1. 浅尝辄止：略微尝试一下就停下来指不深入钻研，我来为大家科普一下关于小时候学什么成语比较好?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
小时候学什么成语比较好
1. 浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
2. 浮光掠影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
3. 蜻蜓点水：比喻做事肤浅不深入。
4. 走马观花：指大略地观察一下。
以上四词都含贬义。浅尝辄止侧重结果，即没有深入；蜻蜓点水和走马观花侧重过程，即不深入；浮光掠影一般用作定语、状语。
5. 高谈阔论：多指不着边际地大发议论。贬义。
6. 轻描淡写：说话写文章把重要问题轻轻带过。含贬义。
7. 言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
8. 语焉不详：指虽然提到了，但说得不详细。
9. 振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。褒义。
10. 掷地有声：比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。
11. 抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。
12. 铿锵有力：形容声音响亮而有劲。
13. 震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。只强调声音大。
14. 石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。
15. 举一反三：比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
16. 触类旁通：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。指学习。
17. 天壤之别：指事物差别极大。
18. 天差地别：比喻差别极大。
19. 大相径庭：比喻相差很远，大不相同。
20. 泾渭分明：比喻界限清楚或是非分明。
21. 截然相反： 完全相反。
22. 截然不同: 形容两件事物毫无共同之处。
23. 不尽相同：不完全一样。
24. 相去甚远：互相之间存在很大差异和距离。
“天壤之别”和“天差地别”都说明差别很大，不必过多区分；“截然不同”强调完全不一样，而“截然相反”则更有“相反”的意思；“大相径庭”比喻差别大，经常用来形容说法不一致，与其他词的区别是，“大相径庭”有彼此矛盾的意思，即不但不一样，而且是有矛盾的。
25. 以邻为壑：比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
26. 掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
27. 取长补短：吸取长处，弥补不足。
28. 削足适履：比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
29. 因噎废食：比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
30. 因小失大：为了小的利益，造成大的损失。
31. 得不偿失：所得的利益抵偿不了所受的损失。
32. 投鼠忌器：比喻做事有顾忌，不敢放手干。
33. 寅吃卯粮：比喻指经济困难，入不敷出。中性词。
34. 捉襟见肘：比喻顾此失彼，穷于应付。
35. 随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。中性词。
36. 意犹未尽：指还没有尽兴。
37. 囫囵吞枣：比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。
38. 潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
39. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
40. 养尊处优：指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。贬义。
41. 无所事事：闲着什么也不干。贬义。
42. 无所作为：没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
43. 丰衣足食：形容生活富裕。褒义。
44. 锦衣玉食：精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
45. 锦上添花：比喻好上加好，美上添美。
46. 雪中送炭：比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
47. 落井下石: 比喻乘人有危难时加以陷害。
48. 无出其右：没有能超过他的。多用来说人。
49. 无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。
50. 独一无二：没有相同的或没有可以相比的。
51. 别开生面：比喻另外开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样。
52. 别具一格：另有一种独特的风格。
53. 独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。
54. 别出心裁：表示与众不同的新观念或办法。侧重观念、思路与众不同。
55. 独辟蹊径：比喻独创一种风格或新的方法。独辟蹊径强调过程，独树一帜强调结果。
56. 标新立异：形容故意与众不同以显示自己。贬义。
57. 推陈出新：对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
58. 破旧立新：破除旧的，建立新的。褒义。
59. 革故鼎新：旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
60. 改弦易辙：比喻改变原来的方向、计划、办法等。
61. 改弦更张：比喻改革制度或变更计划、方法。
“改弦易辙”和“改弦更张”的意思总体一致，区别在于前者的程度更重，一般是指事物的路线、方向、计划等比较大的问题从根本上的改变。
62. 除旧布新：清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
63. 吐故纳新：比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。侧重于吸收、接纳新的。
64. 独具匠心：具有独到的灵巧的心思。多指在技巧和艺术方面的创造性。
65. 按部就班：按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。带一点贬义色彩，但也多有中性用法。
66. 一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。也是贬义或中性。
67. 循规蹈矩：指遵守规矩，不敢违反。也指拘守旧准则，不敢稍做变动。中性词，但需要注意，现多有贬义用法。
68. 墨守成规：指固执旧法，一成不变。贬义词。
69. 抱残守缺：守着残缺的东西不放。形容思想守旧,不知变革。贬义词。
70. 因循守旧：死守老一套,不图更新。贬义。
71. 固步自封：比喻守着老一套，不求进步。
72. 闭门造车: 比喻做事不考虑实际情况，只凭主观，自作主张。贬义。
73. 画地为牢：比喻只许在指定的范围内活动。
74. 冥顽不灵：形容愚昧无知。侧重于说明一个人脑子笨，不知变通，难以开化。
75. 吹毛求疵：比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
76. 无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。一般用作谓语、定语。搭配对象一般是事物。
77. 出类拔萃：超出同类之上。可用于人，也可用于物。用于人时，多指才干、实力、品行超群。
78. 卓尔不群：才干、德行超出寻常，与众不同。一般用来修饰人。
79. 鹤立鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。褒义词。
80. 超凡脱俗：超出常人，脱离凡俗。指与众不同。侧重于思想、品格，
81. 超尘拔俗：与“超凡脱俗”相近形容才德远远超过平常人。
82. 阳春白雪：比喻高深的不通俗的文学艺术。
83. 曲高和寡：比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
“曲高和寡”侧重于因为东西高深不通俗，了解的人少；“阳春白雪”只强调高深不通俗。
84. 孤芳自赏：自命清高、自我欣赏。贬义词。
85. 混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
86. 同日而语：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。一般用作否定句或反问句。
87. 泾渭分明：比喻界限清楚或是非分明。
88. 等量齐观：指对有差别的事物同等看待。一般用作否定句。
89. 相提并论：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
