网上有一个提问：
为什么古龙小说中的人物爱以数字命名，尤以奇数为甚？
最好玩的一个回答是：
或许是想给人一种很难被除掉的感觉吧。
说起写小说，很重要的就是要给人物起名字。
这个名字要起的隽永深沉，余韵不绝。
就像大家都没听说过有个大侠叫“牛二”吧。
不过，同样是写武侠小说，古龙取得名字很飘逸，金庸取名很大气。
在古龙笔下，那个江湖是奇诡丰富的，所以就有了很多飘逸的名字：
有“四条眉毛”的陆小凤，他拿手绝技叫“灵犀一指”；
陆小凤最好的朋友，一个是“剑神”西门吹雪，一听就很冷；
另一个叫花满楼，虽然眼睛看不见，但心里却很明亮。
在《小李飞刀》中，用情最深的男主人公，却偏偏叫“李寻欢”；
李寻欢最好的兄弟，叫阿飞，这名字，一听就像是没有脚的鸟，天生浪子。
还有“香帅”楚留香，其实是因为他鼻子不灵敏，因为担心自己身上有不好的气味，于是洒了很多香水，弄得整个人香喷喷的。
在金庸笔下，人物的取名就有了更多意趣。
在武侠小说中，金庸有一项“创举”——就是把人物性格和擅长的武功结合了起来。
就像《书剑恩仇录》中的陈家洛，生性优柔寡断，于是他最拿手的武功就是“百花错拳”，总之是错，错上加错。
还有刚猛无俦的“降龙十八掌”，练得最好的是洪七公和郭靖，这两人，都是生性刚毅之人。
杨过与爱妻小龙女分开十六年，思念无涯之中，他就创出了一套“黯然销魂掌”——
黯然销魂者，为别而已矣。
说到人物姓名，金庸不愧是取名大师，看他在小说中的这14个人名，实在太有趣了。
独孤求败与东方不败金庸曾尝试过“双主角”写作，最成功的作品是《碧血剑》。
其中的“金蛇郎君”夏雪宜是暗线，虽然从未出场，但这个人物的风采甚至能超过明线上的主角袁承志。
而在金庸小说中，另一个没有出场却让人心神向往的人物是独孤求败。
杨过跟着大雕找到了独孤求败的“剑冢”，看到了独孤求败埋下的剑，这才知道这位前辈的故事。
踏遍武林，但求一败而不可得。
于是取名：独孤求败。
“独孤”是复姓，但反过来又是“孤独”，让人不免有一种孤寂之感。
求败，求败，要有多大的傲气，才会有这样的心态？
有趣的是，独孤求败的几把剑恰似人生的每个阶段：
从年少气盛、凌厉无匹到了最后的重剑无锋、大巧不工。
这又岂非是人生历练？
与独孤求败有些相似的是东方不败。
独孤是“求败”，东方直接宣称“不败”。
不过看过《笑傲江湖》，也就知道，东方不败的确有这个底气。
如果最后不是因为担心杨莲亭，关心则乱，相信令狐冲、任我行几人合力，不见得是东方不败的对手。
只是，这是不是也说明了：人心人性才是不败的克星？
只要心中有情，就永远不能不败。
好在，只要心中有情，也就不必不败。
郭靖与杨康郭靖和杨康的名字，大家都知道了，来自于岳飞的《满江红》。
其中就有那一句：靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。
靖康年间，宋徽宗和宋钦宗被金人俘虏，一路押解北上。
这成了宋人心中的屈辱。
那一年，爱打抱不平的丘处机经过牛家村，恰逢郭啸天和义弟杨铁心两家人即将添丁。
于是就有丘处机给两个未出生的孩子取了名字。
关键是吧，丘处机这人，能挑事儿但不能平事儿。
于是就在他起出这两个名字之后，《射雕英雄传》的故事，就开始了。
郭靖木讷，但为人刚毅不屈，因为这种性格，他才慢慢长成了“射雕大侠”郭靖。
杨康为人浮华，如果不是完颜家最后落魄，或许他依旧是江湖浪荡子，金国小王爷。
我们喜欢郭靖，一方面是因为他为人憨厚老实，像极了我们周围一个普通朋友，而不是小说主角动辄就是“天选之子”的套路。
最终，因为郭靖说出那一句“为国为民，侠之大者”，让人顿生敬仰。
只是，这何尝不是说明，每一个普通人，在庸庸碌碌的生活之中，其实都有着成为大侠的机会？
只要心怀家国天下，再普通的人，也是英雄。
