上品、妙品、奇品是相对于历史遗存的文物物件或名人字画而言，能够保存下来并且保存完好的应该就是上品，那些保存完好又同时具有重要的历史价值和研究价值的就是妙品，而那些绝无仅有、仅存于世的历史遗存或名人字画就是奇品，仅存的孤品那就是绝品。
上品就是上等的意思，可以是人或可以是物。上等就是质量好的或是等级高的，任何物品都是可以分为等级的，如我们平常在市场买的蔬菜水果就有上等、中等和下等之分，不同等级的蔬菜水果其价值、价格都是不尽相同的。在现实生活里，也有人喜欢将社会的人分有等级，俗话说：人分三六九等，木分花梨紫檀。虽然人无高低贵贱之分，却有贫穷富贵之别，其实也不必要去纠结什么，既有贫穷富贵之别，那就会有上等、中等与下等社会人的区别。
有人说每个人的命运都是上帝安排好了的，如上帝是上等人，那请问上帝的命运又是谁安排的？其实上帝也不是万能的存在，所以说上帝也就无法安排自己的命运。如说命运安排或上帝安排，还不如说是命运或上帝只是作为指引我们前进方向的一颗北斗星，做什么人、走什么路都是出于自己的选择，如果我们努力一把、奋斗一把，我们就有可能成为另一个首富，我们就能成为上流社会的人，就能成为上等人。
妙品就是上上之作。妙品原指文物、书画的精妙之作，明朝陶宗仪《辍耕录·叙画》论曰：“气韵生动，出于天成，人莫窥其巧者，谓之神品；笔墨超绝，传染得宜，意趣有馀者，谓之妙品。”妙品也指好的人品，《御林外史》第三十回：“他如此妙品，有多少人想物色的。”这里的妙品说的就是上等人品。
实际上人品也会是一种等级，一种人性观念，是指能力差别或道德缺陷；人心复杂，人性也是复杂的，人品也就千差万别，也就会有等级之分。有人说：上等人是靠付出得来的，中等人是靠交换得来的，而下等人则是靠索取得来的；也有人说：上等人琴棋书画，中等人花鸟虫鱼，下等人就剩下吃喝嫖赌了。与其相比，那些信念坚定的人，用心做事的人，不教而善的人，安心于道的人，做事情有使命感的人，这些人绝对应该就是上等人。
话说回来，不一定上等人里才有好人品，而中等人、下等人里同样也会有好的人品，那些乐于帮助别人的人、那些成功的人、那些孝顺的人、那些有道德的人必定就是上等人或是好人品之中的妙品。
历史文物、名人字画中就有奇品，就有绝品，如圆明园中的十二生肖铜像就是奇品、绝品；又如北宋风俗画《清明上河图》就是一幅奇品、绝品；而在我们的饮食美食行业中也有奇品奇味，如原先的吃猴脑就被视为第一味奇品，当然现在保护野生动物，这一奇品已经是不可能吃到了。在人类社会中，在历史和现实社会中其实也会有一些“奇品”之人，如旧时社会中的侯王将相，即所谓的一等人就是奇品之人，如达官贵人中的“富可敌国”的富人、中医名爵、业界奇人等都是一些所谓的奇品之人。
做人毕竟还是会有差距的，这些差距应该体现在人性上，体现在做人做事的方法上，而不能取决于财富、地位、门第等因素；但论其做人我们的人心却不能有差距，不管贫穷富贵，不管高低贵贱，其实每个人那颗善良之心是一样的，那颗爱人之心是一样的，那颗孝顺之心是一样的，那颗德道之心是一样的。老百姓的生活当中，不管上等、中等、下等也好，不管上品、妙品、奇品也好，只要是过得快乐、过得幸福、过得满足就好，只要有善心、有爱心、有孝心、有德心就好。
（注：上中图为作者作品，下图为老师管锄非大师作品。）
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