90. 并驾齐驱：比喻彼此的力量或才能不分高下。
“混为一谈”侧重于说明事物是不同的，不能相混；“相提并论”侧重于把不同人或物放在一起这一动作，通常含有否定义；“同日而语”和相提并论意思相近，但它通常还包含把不同时间的人或事放在一起进行比较的意思；“等量齐观”重点在于无差别的看待，有“一视同仁”的一味，但“等量齐观”一般只修饰事物，而不用于人，“一视同仁”则只用来修饰人。
91. 罪大恶极：罪恶大到了极点。强调罪恶很大。
92. 罄竹难书：指罪行极多。
93. 罪不容诛：罪大恶极，杀了也抵不了所犯的罪恶。程度比“罪大恶极”重，含有很强的感情色彩。
94. 怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
95. 青眼有加：表示对人的赏识或者喜爱。
96. 刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
97. 另眼相看：指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
98. 顺理成章：指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
99. 瓜熟蒂落：指时机一旦成熟，事情自然成功。
100. 水到渠成：比喻有条件之后，事情自然会成功 ，即功到自然成。和“瓜熟蒂落”相近。
101. 应运而生：现指适应时机而产生。
102. 无人问津：没有人过问、探问、尝试或购买。
103. 门可罗雀：形容事业由盛而衰，宾客稀少。程度比“门庭冷落”要重。
104. 门庭冷落：形容十分冷落，宾客稀少。
105. 人迹罕至：指偏僻荒凉的地方很少有人来过。侧重来的人少，比如人少偏僻的地方，或者原始、偏远的地方。
106. 荒无人烟：形容地方偏僻荒凉，见不到人家。侧重于“荒凉”，没有人居住生活。如一些惨败破落的地方，或者自然条件差、不适合居住的地方。
107. 人烟稀少：人家、住户很少的地方，形容地方荒凉。程度比“荒无人烟”轻。
108. 渺无人迹：形容空旷寂静。
109. 应接不暇：形容景物繁多，来不及观赏；也形容来人或事情太多，应付不过来。
110. 琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多，如书籍、工艺品很多。现在多用来说明产品、展品、商品多而丰富。
111. 林林总总：形容众多。
112. 五花八门：比喻事物变化多端或花样繁多。
113. 纷繁芜杂：形容文章内容芜杂，没有条理，或者是事情杂乱无章，没有头绪。
114. 大行其道：指某种新潮事物流行、盛行，成为一种风尚。一般含贬义，也可用作中性词。
115. 蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。褒义词。
116. 屡见不鲜：常常见到，并不新奇。通常指不好的现象。
117. 司空见惯：指某事物十分常见，不足为奇。
118. 习以为常：指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
“司空见惯”和“习以为常”意思相近。但前者更侧重于客观描述，即确实此事物很常见；后者则偏向于主观判断，夹杂有个人感情色彩，即认为这个事已经让人感到习惯，认为很正常。
119. 老生常谈：比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
120. 众所周知：大家普遍知道的。
121. 妇孺皆知：妇女和小孩都知道，侧重于非常浅显、简单明了的事物。
“众所周知”和“妇孺皆知”都强调大家普遍知道，但“众所周知”一般是对事实的陈述，说明明显的事实或道理；而“妇孺皆知”强调事情浅显、简单，人们理应知道，它也可以用来说一个人的名气特别大。
122. 家常便饭：比喻常见的事情。当作名词用。侧重于人们经常接触、感受到，已经熟悉的事物。
123. 家喻户晓：家家户户都知道，形容事物名气大、广为流传，人所共知。
124. 不负众望：指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望。
125. 不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。
126. 多如牛毛：形容极多。一般指不好的事物。
127. 汗牛充栋：书很多，尤其指藏书多，也可以指著作多。
128. 浩如烟海：形容典籍、图书等极为丰富。范围比“汗牛充栋”要广，既说明多，也可说明丰富。
129. 数不胜数：形容数量极多，很难计算。
130. 恒河沙数：象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量极多。
131. 不胜枚举：不能一个个地列举出来。形容数量很多。
132. 比比皆是：到处都是，形容极其常见。
133. 触目皆是：眼睛所看到的地方，到处都是。
134. 俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。
“比比皆是”和“俯拾皆是”都强调到处都是，即可是具体的也可以是抽象的。但“比比皆是”强调多而常见，而“俯拾皆是”则强调多而容易得到。“触目皆是”强调人的直观感受，即直接用眼睛看到的。
135. 目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。
“目不暇接”和“应接不暇”都有东西多，看不过来的意思，但后者还有事务繁忙，来不及应付的意思，前者则没有。
136. 五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
137. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色，现象奇特，也形容事物离奇多变。不能用来形容人。
138. 美轮美奂：形容房屋高大华丽。不能用来修饰别的事物。
139. 能言善辩：形容能说会道，有辩才。
140. 滔滔不绝：指话很多，说起来没个完。中性词。
141. 口若悬河：形容能说会辨，说起来没个完。褒义。
142. 侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地说话。强调说话人的神志。褒义词。
143. 夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。贬义词。
144. 绘声绘色：形容叙述或描写生动逼真。
145. 活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。指说话、表演等。
146. 惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。
147. 栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
“绘声绘色”和“活灵活现”都强调生动逼真，前者侧重于叙述或描写的语言吸引人，后者则侧重模仿力；“惟妙惟肖”侧重于“像”“逼真”，而“活灵活现”强调生动。“栩栩如生”强调的是作品内容生动逼真，因此主体能不是人。
148. 妙笔生花：比喻有杰出的写作才能。
149. 跃然纸上：形容文学作品叙述描写真实生动。
150. 引人入胜：景物或文艺作品吸引人。
“妙笔生花”强调写作才能高，写得好；“跃然纸上”侧重于生动；“引人入胜”侧重于写的内容本身具有吸引力。
151. 妙趣横生：形容人的谈吐、诗文等充满了美妙的意趣或洋溢着美妙的意趣。
152. 异彩纷呈：比喻突出的成就或表现纷纷呈现。
153. 喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指事物很受欢迎。
154. 脍炙人口：比喻好的诗文受到人们和称赞和传颂。
155. 力透纸背：形容书法刚劲有力。也形容诗文立意深刻，词语精练。褒义词。
156. 入木三分：形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
157. 鞭辟入里：形容作学问切实，也形容分析透彻，切中要害。
158. 息息相关：形容彼此的关系非常密切。
159. 休戚与共：形容关系密切，祸福相连、利害相关。
息息相关的意思要比休戚相关，强调有密切关联，后者则强调利害关系密切相连；前者适用范围广，既适用于人，也适用于物，而后者则一般只能用于人、集体或国家的关系。
160. 荣辱与共：互相照应，共同分享荣耀和承担耻辱。
161. 唇齿相依：比喻双方关系密切，相互依存。
162. 互利共荣：彼此合作，共同分享利益和荣耀。相近词：互惠共赢。
163. 疑窦重重：可疑的地方很多。
164. 影影绰绰：形容人或物模模糊糊，不真切。
165. 错综复杂：形容头绪多，情况复杂。
166. 扑朔迷离：后来形容事物错综复杂，不容易看清真相。
167. 眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱，也比喻事物复杂，无法辨清。
“错综复杂”侧重于事物本身复杂，有头绪多的意思；扑朔迷离指主观上难以辨认事实真相；眼花缭乱侧重于表达人的主观感受。
168. 治丝益棼：比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
169. 盘根错节：比喻事情复杂，纠缠不清。强调各种事物和关系相互交织，纠缠在一起。如盘根错节的利益关系。
170. 良莠不齐：好人坏人都有，混在一起。有时也可用来指商品质量参差不齐。
171. 鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
“鱼龙混杂”侧重于好坏的都混在一起的状态，“良莠不齐”侧重强调有好有坏。
