真正的善良，不会随波逐流，不会偏听偏信，一定会有一个独立的思考。
在人性中，有一个非常显著的人性弱点，叫做“随波逐流”。
有太多的人，其实活在这个世上并没有什么主见，对于一个人或者一件事物的观点，是跟随大众的角度去定的，他对一个人的评价也是从别人嘴巴里面说出来而定，缺少了独立角度的思考。
有人说“想了解一个人，听别人对他的评价，就是最客观的判断”。
其实这句话是错的，一千个人的眼里，就有一千个哈姆雷特。
我们在生活中会有这样一种感觉，当很多人对一个人做出相同的评价时，我们会潜意识的靠近整个一群人的观念，认为那么多人都是同一个想法，那么这个定论就不会错。
其实并非如此，大众的角度不一定是对的，大众的舆论也并非是理性的。
在《乌合之众》这本书中说：对一件事情来说，群体的评价往往更为感性，少了一些逻辑和理性，群体的智商比和个体的智商比起来是有明显差异的，所以群体未必是对的。
在汉成帝年间，关内下了四十多天的雨，京城里面的百姓突然传来一个谣言，说马上就有洪水来了。
这个时候众多百姓都急着逃难，甚至出现了很多的混乱，顿时长安城里大乱，大将军王凤提议太后，成帝以及后宫的嫔妃登船，然后命令官吏和百姓到城上避水。
很多大臣都赞同王凤的建议，最后又将军王商说：“自古以来，无论哪个国君当政，洪水都不会泛滥的越过城墙，今天为什么会有这样一个现象呢？这一定是谣言，我们不该命令官吏和百姓上城墙，以免惊扰了更多的人。”
于是汉成帝就没有下诏，不久之后，混乱稍微平静一些，在事情查清楚之后，原来真的是因为谣言产生的结果。
很多人不愿意对大多数人的定论产生怀疑，总觉得他们一定是对的，其实未必如此。
群体的概念往往也是迷惑人心的，因为很多人都有“从众心理”人性的弱点，如同墙头草一样，他们的结论也是荒唐而又不合常理的。
所以一个人能在舆论之下坚守自己的角度，有自己独特的一个观点和思考，不但能得到正确的结论，而且也能避免加深某一件事情的误解。
《菜根谭》之中说：闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身。
这句话的意思就是说：听到别人有了过错，千万不要立刻就起憎恶的心理，这恐怕是颠倒是非的小人，为了宣泄内心的不满而捏造出来的；当听到某些人做了善事之后，不要立刻就去亲近这个人，这恐怕是某一些奸邪之徒伪造出来的。
做人应该理智，对待任何事情，任何人都不要偏听偏信，不要企图通过第三者去了解一个人，因为第三者对当事人的评价，也是带着主观情感色彩的。
当我们一旦听到别人有过失的时候，通常会表现出同样的憎恶，但是这个时候，却从未想过自己没有真正的去这件事情，只是通过其他人的一个评价，这样的判定本身就是带着误解和有色眼镜，也会让当事人产生更大的痛苦，或许也会让小人得逞。
所以人生的善良或者人生的大智慧，不是在于你做了多少好事，而是在于你对待一些事情的时候，有没有站在对方的角度去想。
对待人生，不被谣言所迷惑，以清醒的角度独立思考，这才是智者。
本文由国学书舍原创，看了这一篇章的智慧，您有什么不一样的感悟呢？
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