提起武林中的著名大侠，你能首先想到谁？是深情狂放，潇洒不羁，但也有些凄凉孤苦的杨过，还是快意逍遥、喜欢超凡脱俗、遁隐山林的令狐冲，或者是老实木讷，但心存大义，为国为民的郭靖。当然了，这些都是武侠泰斗金庸先生创作出来的英雄人物，历史上是不存在的。今天，我们来介绍一个大家既熟悉又陌生的真实的侠客和他的侠义人生。
说他熟悉，是因为他以文学出名，他是我国南宋时期著名的豪放派词作家，与苏东坡并称豪放派词人的鼻祖。
说他陌生，是因为他不仅“文能提笔安天下”，用一支妙笔书写人生，而且他武艺高强，本领出众，“武能上马定乾坤”，于千军万马中取上将首级，如同探囊取物，做了上述大侠们想做却做不了的壮举。
他就是辛弃疾，一个我们从小就念着他的词长大的人。
辛弃疾，字幼安，号嫁轩，1140年出生，年少时，辛弃疾所在的老家济南早已沦陷，辛弃疾的爷爷辛赞被迫接受金国委任的职务，屈辱而又痛苦地活着。沦陷区的老百姓都深受金军的迫害，与之水火不容，恨不得早些驱走侵略者。在沦陷区济南长大的辛弃疾目睹了老百姓遭受的苦难后，便一边从文，一边习武，用心攻读兵书战策，刻苦训练杀敌本领，立下此生驱逐金掳，恢复中原的宏愿。
绍兴三十一年，金主完颜亮迁都燕京之后，一些长期受奴役和压迫的汉人再也忍无可忍，终于扛起了反金大旗，其中声势最浩大的一支队伍是辛弃疾老家山东境内的一支队伍，领头的耿京是一位农民出身的商人。为了响应义军的反金义举，时年22岁的辛弃疾，也乘机拉起了两千人的队伍投奔耿京。义军中多是目不识丁的农民士兵，颇有文采的辛弃疾便做了义军的掌书记，掌管文书和帅印。
当时，和辛弃疾一块儿来投奔义军的还有一个和尚，法号“义端”，是辛弃疾的拜把子兄弟，这个叫义端的和尚原本是个守不了清规戒律的花和尚，因为受不了寺庙里的清规戒律才参加义军，但在义军里也受不了当差的苦头，竟偷偷的盗走了辛弃疾保管的帅印，准备去金营里邀功。因为义端和尚是跟着辛弃疾一起投奔耿京帐下的，耿京盛怒之下只得拿辛弃疾问罪。出现这样的事情，辛弃疾自己也是理屈词穷，自知交友不慎，羞愧难当，当场向耿京立下了军令状，追回帅印。
当晚，辛弃疾带了一小队人马埋伏在了去往金营必经的路上，果然，天快亮了的时候，义端和尚真的骑马来到，辛弃疾不由分说，一个箭步窜了出来，一刀将那义端和尚砍下马来，那和尚一见是辛弃疾，吓得魂飞魄散，当即跪地求饶说：“老兄啊，您饶了我吧，我知道您的真身是一头青犊，您力大能拔山，将来定有大造化。您饶了我的小命吧!”，面对这样贪生怕死的变节份子，嫉恶如仇的辛弃疾哪里肯听，不由分说，手起刀落，义端身首异处。
辛弃疾平时虽然寡言少语，但关键时刻冷静果断。怒斩义端之后，绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，但金兵还没有渡过长江，金人的内部矛盾就爆发了，金国宗室完颜雍叛变了他，在东北老家辽阳称帝，顿时前线军心动摇，虞允文趁机在采石矶大败金军，一把手完颜亮在前线被部下干掉，金军开始向北撤退。
辛弃疾很有政治远见，面对这一天赐良机，他向耿京建议，要主动与南宋临安当局联系，利用这个机会光复中原。“此主意甚好，这个任务就交给你了！”耿京也很赞同。事不宜迟，辛弃疾和战友贾瑞立即收拾行李，火速赶往南宋都城临安。辛弃疾第一次回到魂牵梦萦的故国，见到了故国的繁花似锦。联络工作还比较顺利。但是在回程的时候，义军队伍里出了大事——耿京在海州（今连云港）被叛将张安国杀害。
革命就像一个大熔炉，总能熔炼出真金，也能涤荡出渣滓，义军中身怀大义之人，也有蝇营狗苟之辈。这时，义军中出了一代叛徒张安国，他认为识时务者为俊杰，消灭金狗，恢复中原难度太高，不如出卖大哥，立马就能变现高官厚禄来的实在。于是他跟几个同伙，趁耿京在大帐睡觉的时候，将其乱刀砍死，一时义军内部人心涣散。
由于敌情不明，很多人劝辛弃疾应该先躲起来，然后再图大事。但辛弃疾满肚子气，必欲除张贼而后快。他质问道：“躲起来，这是我们应有的做派吗？对付一个叛徒都如此瞻前顾后，我们还有什么胆魄去驱除金掳，恢复河山，我们现在就去干掉那个叛徒！”就这样，他率领50名骑兵夜袭金营，于数万敌人中，活捉了叛徒张安国，并连夜狂奔千里，将其押解到临安，再一次手刃叛徒。这样的英勇和果断，可以和关云长温酒斩华雄媲美！时隔千年，我们读他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，仍能感受到一股金戈振声：
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”
凛然侠气，万千气概，喷薄欲出。