172. 鱼目混珠：比喻用假的冒充真的，以假乱真。
173. 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
“鱼目混珠”和“鱼龙混杂”都有用坏的代替好的的意思，“鱼目混珠”一般搭配物，而“滥竽充数”可以搭配物，也可以搭配人。另外，“鱼龙混杂”一般强调用假的东西冒充真的，而“滥竽充数”除了可以说明用假的代替真的，还有用次的代替好的的意思。
174. 泥沙俱下：比喻好人和坏人混杂在一起，或者好的事物和坏的事物一起来到。
“泥沙俱下”和“鱼龙混杂”都可用于好人和坏人混杂在一起，但“泥沙俱下”可用于人也可用于事物，而“鱼龙混杂”一般只用于人；另外，泥沙俱下偏重在“俱下”，即一起来，而“鱼龙混杂”偏重于“混杂”。
175. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
176. 牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义，也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。贬义。
177. 穿凿附会：把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
“穿凿附会”和“牵强附会”都形容生拉硬扯，但“穿凿附会”偏重在“穿凿”，指硬要把讲不通的事情讲通；“牵强附会”偏重在“牵强”；指十分勉强地把不相关联的事硬拉到一起。
178. 生搬硬套：不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
179. 断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
180. 以偏概全：用片面的观点看待整体问题。
181. 混淆是非：故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
182. 无所适从：指不知怎么办才好。
183. 进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
184. 骑虎难下：比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
185. 进退维艰：同“进退维谷”。
“进退维谷”和“骑虎难下”都有进退两难的意思，前者带比喻义，后者则是直陈性的。“进退维谷”强调进退都是困难的境地，“骑虎难下”则侧重于某件事情做到中途无法停止，因此，前面应说明具体的事情
186. 难以为继：难于继续下去。
187. 一筹莫展：一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
188. 步履维艰：多指行走困难，行动不方便。 也指创业经营艰辛，事物发展困难。
189. 举步维艰：形容处境或行动十分艰难。
190. 寸步难行：形容走路困难。也比喻处境艰难。
191. 如履薄冰：比喻行事极为谨慎，存有戒心。
192. 南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。
193. 适得其反：恰恰得到与预期相反的结果。
194. 事与愿违：事实与愿望相反，指原来打算做的事没能做到。
195. 始料未及：最初的设想没有按照预期的目标发展，让人感到突然和意外的惊讶。
196. 背道而驰：朝相反的方向跑去，比喻彼此的方向和目的完全相反。
“南辕北辙”强调人的行为和目的相反，即方法、方向、策略是正好和初衷是相反的；“适得其反”侧重于客观结果，即事情的发展和初衷正好相反；“事与愿违”侧重于主观的感受，结果不一定是和初衷完全相反，但一定是打算或希望做到的事没有做到。“始料未及”强调现在的发展超出了当初的预期，当初没有预料到。
197. 相去甚远：相互之间差别很大，或者距离很远。
198. 本末倒置：比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。
199. 饮鸩止渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
200. 缘木求鱼：比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
201. 水中捞月：比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
202. 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
203. 因势利导：顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。
204. 统筹兼顾：统一筹划，全面照顾。
205. 高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻遏的形势。现指对事物把握全面，了解透彻。
206. 高瞻远瞩：形容眼光远大。
207. 审时度势：观察分析时势，估计情况的变化。
208. 运筹帷幄：指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。
209. 明察秋毫：指人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚，现多形容人能洞察事理。
210. 见微知著：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
211. 管中窥豹：比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。用法多为贬义。
212. 管窥蠡测：比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
213. 坐井观天：比喻眼界小，见识少。
214. 贻笑大方：指让内行人笑话。多为自谦的说法。注意“贻笑大方”本就有“让人笑话”的意思，在用时不能说“被人／让人贻笑大方”。
215. 责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
216. 毋庸置疑：事实明显或理由充分，不必怀疑。
217. 天经地义：指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
218. 理所当然：按道理应当这样。
219. 无可非议：没有什么可以指责的。表示做得妥当。
220. 无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
“天经地义”“理所当然”“毋庸置疑”都表示正确的事，程度不同。“毋庸置疑”指事实可靠，值得相信，“理所当然”指符合道理，在道义上是正确的，应当如此；“天经地义”语气庄重，指绝对正确的、完全正当、不能被改变和质疑的事。
“无可非议”指事情做的完全没错，没有什么好指责的；“无可厚非”是指在整体上赞同，细节上可能有做的不到位的地方，但不该去因此苛责。
221. 无足轻重：指无关紧要。
222. 不足挂齿：表示不值得一提。
223. 与生俱来：个人的特别、不可替代性，一生下来就是如此。
224. 根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。中性词。
225. 积重难返：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。贬义词。
“积重难返”和“根深蒂固”都含有“形成很久；难以改变”的意思。但“根深蒂固”表示基础牢固、不可动摇，多指旧势力、旧思想、旧制度等基础深厚，不易摧毁，有时也指好的思想感情不能改变。而“积重难返”则表示长时间形成的陋习、弊端和不良思想、作风难以改变。
226. 刻骨铭心：形容记忆深刻，永远不忘。
227. 固若金汤：形容工事无比坚固。
228. 坚不可摧: 非常坚固，摧毁不了。
229. 坚如磐石：非常坚固，不可动摇。
“坚如磐石”“坚不可摧”和“固若金汤”都强调非常坚固，前两个词适用范围广，既可以是建筑物等实在的物体，也可以形容人的精神和意志品质，或者比喻集团、组织、国家的坚强。“固若金汤”则只用于物，大多跟“防守”有联系的城防，如防御工事、城池、关隘。
230. 自怨自艾：悔恨自己的错误。
231. 怨天尤人：指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
232. 垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
233. 愤世嫉俗：对不合理的社会和习俗表示愤恨憎恶。
234. 灰头土脸：满头满脸沾上尘土的样子；办事不顺利，碰了一鼻子的灰；不精神，没有朝气。
235. 望其项背：望见他的颈项和后背，比喻赶得上。通常用作否定句或反问句，用“不能望其项背”表示比不上。
236. 望尘莫及：比喻远远落后。多用于表示对人钦佩的自谦语。
237. 望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
238. 不易之论：不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
239. 不刊之论：指正确的、不可修改的言论。
“不易之论”和“不刊之论”都可形容不能改变的言论。但不刊之论侧重于形容至理名言，不可磨灭；“不易之论”形容论断或意见正确，不可改变。
240. 至理名言：最正确的道理，最精辟的言论。
