文/徐谌辉
因为《82年的金智英》，就看了这本小说集。不过里面赵南珠的文章只有一篇，其它的主题依旧是讲述女性的。
其实关于女权的故事，现在各个国家层出不穷，写的好的却不多。归根结底，还是底气不足，在没有经济基础上的任何反抗都将会是徒劳，而这件事在韩国最为严重。
女人到底会因为什么而痛苦，我想并不是三十岁开始的衰老，也不是家庭的琐碎折磨，而是这个社会对于女性的不在意。当女人开始逐渐接受教育，开始自力更生的时候，仍然发现会遇到层层阻力，其中最无法避免的就是感情。
为什么在感情中受伤的大部分是女性？
我想其实男性也是会受伤的，只不过，他们更会转移注意力，比如发奋图强。就像《诗经》有云，女之耽兮， 不可说也。那时候的女性没有的独立的能力，如果将自己的生命依靠到另一个人身上，必将逃脱不得，同时受到重创。
现在其实亦然。
我认识很多在婚姻中备受折磨的女人，她们无论如何掩饰，都藏不住眼角日渐老化的悲伤，一点点被生活折磨的失去了光芒。但是她们无论是走出婚姻与否，能说出的人却很少。有很多人在做好经济独立准备，转身离开的时候，常常会被问及为什么离开？
但是她们无法言喻，不知道是是因为敷衍的鱼水之欢还是成为了丈夫补偿的母性角色。都是在生活中一点点的渗透来，每一分每一秒，让她无法忍耐，但是真要是具体说某一件事，却不知该如何开口。尤其是牵扯到金钱以后，更会变得支支吾吾，不知如何说起。
这大概就是女性的悲伤所在。她们在家庭中的所有付出是不被计入GDP的，也就是说，在主流的经济体系中，根本被无视。但是，当她们摆脱这一切按照社会规则去生活的时候，又会被闲言碎语，各种生活考量来淹没，无法喘息。
这就像这本书的第一个故事，给《给贤南哥的信》里所说的一样，她认为这个男人并不是照顾她，而是毁灭了她。这个算不算PUA我不知道，我只知道，在有些时候，控制一个人，贬低确实是一个好的方法。
同时，更可怕的是，在那些视女性为物品的男人眼中，敏感的自尊心之下，根本不在意女性到底要什么，他们要的是女人，而女人。。。只是他们的物品。而稍微有点想要过自己的生活，就会被这些男人视为异物，贴上女权的标签，惊世骇俗。
不过我觉得现在这些争执仍然是好事，毕竟这事百年来不易的进步。女性有了教育权，工作权，财产权，选举权，甚至还有自由婚育的权力。这些都是极为难得的。
而在这些基础上，应该做的应该是“不可耽兮”，建立相信自己的勇气，成为一个独立的人。
