眉户戏，俗称为“迷糊”“曲子戏”，传入青海已逾百年，是国家级非物质文化遗产之一在位于青海省海北藏族自治州门源回族自治县西滩乡的边麻掌村，每当眉户戏开演，十里八乡的村民们便聚集在戏台子前，听着曲子，乐在其中，我来为大家科普一下关于传播文明新风理念?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
传播文明新风理念
眉户戏，俗称为“迷糊”“曲子戏”，传入青海已逾百年，是国家级非物质文化遗产之一。在位于青海省海北藏族自治州门源回族自治县西滩乡的边麻掌村，每当眉户戏开演，十里八乡的村民们便聚集在戏台子前，听着曲子，乐在其中。
2017年开始，边麻掌村眉户戏业余剧团以移风易俗、树立文明新风为切入点，用通俗易懂的方式“盘活”非遗文化。
剧团负责人张发旺说，针对部分群众存在铺张浪费、封建迷信、婚丧嫁娶大操大办等不良习俗，他们编写了《高额彩礼》《老来难》等揭露不良风气的新剧目，起到了很好的宣传效果。
75岁的雷友忠是眉户戏的忠实“票友”，他说：“相比村干部上门宣传、村里开会一板一眼地讲政策，大家更乐于接受眉户戏的宣传方式，村里上到80岁的老人，下到上学的娃娃都能看得懂。”
“眉户戏是当地老百姓喜闻乐见的艺术形式，群众接受度高。”张发旺说，村民平时出门打工、忙农活难以集中，给农村政策宣讲带来了一定难度，而戏剧表演恰好解决了这些问题，“把政策宣传、乡风文明建设融入剧本中，不仅让村民们听得明白，也丰富了农村文化生活”。
在青海省海北藏族自治州祁连县，当地从老党员、老干部、老模范中选拔人员组成“三老”宣讲团，把党的方针政策从会议室搬到百姓的家门口，让“大道理”接地气，深受群众欢迎。
今年70岁的老党员薛德礼退休后想要继续发挥余热，5年前通过社区推荐加入宣讲团，如今是“三老”宣讲团的负责人。
“祁连县少数民族人口比例高，各民族之间风俗习惯不尽相同，宣讲团必须要弯下腰、俯下身，才能做好工作。”薛德礼说，平时宣讲过程中，他注重把会议文件转化为老百姓听得懂的语言，从不照本宣科。
在祁连县峨堡镇白石崖村，“彩礼”的压力一度让藏族小伙桑德海愁眉不展。
“高额彩礼会给新人带来经济负担，嫁过去就要面对沉重的债务。真爱不能和彩礼画等号。”在宣讲团和村干部的多次劝说下，女方银木措的父母终于同意举办“零彩礼”的婚礼。
这场特别的婚礼，没有豪华的迎亲车队，也没有披红挂绿的彩礼和陪嫁，拉开了当地推进移风易俗，实行“零彩礼”新风尚的帷幕。
今年9月，在青海省海东市互助土族自治县塘川镇五上村，村民韩占云为父亲韩录林举办葬礼，治丧仪式一切从简，时间大大缩短。
“以前我们这里结婚丧葬都要请客摆席，大家都想把事情办得风光一点。”韩占云说，自己起初也打算为去世的父亲办一场“像样”的葬礼。
五上村党支部书记朱印得了解情况后，和村两委干部来到韩占云家中，向家属讲解移风易俗相关条例和村规民约，引导家属丧事简办。
“经过干部引导，我们遵守移风易俗条例，服从疫情防控大局，不组织亲友聚集吊唁。”韩占云说，这在很大程度上减轻了经济负担。
在海东市循化撒拉族自治县，曾经名目繁多的人情礼金不仅影响社会风气、造成铺张浪费，也给群众带来很大负担。
2020年，海东市出台并施行《海东市移风易俗促进条例》，对促进当地经济社会发展、巩固脱贫攻坚成果起到很大作用，也为青海其他地区推进移风易俗立法提供了有益探索。
来源： 新华每日电讯
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