241. 金科玉律：现比喻必须遵守、不能变更的信条。褒义。
242. 清规戒律：现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。贬义。
243. 居安思危：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
244. 未雨绸缪：天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
245. 夕惕若厉：朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。形容做事情谨慎小心，不敢怠慢。
246. 防患未然：在祸患发生之前就加以预防。
247. 常备不懈：时刻准备着，毫不忪懈。
248. 临渴掘井：比喻事先没有准备，临时才想办法。
249. 比喻事到临头才匆忙准备。
“临渴掘井”和“临阵磨枪”都比喻事到临头才想办法，一般可以通用。但前者强调“临渴”，指临时急需；后者是“临阵”，指事到临头。
250. 亡羊补牢：比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。中性词。
251. 于事无补：对事物的做法或应对方法不能起到作用，对事情毫无补益。
252. 源源不断：形容接连不断。
253. 连绵不断：形容连续不止，从不中断。
254. 络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断。
255. 川流不息：一般形容行人、车马等象水流一样连续不断。
“连绵不断”和“源源不断”；都有连接的意思。但连绵不断是连续不断，指山脉、树林等静的事物，也指雨、革命、运动等动的事物；“源源不断”是继续不断，专指如物质的供应、运输，也指人的到来等动的事物。
“络绎不绝”也包含源源不断的意思，但搭配对象侧重于人或者与人有关的交通工具不断接连到来。
“川流不息”和“络绎不绝”都有连续不断的意思，川流不息是比喻性的，指来来往往，除了行人、车马等，也可指电话、电报等，往不同的方向连续不断地前进；而“络绎不绝”是直陈性的，一般既可以表示来来往往，也可以表示朝同一个方向连续不断地行进。
256. 不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
注意“不绝如缕”不能当“络绎不绝”或者“连绵不绝”来用。
257. 层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。
258. 纷至沓来：形容接连不断的到来。注意“纷至沓来”是事物到来，有方向性。多用来指人、信件、消息等。
259. 夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。贬义词。
260. 信口开河：比喻随口乱说一气。贬义词。
261. 大言不惭：说大话而毫不感到难为情。贬义词。
262. 信口雌黄：指不顾事实，随口乱说或妄作评论。
“信口雌黄”和“信口开河”都有随口乱说的意思。“信口雌黄”多指妄加评论、随意诬蔑乃至制造谰言，带有歪曲和捏造事实的意思，语义比“信口开河”更重。“信口开河”有时含有说话漫无边际的意思。
263. 各执一端：各有各的说法，一般指双方或多方处于具有争论的环境中，各自占据事实的一面，把持对己有利的观点。
264. 各持己见: 每个人都坚持自己的意见。
“各持己见”与“各执一端”都有各有各的说法的意思，但前者只说明各自坚持自己的意见，这些意见未必是冲突对立的，而“各执一端”则强调各方立场不同，彼此的观点对立。
265. 各抒己见: 各人充分发表自己的意见。
266. 众说纷纭: 人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。
267. 莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
268. 见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
269. 举重若轻：比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
270. 轻而易举：形容事情容易做，不费力，省事。强调做起来轻松，搭配对象为事情。
271. 信手拈来：指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
272. 唾手可得：比喻极容易得到。
273. 易如反掌: 比喻事情非常容易做。强调事情非常容易。
274. 游刃有余: 比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
275. 熟能生巧：熟练了，就能找到窍门，形容做事非常熟练。
“游刃有余”侧重于熟练、不费力，“熟能生巧”侧重于“生巧”，做事有窍门。
276. 目无全牛: 指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。
277. 目不识丁: 形容一个字也不认得。
278. 目中无人: 形容骄傲自大，看不起人。
279. 一叶障目：指看不到事物的全貌。
280. 惨淡经营：指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。褒义，
281. 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。褒义词。
282. 栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
283. 筚路蓝缕：形容创业的艰苦。
284. 处心积虑：形容蓄谋已久。贬义词。
285. 费尽心机：挖空心思，想尽办法。贬义词。
286. 枉费心机：白费心思。贬义词。
287. 煞费苦心：形容费尽心思。中性词。
288. 危机四伏：到处隐藏着危险的祸根。
289. 岌岌可危：形容非常危险，快要倾覆或灭亡。
290. 危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
291. 危在旦夕：形容危险就在眼前。
“危在旦夕”和“危如累卵”都含有十分危险的意思。危在旦夕着重指危险就要发生，多用于生命；“危如累卵”着重指危险的程度，多用于地方的防守、房屋的倒塌等事物。
292. 朝不保夕：形容形势危急，难以预料。
另有“朝不虑夕”强调形势危急，只能顾眼前，“朝不保夕”强调随时可能保不住。
293. 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
294. 万人空巷：多形容庆祝、欢迎等盛况。
295. 人头攒动：一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。
296. 络绎不绝：形容人、马、车、船等连续不断。
297. 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
298. 车水马龙：形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
299. 熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤。
300. 门庭若市：现形容来的人很多，非常热闹。
301. 吉光片羽：比喻残存的珍贵文物。
302. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。
303. 凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物。修饰人时，强调突出、优秀、拔尖。
304. 蛛丝马迹: 比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
305. 只言片语：个别词句或片断的话。
306. 一步登天：比喻一下子就达到很高的境界或程度。也用来比喻人突然得志，爬上高位。
307. 一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。通常用于否定句。
308. 一挥而就: 形容写字、写文章、画画快。
309. 一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
310. 一步到位：一步就能把事情解决。强调“到位”，即可以把事情解决。
311. 偷换概念：将一些似乎一样的概念进行偷换，实际上改变了概念的修饰语、适用范围、所指对象等具体内涵。
312. 偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。
313. 偷天换日：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的
314. 移花接木：比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
315. 殊途同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
316. 如出一辙：比喻两件事情非常相似。
317. 异曲同工：比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
“殊途同归”和“异曲同工”都有“用不同的方法得到同样的结果”的意思，但“殊途同归”不强调结果的好坏而“异曲同工”偏重于好的结果。
318. 画饼充饥：比喻用空想来安慰自己。
