《法句经》里说：
“行恶得恶，如种苦种，恶自受罪，善自受福。”
我们所说的每一句话，行的每一件事，都在为以后的生活埋下不同的伏笔。
即便结果不会立即呈现，也会在不知不觉间对自己产生各种影响。
因果循环，从不落空，不是不报，只是时候未到。
尤其这3种类型的人，一旦种下恶因，不仅容易晚年凄惨，更有可能丢掉性命。
01
偷奸耍滑，种下恶因尝恶果
进学不诚则学杂，处事不诚则事败。
最大的诚，是不自欺。
背地里偷奸耍滑玩手段，也许可以蒙骗别人，但骗不了自己。
举头三尺有神明，人在做，天在看。
行善作恶天必知晓，因果报应绝不玩笑。
曾读过这样一个真实的故事：
一位年轻人跟他叔叔去帮东家间玉米苗，就是玉米长苗后，把小苗除掉，留下最大的一棵。
叔叔带了很多人一起去，结果别人很快就干完一两庙地，而他半亩都没干完。
叔叔便骂他，你怎么那么笨，不知道学着点吗？
年轻人回答说，我看见了，但我不学。
叔叔气不过，问他：
“你知道我们一天能领多少工钱，你又是多少吗？”
年轻人说：
“我虽然领得少，但我就是不学。”
你们不管大小，左边一刨，右边一刨，随意留下一棵，快是快，但很多时候刨掉得是最大的那棵。
你们以为聪明，却违背了两个法则：
第一，违背了天道，让某棵苗长得特别大，是谁选择的？是老天选择的。
第二，违背了人道，对东家不忠。
受人之托，忠人之事，东家付我们工钱，我们怎么能不好好替人家干活？
你们偷奸耍滑，会有因果的。
叔叔听了更生气了，你还教训我？不知好歹，我懒得管你。
很多年后，年轻人虽然没读什么书，却成了有名的教育专家，办了很多学校，非常受人尊敬。
回乡时，县长亲自用轿子接待他，非常荣耀。
在村口他看到了一个老人躺在垃圾堆里，细一看，是他叔叔。
叔叔看他衣锦还乡，马上凑过来：
“你现在好了，看看我，现在可是惨了。”
他说：
“叔叔，我不是现在才好的，我是早就好了，当初跟你间苗的时候，我就好了。
你不是现在才惨的，你早就惨了。”
这话一出，老人泪流满面，说：
“我现在有儿不养我，饥一顿饱一顿。
最关键的是，我死了都无葬身之地，连收尸的人都没有啊。”
当年侄子说的话，他不信，现在是真信了。
当初违背了天道，现在居无定所，食不裹腹，衣不遮体；
违背了人道，老无所养，说不定哪天就暴尸荒野，何等凄惨。
古人云：
“业精于勤而荒于喜，形成于思而毁于随。”
只有踏踏实实地耕耘，厚积薄发，才是对待人生的态度。
投机取巧的做派，犹如掩耳盗铃，华而不实；
偷奸耍滑的处事，等于自掘坟墓，损人害己。
02
背信弃义，失信于人必孤寡
《刺客列传》中说到：
“道之所在，虽千万人吾往矣，无论是为人，抑或行事，都不可以背信弃义。”
守信用，重仁义，是一个人立身处世的根基，决定了一个人的命运。
国有诚信必兴，家有诚信必和，人有诚信必贤。
莎士比亚说：
“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”
当年周武王伐纣，他听说有一位德高望重的隐士，于是去拜访向他请教商朝灭亡的原因。
隐士说，您想知道的话，就请明天中午再来吧。
等第二天周公旦陪同周武王赶去隐士家时，隐士已经搬走。
周武王疑惑不已，德高望重的人为什么不讲信用？
这时，周公旦恍然大悟：
约定的事却不守信，说过的话不兑现，这正是商朝灭亡的原因啊。
背信弃义，哪怕像纣王一样可号令天下的人都行不通，更何况无权无势的普通人呢。
自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
自己谋事的时候没有诚心，就是自己欺骗自己，而最终把自己都给弄丢了；
与人相处不讲诚信，就会丧失自己的道德，而增加彼此之间的怨恨。
有一个法制故事，一位60岁的大妈状告她的姐姐，要讨回属于自己的财产。
气愤不已的母亲也愤恨地说，自己的20万借给大女儿周转的，她也不承认给私吞了。
早年间他们还贫困时，一大家子和和睦睦，后来弟弟老三做生意赚了钱，于是出资开了个批发店，叫上大姐二姐过来经营。
