泪的记忆仍旧折磨着龙陵人民，诸如烧杀淫掠、慰安、交通壕、工事等一系列原本与生活不相干的词语时刻触动着灵魂，警醒后人珍惜如今的幸福生活。
观惠通桥，看着滔滔怒江水，任谁也不愿将其与一段如此惨痛的历史相连；远望松山，任谁也不会将其与惨绝人寰的杀戮结合在一起；穿梭于龙陵城内，任谁也想不到这里繁华的背后有一段如此惨痛的历史。历史是无法被忘记，也不能被忘记的。
战争没有将龙陵荡平，也没能让龙陵人民屈服，反而增加了龙陵历史的厚度和龙陵人民对于幸福和家园的理解。在战争面前，龙陵人是倔强的，如同孤傲的木棉花。木棉花以一种无所畏惧的美，妆点着怒江沿岸人民的幸福生活。
苦难终究会过去的。当木棉花的“肆无忌惮”演变成黄龙玉的温润时，我知道一段故事该结束了。
黄龙玉
黄龙玉的惊艳问世，让龙陵这块曾经饱受磨难的大地以另一种方式引起了世人的关注。盛世兴，美玉出。黄龙玉如同沉睡了亿万年的美人，一醒来便吸引了人们的眼球，让龙陵这座小城浸染了黄龙玉的温雅净腻。如今，走进龙陵，就走入了金黄的耀眼篇章。假若单有黄龙玉，龙陵的黄则显得过于单调，但有了黄山羊、黄草（石斛）做陪衬，龙陵的黄则显得丰盈、充实。
小时候上山砍柴，经常于枝桠间寻获石斛，寻获后便将其移栽到果树上，观赏其清雅脱俗的花开。近年来，随着石斛药用价值的发掘，全县石斛集约化栽培种植，让我有机会在石斛花开的时节，深入到石斛种植基地欣赏它的脱俗洁净。不可否认，我从心底厌恶石斛棚，它像补丁一样紧贴在大地上，割断了的童年记忆，但我却迷恋石斛花。我没有理由辜负石斛花的绚烂，也常在石斛花中寻获旁若无人的美，并渴望生命如石斛花般灿烂。石斛花开的季节，龙陵大地色彩缤纷。
石斛鲜条
我一次次走进龙新乡荆竹坪村河底场，探访一河两岸的石斛棚，探访那一垄垄整齐有序地分布在大棚内，像诗行，更像致富路的石斛。透过种植户溢满脸颊的汗水，我知道美来之不易，每一朵石斛花都是用汗水和心血浇灌出来的。走出石斛棚，突然感觉自己对美的理解又增进了几分。于是，在夜深人静的时候，我总渴望把所见所闻串成诗行，念给大地听，念给风听，又渴望把美丽龙陵绘成一幅画，铺展在枕边，让我时刻记得龙陵的颜色，记得乡愁。
蓦然回首，我发现龙陵是五彩缤纷的。我拼尽全力，却只描绘了龙陵图景的一个角落。于是，带着对自然的敬畏和对美的理解，我将一次次出发，只为收集龙陵的颜色。
（来源：新浪博客 马新超）
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编辑：贺 彬 审核：赵剑波
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