319. 望梅止渴：后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
320. 指雁为羹：比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
“画饼充饥”和“望梅止渴”都比喻用空想来安慰自己，都侧重于“安慰”“使精神得到满足”，通常可以通用。但“画饼充饥”通常还有“画饼”的行为聊以替代，而“望梅止渴”则表示空想、空等，没有实际行动。“指雁为羹”强调空想，不切实际。
321. 和光同尘：指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。贬义词。
322. 交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。
323. 相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。褒义词。
324. 相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
325. 融会贯通：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
326. 相濡以沫：比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。多含褒义。
327. 亘古不变：从古至今永远也不会改变。
328. 颠扑不破：比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
“亘古不变”适用范围很宽，可以是真理、道理、经典、品质、有意义的事物，强调不会改变；而“颠扑不破”则侧重于真理、学说、原则、原理、理论等方面绝对正确，无可辩驳。
329. 一成不变：一经形成，不再改变。一般用于否定句，极少用于肯定句。
330. 一如既往：指态度没有变化，完全象从前一样。
331. 始终如一：指人能坚持，做事从不间断。
“一如既往”和“始终如一”都有始终不变的意思，前者强调“像过去一样”，有和过去相比较的意思，重点在于不改变；而后者则表明从始至终整个过程都保持不变，强调坚定。
332. 矢志不渝：发誓立志不会改变，表示永远不变心。
“一如既往”和“始终如一”侧重于行为，而“矢志不渝”则侧重于精神和意志。
333. 阿谀奉承：曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
334. 趋炎附势：奉承和依附有权有势的人。
335. 如蚁附膻：比喻许多臭味相投的人追求不好的事物，也比喻许多人依附有钱有势的人。
“阿谀奉承”和“趋炎附势”都有奉承别人的意思，但前者奉承的对象并没有限制，后者则只能是奉承有权有势的人物；
“趋炎附势”和“如蚁附膻”都可以形容趋附有权势的人，但适用范围不一样，“趋炎附势”可以是一个人，也可以是一群人，而“如蚁附膻”则只适用于一群人。
336. 卑躬屈膝：形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
337. 奴颜婢膝：形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
338. 奴颜媚骨：形容卑鄙无耻地奉承别人。
“卑躬屈膝”侧重于描述人奉承讨好别人时的动作和状态，强调行为；“奴颜婢膝”和“奴颜媚骨”侧重于强调外在的奴才相和内在的奴性。
339. 低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
340. 望而生畏：表示看见了就害怕。
341. 望而却步：形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
“望而生畏”和“望而却步”都有让人看了害怕的意思，前者强调人害怕的情绪和心理状态，后者则强调行为，即”在行动上不敢前进”。
342. 优柔寡断：指做事犹豫，缺乏决断。
343. 犹豫不决：拿不定主意。
“优柔寡断”和“犹豫不决”都含有“拿不定主意”的意思，但优柔寡断多指在处理事情时总是缺乏决断力，一般指人的性格；而“犹豫不决”多指人一时（在具体事情上）的表现，一般不能指人的性格。
344. 举棋不定：比喻犹豫不决，拿不定主意。
“举棋不定”一般指办事做不出决定，“犹豫不决”指办事前考虑再三不敢轻易动手。
345. 显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
346. 自以为是：总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
347. 一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
“自以为是”侧重于描述人的性格，是对人的看法；“一意孤行”侧重于强调人的行为。
348. 妄自尊大：形容狂妄自大，不把别人放眼里。
349. 盛气凌人：形容傲慢自大，气势逼人。
“妄自尊大”侧重于人目中无人的心态，“盛气凌人”侧重于居高临下、咄咄逼人的外势和表现。
350. 旁若无人：形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
351. 自高自大：自以为了不起。
352. 夜郎自大：比喻人无知而又狂妄自大。
353. 目空一切：什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
354. 刚愎自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。贬义。
355. 不可一世：认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
“自以为是”“目空一切”和“不可一世”都形容傲慢自大，区别在于三者的表达意思程度不同，“目空一切”程度比“自以为是”要强，说明不仅认为自己是对的，而且其他的都不放在眼里；“不可一世”比“目空一切”语意重。
356. 此消彼长：这个下降，那个上升。
357. 此起彼伏：这里起来，那里下去。表示频繁地出现或产生。
358. 迂回曲折：弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。
359. 跌宕起伏：形容事物多变，不稳定，也比喻音乐音调忽高忽低，有时也形容心情。
360. 一波三折：比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
361. 惊天动地：形容某个事件的声势或意义极大。
362. 惊心动魄：使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。
363. 触目惊心：看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起轰动。
364. 耸人听闻：故意夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
365. 骇人听闻：使人听了非常吃惊、害怕。
“耸人听闻”偏重于“耸”，指让人震惊，一般指不符实际的事情；“骇人听闻”偏重于“骇”，指让人害怕，多指凶残的坏事。
366. 危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
367. 危言危行：说正直的话，做正直的事。指正直的言行。
368. 风生水起：形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。
369. 方兴未艾：多形容新生事物正在蓬勃发展。
370. 如日中天：比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
371. 热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
372. 如火如荼：形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
“热火朝天”和“如火如荼”都可形容群众运动热烈，但“热火朝天”偏重于气氛，“如火如荼”偏重于气势。
373. 欣欣向荣：比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
374. 风起云涌：比喻许多事物相继兴起，迅速发展，声势浩大。
375. 重振旗鼓：比喻失败后，整顿再起。
376. 东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。一般是褒义。
377. 卷土重来：比喻失败之后，重新恢复势力。一般含贬义。
378. 沉渣泛起：比喻已经绝迹了的腐朽、陈旧事物又重新出现。贬义词。
379. 死灰复燃：原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。贬义词。
“东山再起”和“卷土重来”、“死灰复燃”；都有“失败后重新出来活动”的意思，不同在于：①东山再起和“卷土重来”偏重指失势后重新得势；“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②东山再起多用于人；而且大多是本来有势力、有地位的人；“卷土重来”不限于此，它的适用对象宽得多；“死灰复燃”应用范围更广，既可指人，也可指事与物。
380. 一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。
381. 一以贯之：用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
