创2：18"耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。"
可见：
一、婚姻是神的主意
神觉得那人独居不好，所以预备了婚姻，叫大多数人都过婚姻的生活。
既然这是神的主意，唯有依赖神的引导和圣灵的能力才能带来幸福的婚姻。
二、终生伴侣是神所撮合的
神为亚当预备一个妻子，同样，在你物色未来伴侣的过程中，不要忽视父母及属灵长者的眼光和意见，因为神往往藉着他们向你说话。在你还未遇见终生伴侣之前便应该好好寻求神的面：
求神教导和保护你未来的伴侣，塑造和保守他。求神也同样的预备你。
求神使有你作好伴侣的条件，可以在将来与他所预备的人互补不足。
求神赐你智慧，叫你能看出谁是他为你预备的伴侣。
三、协助丈夫是妻子最主要的责任
神看见男人独居不好，所以给他预备一个配偶。神没有看亚当是英雄或将军，只要一施号令，就有千万部下跑来听命。事实上神造了人之后，觉得他不能独居，才造一个助手帮他。神安排男女的职责不同，而妻子的责任是帮助自己的丈夫。因此要结婚的女子必须自省是否愿意终生帮助丈夫。也必须记住无论自己多么独立，本领多么大，学识多么高。一旦结了婚，你的主要责任就是协助丈夫。
四、婚姻是伴侣的关系
人类是合群的动物。人人皆有爱与被爱的需要。人人皆渴望有伴侣同建理 想、共担忧惧、同聚欢乐、共分悲伤、同享功名、共尝孤寂。
夫妇之间不应有不能分担的秘密。彼此若缺乏深入的认识，便不能互相了解。没有了解，便不能相爱。紧闭的门窗使空气沉闷；垂下帘子带来一片幽暗。
我们的始祖父母"二人赤身露体，而不觉得羞耻"(创 2:25)。"赤露"含有无邪、信任、坦诚、亲密和真实等的意思。亚当和夏娃可谓深知伴侣之道。
创2：24"因此，人要离开父母，"与妻子连合，二人成为一体。"
这个"一体"的观念在圣经中是很重要的。主自己曾一再教导，并且还强调说："夫妻不再是两个人，乃是一体了"(太19：6；可10：8)。结婚之前，男人与女人各自成一体，各自独立。他与她各自分别向神负责，各人承担自己行为的后果。
一旦他们结了婚，他们便成为一体，不再是两个独立的个体了。他们不再属于自己。两人的遭遇，所为和责任很密切地互相交织，不再分"你"和"我"，而是整体的"我们"。只有死亡能破坏这样一个独特的关系。
一体者，包括结合、一致、心灵上的契通、肌肤上的亲密、以及不可分割等意思。
在人伦关系中，夫妇的关系最为亲密，其他如父母子女、兄弟姊妹、朋友同侪等都比不上。
"离开父母"的重点为：在乎肉身上的分离，在乎心理上的独立和成长。一个人结婚后，对父母仍旧敬爱如故。但是不应再依傍父母。
假如每个人都能明白这些道理，那么，家庭中的关系就不难处理，天底下的婚姻一定都会是和睦幸福，美满快乐了！
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