闻一多在《诗经的性欲观》一文中论述，“认清了《左传》是一部秽史，《诗经》是一部淫诗，我们才能看到春秋时代的真面目。”接下来，闻一多幽默的说：“原始时代本来就是那一回事！”
想来也是，你爱我恨、你思我念的关关雎鸠声中，爱欲确实泛滥。
不过，老伍近日读到一篇，相反却卓尔不群，清新可敬。
每日詩詞
诗经·国风·郑风
《出其东门》
出其東門，有女如雲。
雖則如雲，匪我思存。
縞衣綦巾，聊樂我員。
出其闉闍，有女如荼。
雖則如荼，匪我思且。
縞衣茹藘，聊可與娛。
▲ 于水作品《出其东门图》
如大家所知，字字训诂不是我写“每日诗词”的本意，那些注释随便一搜，到处都是，何必多此一举呢。在这里，我们更多的是意会——会诗词内外之意蕴，辄止。其余的研究，留待读者自做功课。
那么，我们试着简单翻译一下：
春暖之日走出东门去郊外踏春，花枝招展的姑娘可真多啊。但是再多又有什么关系，都不是我心里想要的。只有那位素衣绿巾的女子，才是我的最爱。
继续穿过内城来到外城，姑娘们像茅花一样迷乱人的眼睛。但这又关我什么事呢，都不是我心里想要的。只有那位素衣红巾的女子，才是我的最爱。
原诗有序：“《出其东门》，闵乱也。公子五争，兵革不息，男女相弃，民人思保其室家焉。”原本了解诗词的时代背景，应该是读懂它的一个必要功课。但后世有很多人却认为，这个解释信不得，何不画蛇添足，多此一举。
如钱澄之所云，“舍序读诗，词意甚美。”与“闵乱”有个毛关系。
朱熹也反对诗序，但奇怪的是，恰恰就是他把“有女如云”全看作“淫奔之女”，由此突出这位郑人是独独钟情于自己的糟糠之妻。这显然就落入了礼教的坑，为德而道，故作说教，不可取。
这就像昨日母亲节，朋友圈满满都是感念妈妈。老伍独赞@猫姐，因为只有她日日有微文，相依相伴着自己的母亲，一点一滴都可见她的真情。那些喊口号式的节日，实乃贵国之病。
▲ 卢辅圣 甲午书画册之出其东门
扯远了，所以我们也“舍序读诗”，则“縞衣”女子未必是妻，仅作心中最爱的恋人，诗意更灵敏。
简单的诗句，简单的描述。老伍以为可浓缩为一句：
雖則有女如雲如荼，
莫若縞衣綦巾茹藘。
诗经中简单的文字，透着温雅平和的气质，这是很难得的。
不像陈人所唱的《东门之池》，非得要“美淑姬”，才可以唱歌、跳舞、再见。
“每日詩詞”系列
范仲淹：笑曹操孙权刘备
柳永：杨柳岸，晓风残月
李商隐：已帶斜陽又帶蟬
主题：长安城外曲江春苑
交流：魏城的“诗词健身操”
元稹：曾经沧海难为水
寒山：杳杳寒山道
韩偓：过午醒来雪满船
张若虚：《春江花月夜》
杜甫：暮春三月巫峡长
文/老伍
【申明：“每日诗词”系列暂谢绝转载，见谅】
最通俗的讲述，最正统的书法
“书法入门”（shufarumen）：
独家刊发田蕴章老师系列书法讲座图文版。
,