382. 千篇一律：指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。也泛指事物形式陈旧呆板。
383. 异口同声：不同的人说同样的话，形容意见一致。
384. 不约而同：事先没有约定而相互一致。
385. 一拍即合：比喻双方很容易一致，也比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
386. 不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
387. 兢兢业业：形容做事谨慎、勤恳。
388. 孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。
389. 孜孜以求：不知疲倦地探求。
390. 亦步亦趋：比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。贬义词。
391. 人云亦云：人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
392. 拾人牙慧：比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。贬义词。
“人云亦云”强调没有主见，附和别人；而“拾人牙慧”强调把别人的一言片语来当成自己的，贬义的程度更重。
393. 嗤之以鼻：用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
394. 不屑一顾：认为不值得一看。形容极端轻视。
“嗤之以鼻”和“不屑一顾”都表示轻视，但是“嗤之以鼻”语意更重，侧重于“蔑视”“看不起”，而“不屑一顾”侧重于认为不值得看、认为没价值。
395. 不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。
396. 不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
397. 颇有微词：有很多（隐晦的）批评和不满的话语，表示对某人某事不满。程度比较轻。
398. 马首是瞻: 比喻服从指挥或乐于追随。
399. 并行不悖：可以共存，而不相互违背。可同时进行，不相冲突。
400. 讳疾忌医：比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
401. 文过饰非：用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
402. 哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
403. 沽名钓誉：用某种不正当的手段捞取名誉。
404. 故弄玄虚：故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
405. 矫揉造作：比喻故意做作，不自然。
406. 弄虚作假：耍花招欺骗人。
407. 装神弄鬼：比喻玩弄手段蒙骗人。
408. 格格不入：形容彼此不协调，不相容。多用来形容思想、感情、言论等。
409. 针锋相对：比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
410. 水火不容：相互对立的两件事不能彼此相容，通常形容对立的双方有仇恨或矛盾冲突，不能在一起。
411. 扞格难入：形容彼此意见完全不合。
412. 历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值；或者是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加有活力，更显价值，比新的还要好。
413. 焕然一新：指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。
414. 日新月异：每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
415. 与日俱增：随着时间的推移不断增加、增多。
416. 与时俱进：同时代一起进步，指顺应时代的潮流。
417. 蒸蒸日上：形容事业一天天向上发展。
418. 一日千里：比喻事物进展极快。
419. 助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。
420. 为虎作伥：比喻充当恶人的帮凶。
“为虎作伥”和“助纣为虐”都有帮坏人干坏事的意思，“助纣为虐”强调做的是坏事，而“为虎作伥”则强调是帮助坏人，给坏人当帮凶，在坏事中起到一定作用。
421. 狐假虎威：比喻依仗别人的势力欺压人。
422. 波澜壮阔：比喻声势雄壮或规模巨大。
423. 汹涌澎湃：形容声势浩大，不可阻挡。
424. “波澜壮阔”和“汹涌澎湃”都可形容水势浩淼或比喻声势浩大。
在形容水势浩淼时，波澜壮阔为“雄壮宽阔”，“汹涌澎湃”为“（波涛）撞击轰响”；
在比喻声势浩大时，波澜壮阔偏重于“雄壮”，强调“规模宏大”；“汹涌澎湃”偏重于“迅猛”；强调“势不可当”。
波澜壮阔多用于作品及创作；形容其气势；“汹涌澎湃”多用于形容感情激荡。
425. 气势磅礴：形容气势雄伟壮大。
426. 浩浩荡荡：形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
427. 声势浩大：声威和气势非常壮大。
428. 大张旗鼓：形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
“声势浩大”和“大张旗鼓”；都有“声势大”的意思，声势浩大偏重在声势大，而“大张旗鼓”偏重在规模大；声势浩大多指事业或运动的声势很大，而“大张旗鼓”多指个人大造声势。
429. 不言而喻：不用说话就能明白。形容道理很明显。
430. 显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
“不言而喻”和“显而易见”都形容事物浅显，二者使用语境不同，前者强调不用说大家都能懂，后者偏重于事物本身简单、容易辨清。
431. 毋庸置疑：不必怀疑，表示十分确信。
432. 毋庸讳言：指用不着隐讳，可以直说的内容。
433. 无可争辩：没有什么可争辨的。表示确实无疑。
434. 置之不理：放在一边，不理不睬。
435. 置之不顾：放在那儿不管。
“置之不顾”和“置之不理”意义基本相同，常通用。区别是，“置之不顾”偏重在“不注意、不管”；“置之不理”偏重在“不理睬”。
436. 不闻不问：人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。中性。
437. 麻木不仁：比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。贬义。
438. 无动于衷: 通常指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。含贬义。
“麻木不仁”与“无动于衷”都有“漠不关心”的意思，前者强调对待事情的态度冷淡，毫不关心，而后者则侧重于不采取行动。
439. 充耳不闻：形容有意不听别人的意见。含贬义。
440. 置若罔闻：放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。
441. 置之度外：指不把个人的生死利害等放在心上。褒义。
442. 熟视无睹：看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
443. 视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
444. 侧目而视：斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
445. 怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
“侧目而视”的情绪比较复杂，又憎恨，又害怕，而“怒目而视”则只是强调愤怒。
446. 众口一词：所有的人都说同样的话。
447. 异口同声：指大家说得都一样。
“众口一词”和“异口同声”都形容人们的说法一样，前者侧重于“众”，即许多人说法都一样，既可以适用于说话的场合，也可以用来说明许多人表达相同的意见；“异口同声”侧重于“异”，即不同的人，可以是两个人也可以更多，一般也只用于说话或者表达意见的场合。
448. 一唱百和：形容附和的人极多。一般含褒义。
449. 不谋而合：事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
450. 不约而同：事先没有约定而相互一致。
“不谋而合”和“不约而同”都含有“偶然一致”的意思，前者一般指想法、见解、计划等相同，后者可以指想法、意见一致，但大多指选择和行动一致。
451. 一无是处：没有一点儿对的或好的地方。
452. 面目全非：样子完全不同了。形容改变得不成样子。含贬义。
453. 体无完肤：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。
454. 支离破碎：形容事物零散破碎，不完整。
455. 出乎意料：出人意料、意想不到。
456. 匪夷所思: 指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
457. 不可思议：原有神秘奥妙的意思，现多指无法想象，难以理解。一般是褒义词。
458. 不可理喻：形容蛮横或固执，不讲道理。贬义词，
