女子一生嫁给三人为妻，且这3人还是父子关系，第一任丈夫死后她根据当地的习俗嫁给丈夫的儿子，后来甚至嫁给了第二任丈夫的弟弟，这个女子就是王昭君，她是中国古代四大美女之一，曾被皇帝派去和亲缔结两国的友谊。
王昭君出生于一个普通家庭，从小样貌就优于她人，再加上聪明好学、琴棋书画样样精通，到了适婚年纪正赶上皇帝选妃，于是她成功被选进后营成为一名修女。按照他们当时的规定想要成为皇帝的妃子，首先要被宫廷御用画师作画，然后皇上再从卷轴中选择宠幸对象，为了得到皇上的青睐，许多美人直接拿钱贿赂画师毛延寿，希望一举能被皇上相中。
王昭君对于这些自然是不信的，并没有花钱贿赂毛延寿，结果王昭君的画像上眼角下方被点了一颗很大的痣，顿时整张画像的美感都被一颗痣破坏。当画像送到皇上面前时自然被直接忽视，进了宫的女人大多数一辈子都要待在深宫，没被皇上看中就没了晋升的机会，后宫顿时一片怨声叹气，王昭君自然也面临着同样的处境，但命运还是眷顾她的。就在她一筹莫展之际事情迎来了转机，匈奴派使臣前来汉朝和亲，希望促进两国和谐发展。
可匈奴人的生活习性和汉朝完全不一样，因此没有一个公主想嫁过去受苦，汉朝皇帝十分着急。他既不希望女儿嫁过去受苦，也不想两国之间再起战争，就在汉朝皇帝一筹莫展之际，王昭君挺身而出，反正都要一辈子被困在深宫，还不如自己寻找出路或许嫁过去的生活比想象中的要好。于是王昭君主动请缨去和匈奴和亲，临行前皇帝见了昭君一面，看着她美丽的脸庞才惊觉后宫中竟有这样一位绝世美人，但现在说什么都晚了，因为不久后昭君就要和匈奴和亲了。
昭君入宫成为秀女，却在画师的使绊子下被皇帝嫌弃，她不甘就这样一直在深宫中碌碌无为，于是她决定和匈奴和亲。到达匈奴族后见到了自己的丈夫呼韩邪单于，王昭君自从嫁去之后便一心跟着呼韩邪单于过日子，两人举案齐眉 琴瑟和鸣。不久后王昭君为丈夫生下一个儿子，本以为他们一家人会过得十分幸福，然而意外总是来得猝不及防。
两人结婚仅三年的时间，呼韩邪单于去世。丈夫死后，王昭君想回到中原，便向皇帝上书请求回去，但是当时的皇帝驳回了她的请求，理由是要保证边境的安宁并且让王昭君遵守匈奴的习俗。无奈之下王昭君只能待在匈奴族，并且嫁给了第一任丈夫的长子也是匈奴族新一代单于复株累，结婚以后两人同样十分甜蜜，王昭君为他生下两个女儿，两人的婚姻持续了11年。
直到复株累单于去世，王昭君又恢复了单身状态，由于复株累没有儿子只能由他的弟弟继位。于是王昭君第三嫁嫁给复株累的弟弟，虽然在匈奴族眼中这是非常正常的行为，但是王昭君是汉人，她或许能忍受多次嫁人，但不能忍受这样的嫁法，这种在我们眼中违背了伦理道德。王昭君感到屈辱，从那以后整天郁郁寡欢，不久后便追随第一、二任单于而去。昭君在和亲的这些年，汉朝和匈奴维持了50年的和平，但以上所说的这些都是民间流传的，具体的昭君出塞会是怎样？但不可否认的是历史上确实有昭君出塞这回事，只不过有些内容被民间小说家美化了，其实真实版的昭君出塞没那么夸张。
为平衡两国之间的关系，皇帝们往往会让本朝女子前去和亲，有些和亲的人过得很惨，有些人还不错。而历史上的昭君出塞是否像民间传的那般夸张呢？王昭君原名王樯，昭君二字是皇帝赐名她，入宫后确实一直未曾见过皇帝，直到匈奴族前来求亲她才第一次见到汉元帝，被封以郡主的称号前往匈奴和亲。
她的第一丈夫呼韩邪单于去世后，王昭君嫁给了继位的复株累单于，但复株累死后王昭君并没有再嫁。从那以后一直一个人直至死亡，之所以会被传出嫁给父子三人，是民间小说家为了让故事更有争议性和看点，才增加的故事情节。
其实王昭君并没有所描述的那般惊为天人，在汉书中有过描述王昭君的话语，她其实只是一名普通宫女，但他们为了吸引人便将王昭君描述的倾国倾城，而毛延寿因贪财而故意丑化昭君一事在历史上根本不存在。只能说毛延寿是人在家中坐锅从天上来，至于王昭君主动请缨出使塞外一事，也全是小说家为了凸显昭君爱国的属性，其实两国决定和亲时呼韩邪单于亲自觐见昭君，也是皇上选择的人，双方达成一致后自然就有了昭君出塞的典故。经过小说家和艺术家的美化，王昭君才会以一个深明大义的形象出现在后世人们的眼中，对于昭君出塞这件事你更喜欢哪个版本？欢迎在评论区留言。
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