南归之后，辛弃疾再也没有机会奔赴彊场，驱除金掳。英雄没有了用武之地，但英雄侠义的情结一直在他心中熊熊燃烧。他被迫将手中的利剑换成了软笔，不管在何处为官，他都不停地给朝廷上书，呼吁皇帝厉兵秣马，准备北伐，重拾旧山河 。但南宋自宋高宗“衣冠南渡”以来，主和派便占据上风，君臣满足于草长莺飞的江南温暖之地，整日沉浸在“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的温柔富贵乡里不能自拔，对于辛弃疾的北伐良策《美芹十论》、《九议》置之不理。而是让他主政地方。辛弃疾就先后被派到江西、湖北、湖南等地担任地方官，治理荒政，整顿治安。
从此，频繁的调动，成了辛弃疾的日常生活。 他曾一度失落过，彷徨过。不过，他那一腔收复故国，拯救黎民的爱国雄心始终没有消退过。虽然为官断断续续，所从事的也是些行政工作。但那些年，辛弃疾一直在坚持他的执政理念：对属下严苛，对百姓宽厚。他对百姓有特别深厚的感情，觉得在相对和平的时期，应该努力让群众休养生息，安居乐业。
朝廷曾派他平定南方的茶商叛乱，平叛结束后，他连夜给宋孝宗写了一封信。他控诉说，“田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之……而又盗贼以剽杀攘夺害之。不去为盗，将安之呼？”意思是说，基层老百姓饱受压榨，不当盗贼，他们又怎么能活得下去呢？他向朝廷建议：严格管束各级领导干部，给老百姓更多的生存空间，让他们生活得有尊严。
他对手下的官吏非常严格，动辄按律行事。相比之下，他对百姓极尽仁厚关怀。在福建做提点刑狱时，辛弃疾给犯人判罪，第一原则就是“宽厚”，这在福建几乎到了家喻户晓的地步。有一次他还亲自复审某县60多名囚犯，释放了其中50多人。
从湖北调至湖南时，辛弃疾再一次燃起了内心中的激情。可能湖南人性格热烈，剽悍勇猛，天生有着优良的战斗血统。辛弃疾来了灵感，觉得利用本地乡勇完全可以组建一支北伐大军啊。于是他这个地方行政长官，丢掉日常的行政杂务，亲自组建了一支2500人的“ 飞虎军 ”，铁甲烈马，威风凛凛。然而，这一义举却被朝廷怀疑辛弃疾私募乡勇，怀有异心。明面上不好追究什么，只好让人给辛弃疾带去了口信，说辛弃疾同志这些年实在辛苦，经皇恩浩荡，可以提前退休了。辛弃疾于是开始了他中年以后的闲居生活。
公元1182年11月，42岁的辛弃疾被监察御史王蔺诬陷，以"用钱如泥沙"之罪弹劾，随即被免去"知隆兴府"职务。自此，中年后的辛弃疾便在"带湖庄园"闲居，归隐赋闲长达二十多年时间。期间，辛弃疾只短暂出任福建提点刑狱、安抚使和冲佑观等职务。大部分时间只能是"壮志未酬"，过着乡民一样的平淡生活。无奈之下，辛弃疾在这段时间写下了大量"遣兴抒怀"的词作，抒发自己一生矢志不渝的报国热情。
南归一晃，已经整整40年！辛弃疾也从当年那个血气方刚的青年，成了一个两鬓苍白的老者。这里耗尽了他生命中最好的岁月，却无法把初心实现。 挫折、失败是无法在轰轰烈烈中打败一个意志坚定的人的，反而会使其越挫越勇。倒是无尽的等待，容易在无声无息中消磨掉所有的锋芒。
机会却在这个时候来临了。
因"主战派"的领袖朝侘胄在嘉泰三年（1203年）被宋宁宗赵扩启用为相，64岁的辛弃疾在其推荐下再度出山，终于有望实现他的北伐初心了。辛弃疾先被任命为知绍兴府兼浙东安抚使，次年，因晋见宋宁宗建言金国"必乱必亡"论，令宋宁宗一时高兴，头脑一热下，便赐其金带，加封辛弃疾为宝谟阁待制，到抗金前线的镇江当知府。
临到晚年，老骥伏枥的辛弃疾得以重用，且授军职，可以重振精神，重返战场收拾旧山河，心情自是格外明快，便摩拳擦掌准备大干一番事业。于是，他在登临北固亭时，抚今追昔，写下了辛词的巅峰之作，千古名篇《永遇乐.京口北固亭怀古》，表达了强烈的北伐抗金、实现山河一统的爱国情怀：
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
谁知，这只是昙花一现，辛弃疾最终还是没能再上战场，与金军真刀真枪大干一场。在谏官谗言毁损下，激昂的辛弃疾一下被贬，立即被改任为朝散大夫之类的虚职。
就在辛弃疾郁郁寡欢中，开禧三年（1207年）秋，朝廷再次起用辛弃疾为枢密都承旨，令他速到临安府赴任。但诏令到铅山时，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。同年九月初十 ，辛弃疾病逝，享年六十八岁。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！辛弃疾的“驱除金掳、恢复河山”的千古侠客梦想终成空。辛弃疾的一生，像极了千百年来每一个中国仁人侠士的缩影，在每一个山河变日、国破家亡的时刻，他们不都是一直在踯躅独行中呐喊吗？