459. 微言大义：包含在精微语言里的深刻的道理。
460. 言近旨远：话很浅近，含义却很深远。
“微言大义”侧重于语言精微，“言近旨远”侧重于语言浅显易懂。
461. 至理名言：最正确的道理，最精辟的言论。
462. 金玉良言：比喻可贵而有价值的劝告。
“至理名言”侧重于形容是真理，“金玉良言”侧重于形容是忠告。
463. 妙言要道：中肯的名言，深微的道理。
464. 醍醐灌顶：比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
465. 扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
466. 釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。
“扬汤止沸”和“釜底抽薪”意思相反，在表达相对关系的语境中通常放在一起。
467. 抱薪救火：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
468. 厝火积薪：比喻隐藏极大的祸患。
469. 正本清源：比喻从根本上加以整顿清理。
470. 神情自若：神情态度仍和原来一样。
471. 谈笑自若：指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
472. 泰然自若：形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
这三个词都强调人对于一些事应付自如，神态不变，“神情自若”适用范围很广，在面临各种新的、尴尬的、危急的环境时都可以用；“泰然自若”强调在危险或者紧急情况下不慌乱，沉着冷静；“谈笑自若”强调在不平常的情况下表现镇定，可以轻松应对。
473. 从容不迫：形容态度镇静，不慌不忙，从容镇定。
474. 安之若素：形容面对困境毫不介意，和往常一样，心情平静。
475. 销声匿迹：指隐藏起来，不公开露面。
476. 隐姓埋名：隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。
“销声匿迹”和“隐姓埋名”都有消失掉不再露面的意思，“隐姓埋名”强调主动隐藏身份，使别人不知道；“销声匿迹”强调隐藏行踪，既可以是主动隐藏，也可以是说明客观上不再公开出现。
477. 偃旗息鼓：原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。比喻事情终止或声势减弱。
478. 铩羽而归：指失败或不得志而归。
479. 身体力行：亲身体验，努力实行。褒义词。
480. 事必躬亲：不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。
“身体力行”和“事必躬亲”都有亲身做的意思，但身体力行偏重于努力去体会、实践，而“事必躬亲”偏重于凡事一定要亲自做，有时也有不放心别人去做的意思。
481. 言传身教：既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
482. 以身作则：以自己的行动做出榜样。褒义词。
483. 身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。褒义词。
“以身作则”和“身先士卒”都有亲自做出榜样的意思，但“身先士卒”偏重于在关键时刻自己带头做、走在群众的前面，“以身作则”仅指自己做出榜样。
484. 上行下效：上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。多含贬义。
485. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
486. 潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
“潜移默化”和“耳濡目染”都指不知不觉地受到影响，但潜移默化偏重于人在外界影响下发生变化，强调结果；“耳濡目染”偏重于人通过对外界的感受而受到影响，强调过程。
487. 敬谢不敏：恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
488. 曲尽其妙：把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。
489. 去伪存真：除掉虚假的，留下真实的。
490. 披沙拣金：比喻从大量的东西中选取精华。
491. 去粗取精：除去杂质，留取精华。
492. 昙花一现：比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
493. 惊鸿一瞥：多形容女性轻盈如雁之身姿。
494. 稍纵即逝：形容时间或机会等很容易流逝。
495. 莫名其妙：说不出其中的奥妙。指发生的事情很奇怪，说不出解释的道理来。
496. 匪夷所思：形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇，超出寻常。
497. 百思不解：百般思索也无法理解。指对事情感到意外，不可思议。
498. 不知所云：不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
499. 病入膏肓：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
500. 难以为继：难于继续下去。
501. 青黄不接：旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。
502. 百折不挠：比喻意志坚强，品节刚毅。
503. 坚忍不拔：形容意志坚定，不可动摇。
504. 毁于一旦：指长期劳动的成果一下子被毁掉。
505. 功败垂成：指事情接近成功的时候却遭到了失败。
506. 功亏一篑：比喻做事情只差最后一步，没能完成。
“功败垂成”没有指出最终失败的原因，只强调在快成功时失败，而“功亏一篑”则强调因最后一步出现问题而失败。
507. 前功尽弃：以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
508. 名实相副：名声和实际一致。
509. 名副其实：名声或名义和实际相符。
510. 名不虚传：指实在很好，不是空有虚名。
“名副其实”和“名不虚传”意思相近，其区别在于：
①“名不虚传”的“名”专指“名声”，而“名实相副”的“名”既可以指“名声”，也可以是“名称”；
②二者同指“名声”时，“名不虚传”专指好名声，而“名副其实”则可以指好名声，也可以指坏名声；
③“名不虚传”指好名声早就听到了，偏重在以自己的体验感受加以证实，“名副其实”没有“早就听到了”的意思，也不一定以自己的体验感受加以证实，往往只是一般的推论；
④“名不虚传”多用作谓语，“名副其实”多用作定语。
511. 声名鹊起：名声突然大振，知名度迅速提高。强调从不出名到出名这一过程。
512. 名声大噪：由于名声高而引起人们的极大关注。
“声名鹊起”强调成名快，而“名声大噪”则侧重影响力大。前者是褒义词，后者是中性词。
513. 出人意外：出于人们的意料之外，都没想到的。
514. 猝不及防：事情来得突然，来不及防备。
515. 出人意料：指事物出乎人们意料之外。
516. 始料未及：最初的设想没有按照预期的目标发展，让人感到突然和意外的惊讶。
517. 群策群力：指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
518. 齐心协力：形容认识一致，共同努力。
“齐心协力”和“群策群力”都含有“思想上一致、行动上共同努力”的意思，不同在于：①“齐心协力”侧重于强调思想认识上的一致性，“群策群力”偏重强调“群”，即大家一起出主意、想办法。②“齐心协力”可以用于多人，也可用于两个人，而“群策群力”只能用于多人。
519. 集思广益：指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
520. 怪诞离奇：指事物奇怪、古怪、匪夷所思。
521. 荒谬绝伦：形容事物积极荒唐、不合情理。
522. 荒诞不经：形容言论荒谬，不合情理。
“荒诞绝伦”和“荒诞不经”都形容事物不合常理，意思相近，区别在于前者的程度更重。
523. 不经之谈：荒诞无稽、没有根据的话。
524. 无稽之谈：没有根据的说法。
525. 流言蜚语：毫无根据的话，指背后散步的毁谤性的话。
“不经之谈”与“无稽之谈”“流言蜚语”都指没有根据的话，“不经之谈”侧重于事物说法荒诞，“无稽之谈”侧重于无法考察、没有根据，“流言蜚语”侧重于背后恶意散播的谣言、用心险恶的话。
526. 绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有。
527. 独一无二：指没有相同的或没有可以相比的。形容十分稀少。
“绝无仅有”和“独一无二”意思相近，前者侧重于事物难得、稀有，后者侧重于强调事物具有独特性。
528. 史无前例：历史上从来没有过的事。指前所未有。
529. 寥若晨星：稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
530. 薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。
531. 薪尽火传：比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
“薪火相传”和“薪尽火传”二者通常可通用，一般指学问、技艺、文化等的不断传承。
532. 生生不息：事物不断繁衍生长，永不停止。