大姐身体不好，守在店里，二姐两口子老实本份，跑外面送货拉货。
起初有父亲在还相安无事，自父亲去世后，大姐就偷偷把店的经营权转到自己名下，进出账只自己知道。
到今年，大姐直接对忙里忙外干苦力的二姐说，店铺不用她们参与了。
60岁的二姐和老公，干了几十年苦力，就这样被扫地出门。
她想分得这些年来的辛苦所得，却被拒绝说：
“没有。”
原本和睦的一家人，对簿公堂。
大姐自私自利，背信弃义的行为，把当初出资的弟弟都惹怒了，谴责她的无情。
最可恨的是，80岁老母亲的钱都坑，把她气病在床。
众叛亲离之下，身体不好的大姐生病住院，无一人愿意前往，店里的客户大多只认二姐，不愿与大姐继续合作，生意一落千丈。
亚里士多德曾说：
“不义之财必至招祸。”
所获得的若不正当，不要以为自己是真的得到了，随之而来的是失去；
若所求福禄不符合道义，不要以为自己真的是有福，相伴而来的将是灾祸。
起心动念皆是因，当下所受皆是果。
因果有轮回，苍天饶过谁。
03
睚眦必报，满腹怨念误余生
曾国藩曾说：
“所谓小人者，识见小耳，度量小耳。”
“识见小”的人，容易固步自封，自以为是；
“度量小”的人，心眼小，常怀报复心理，容不下别人，只有自己。
曾看过这样一个报道，有位年轻人，跟朋友去吃宵夜，因为服务员上茶水慢了一点，便对服务员呵斥。
他的火爆气焰引起邻桌的注意，面对人家投来的目光，他凶神恶煞地说：
“看什么看，你也欠骂吗？”
邻桌觉得这人真是莫名其妙，嘟囔了几句，没搭理他。
原以为事情就过去了，谁知年轻人离开时，不知从哪弄来的刀，走到邻桌，二话不说，把人给捅了。
即使余生要在监狱里渡过，他仍认为自己没错，是服务员慢吞吞才呵斥她，是陌生人多管闲事，轻蔑诅咒自己才捅他。
有怨必出，有仇必报，这样的人，容忍不了一丝不利自己的。
他们习惯从别人的言行里，听到恶意，并无限放大，从而把自己套进死胡同。
哪怕别人不经意的一憋，都视为生死大仇，你死我亡才是结束。
东汉时期，司隶校尉李皓，因与同朝为官的苏谦有嫌隙，于是怀着私愤，找机会把苏谦给判了死刑。
苏谦的儿子苏不韦誓要为父报仇，改名换姓招募刺客，准备刺杀李皓，但一直没成。
很久以后，李皓升为大司农，苏不韦暗中在大司农官署的北墙下挖洞，挖了一个多月，终于挖到了李皓的卧室下面。
一天，苏不韦带着他的人钻洞冲进屋里，当时李皓外出，便杀了他的老婆孩子。
李皓回家后大惊不已，在室内布置许多荆棘，晚上也不敢安睡。
苏不韦知道李皓已做准备，不好下手，于是挖了李家的坟，取了李皓父亲的头拿到集市示众。
李皓听说此事，心如刀绞，又气又恨，却不敢声张。
恐惧与愤怒交加下，不久就吐血而死。
佛说，以恨对恨，恨永远存在，以爱对恨，恨自然消失。
李皓因一点私人恩怨，置人于死地，结果招致妻儿被杀，死了的父亲也跟着受辱，自己最终也气愤而死，不得善终。
苏不韦也因父仇终不能释怀，一生活在仇恨之中，余生也必不好受。
私怨就是一颗坏种子，被日夜的仇恨浸泡，不能消解、放下，最终将由自己来吞下这个恶果。
与其“冤冤相报何时了”的双输，不如“相逢一笑抿恩仇”的双赢。
写在最后
经书有云：
“纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”
造恶得恶，行善得善，果报即使没有显现，但一定不会消亡。
没有命中注定的福禄安康，也没有必定的灾祸险阻。
今天所得的，都是昨日种下的，福报自修，痛苦自找。
所以，当我们真切地领悟到因果定律后，谨记：
莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
傻一点，踏实行事，心中敞亮；
真一点，诚信待人，心里温暖；
忍一点，宽容大度，给心松绑。
给自己种一片福田，老天自会佑你余生。
#创作挑战赛#
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