533. 继往开来：继承前人的事业，开辟未来的道路。
534. 前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
535. 前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
“前赴后继”偏重在奋勇前进，多形容革命者一往无前的精神；“前仆后继”偏重在不怕牺牲，多形容革命者的英勇无畏。
536. 修身养性：陶冶身心，涵养德性，使身心达到完美的境界。
537. 独善其身：指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也比喻只顾自身而不管他人。前一种用法是褒义词，后一种是贬义词。
538. 明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。多含贬义。
539. 洁身自好：形容在污浊的环境中，保持自身清白，不同流合污。也指顾惜尊重自己，不与他人纠缠。
540. 得天独厚：具备的条件特别优越，所处环境特别好。
541. 天造地设：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
542. 巧夺天工：指人工的精巧胜过天然制成，形容技艺十分高超。
543. 鬼斧神工：形容事物神奇巧妙，不是人力所能达到的（一般指大自然造就的）；也可以用来形容建筑、雕塑的技艺精巧。
“巧夺天工”强调人工的精巧胜过天然形成，形容技艺高超，只能用于形容人工造就的事物；“鬼斧神工”强调事物神器巧妙，非人力所及，一般指大自然造就的事物，有时也形容建筑、雕塑技艺精巧。
544. 炉火纯青：比喻技艺或学问修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。在某领域上造诣十分高。
545. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。
546. 迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
547. 刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
“刻不容缓”和“迫在眉睫”都形容形势非常紧迫，刻不容缓重在不能拖延，强调主观感受；“迫在眉睫”重在已到眼前，常形容客观上紧急的事。
548. 急如星火：形容非常急促紧迫。
549. 当务之急：当前任务中最急切要办的事。
550. 燃眉之急：火烧眉毛那样紧急。形容非常急迫的事情。
“当务之急”和“燃眉之急”都指马上要办的事情，前者偏重在“当务”，强调是当前最急需做的事；后者偏重在“燃眉”，强调事情紧急的程度。
551. 望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
552. 望穿秋水：眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
“望眼欲穿”和“望穿秋水”都形容殷切盼望，通常可通用，二者区别在于适用范围不同，“望穿秋水”常形容对远方亲友的盼望，而“望眼欲穿”的范围较广，既可以是盼望人，也可以是盼望事和物的到来。
553. 翘首以盼：仰着脖子等待着出现，很急切地希望看到某人、某事、某物的出现。
554. 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
555. 乏善可陈：说不出有什么优点，没有什么好称道的。含有不满之意。
556. 安然无恙：原指人平安没有疾病，现泛指事物未遭损坏或人身并无损伤。
557. 安然无虞：指平安顺利，没有忧患。
558. 高枕无忧：比喻平安无事，不用担忧。也比喻放松警惕。
559. 万事大吉：什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。
560. 心安理得：自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
二、容易望文生义的成语：
561. 望其项背：不是比不上，而是比得上，通常用否定句式，说明比不上。
562. 目无全牛：不是对牛了解不全面，而是对牛的结构完全了解，比喻技术熟练到了得心应手的境地。
563. 曾几何时：指没过多久。不是“曾经”“想当年”的意思。
564. 首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。不是“冲在最前面”的意思。
565. 罪不容诛：形容罪大恶极，杀了也不能抵罪。易误用为“罪行并没有大到该杀的程度”。
566. 登堂入室：比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。不能望文生义为“登上门来，进入室内”。
567. 炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大。经常被媒体误用为某人或某事很红火，名气大。
568. 不刊之论、不易之论：都指十分正确，不可更改的言论。容易被误用为“不能刊登的言论”和“很不容易的言论”。
569. 不经之谈：指不靠谱的、荒诞、没有根据的话。不能误用为“不经意间的谈论”。
570. 危言危行：说正直的话，做正直的事。不是“危险的话和行为”。
571. 文不加点：文章一气呵成，无须修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。不是“写文章不加标点”的意思。
572. 不以为然：不认为是对的，表示不同意或者否定。不是“不当回事”的意思。“不以
为意”才是不放在心上、不当回事的意思。
573. 粉墨登场：指坏人乔装打扮，登上政治舞台，贬义词。不是一般上场、登台的意思，需要和“闪亮登场”区分开。
574. 明日黄花：比喻过时的事物或消息。经常被误写做“昨日黄花”。
575. 不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。不是“不足以当作教训”的意思。
576. 毫发不爽：细微之处都不会出差错，形容一点不差。不是“非常不开心”的意思。
577. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。容易被误用为“每次尝试都不开心”或者“每次都没有成功”。
578. 敬谢不敏：恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事，多为推辞做某事的婉辞。
579. 始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。不能泛泛地用作“首先做某件事的人”。
580. 一文不名：一个钱都没有，形容非常贫困。不是“一文钱也不值”的意思，不能和“一文不值”混同。
581. 惨淡经营：后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。不是过得很惨的意思。
582. 大方之家：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。不是“非常大方的家庭”的意思。
583. 久假不归：指长期借用而不归还。不是“一直请假不回来”的意思。
584. 差强人意：马马虎虎还凑合，勉强使人满意。不是“很差，不能让人满意”的意思。
585. 身无长物：除自身外再没有多余的东西，形容贫穷。不是“没有很长的东西”或“没有特长”的意思。
586. 师心自用：形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
587. 开门揖盗：开门请强盗进来，比喻引进坏人，招来祸患。不是“开门缉拿盗贼”的意思。
588. 不情之请：不合情理的请求，称自己提出请求时的客气话，谦辞。不能说别人的请求是“不情之请”。
589. 具体而微：指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。不是“非常具体、微小的事物”的意思。
590. 不忍卒读：不忍心读完。形容文章内容悲惨动人，令人涕泪满面。容易被误解为“文章枯燥乏味，使人不想读完”。
591. 不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。不是“不辜负众人期望”的意思。
592. 耳提面命：多指长辈对晚辈、上级对下级等恳切地教导。不是“当着面诉说/任命”的意思。
593. 期期艾艾：形容口吃，说话不流利的样子，不是“殷切期盼”的意思。
594. 如履薄冰：比喻行事极为谨慎，存有戒心。不是形容形势危险。
595. 师心自用：形容自以为是，固执己见，不肯接受别人的正确意见。不是“善于借鉴学习，自己消化使用”的意思。
596. 无所不至：凡能做的都做到了（用于坏事）。和“无微不至”根本不是一个意思。它和“无所不为”都是说明什么坏事都干，贬义词。
597. 失枝脱节：比喻因关照呼应不周而造成失误或差错。不是整体中有部分缺失的意思。
598. 美轮美奂：形容房屋等建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。不形容其他事物的美好。
599. 噤若寒蝉：比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。不是怕冷。
600. 毁家纾难：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。不是面临“全家都毁掉的灾难”的意思。
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