阿朱与阿紫阿朱和阿紫是一对姐妹，是大理镇南王段正淳“用情江湖”时留下的后代。
对于这两个人物，作者有着明确的喜好。
甚至，金庸要出国，临行前找倪匡代笔：只要别把人物“写死”就行。
结果倪匡对阿紫恨得牙痒痒，最后就把她“写瞎”了。
金庸回来一看，倪匡真听话，真没“写死”。
那还怎么把故事讲下去？
金庸果然是如椽巨笔，后来的故事，又被他写了下去，结尾凄婉动人。
我们为什么喜欢阿朱而不喜欢阿紫？
这里面一个原因，是这两个名字的来源是《论语》。
《论语·阳货》里说：“恶紫之夺朱也。”
朱，是正统色；紫，是过分浓烈的颜色。
清代曾有文人假借“咏牡丹”写诗说：
夺朱非正色，异种尽称王。
这样的诗句，写得太直白露骨了。毕竟大明王朝姓“朱”。
另外，“喜欢阿朱而厌烦阿紫”其实有更深的文化原因。
中国人往往含蓄内敛，不喜欢太过外显的炫耀。
所以我们喜欢正在上升的“飞龙在天”，而一旦过了这个界，就变成了“亢龙有悔”。
朱，是那个典雅的色彩，一旦过火，就成了紫。
这就是阿紫不被喜欢的深层次原因。
令狐冲与任盈盈在《笑傲江湖》中，前半段，大家都为令狐冲和小师妹的感情而扼腕叹息。
直到任盈盈出场，所有人都知道，正主来了，这才是令狐冲的“真命天女”。
因为《道德经》里说：
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
从这里一看，令狐“冲”必然会和任“盈盈”在一起。
这里给我们的启示，或许就是——
余生漫漫，你认为最合适的，或许还没有出现。
不要被眼前的情形困住，你知道，最好的即将到来。
你值得最好的。
苏星河与丁春秋他们是师兄弟。
他们的师父叫“无崖子”。
无崖子还有两个师妹，是天山童姥和李秋水。
从名字来看，这是妥妥的“道家”。
在道藏中，“星河”是空间上的无涯，“春秋”是时间上的无涯。
大家都说，《天龙八部》是金庸的巅峰之作。
这样的说法很有道理，除了在小说中，金庸第一次尝试“多主角叙事”，而且，《天龙八部》的内容，也是最阔大的。
它的内容，甚至囊括了“儒释道”三家：
释家自不必说，所有人纠缠到最后，到去了少林寺，“皇图霸业，据归尘土”。
而且，对《天龙八部》最好的一句总结是：
有情皆孽，无人不冤。
这是很深的释家思想。
至于儒家，“北乔峰南慕容”恰恰是最好的代表。
他们都曾是“达则兼济天下”，积极用世，想要通过自己的努力改变现状。
但最终，他们都失败了。
而乔峰和慕容复恰恰像是说明了儒家的两个极端：
乔峰是君子，君子固穷，即使自己会陷入窘迫，但他从未改变自己的气节。
慕容复是小人，小人穷斯滥矣，为了达到自己的目的，慕容复不惜抛弃王语嫣，杀掉四大家臣。
至于道家，那就是“逍遥派”。
从名字就可以看出，庄子的名篇：《逍遥游》、《秋水篇》。
最后，逍遥派的继承人是出身于少林寺的虚竹。
关键不在于虚竹出身于少林，而在于他心地纯善，从未改变过自己。
注重“颜值”的无崖子最终无奈选择了外貌很“丑”的虚竹做了继承人。
或许，这也是为了说明，有执念，就会有遗憾，放下执念，最终才能超脱束缚。
说不得与包不同在《倚天屠龙记》中有一个“说不得”和尚，他有一个法宝：“乾坤一气袋”。
就是在这个法宝里，张无忌被打通了任督二脉，迅速走向了人生巅峰。
但是，这个“说不得”和尚却很有趣。
他的每一句话，必然带有“说不得”的口头禅。
跟“说不得”相同的，是《天龙八部》中的“包不同”。
他是慕容复的家臣，说话时最喜欢用一句“非也非也”。
别人夸他武功高，他说：“非也非也”。
别人夸他女儿漂亮，他说：“非也，非也”，然后更正，自己女儿叫“包不靓”。
那一定非常不漂亮。
这两个人物在书中有着非常鲜明的个性，所以才有了这样的名字。
但仔细来看就会发现，这两人似乎一直在与别人“抬杠”。
被人说什么，那都“非也非也”。
这样的人，其实很讨厌。
或许用一句话最能回应他们：
你嘴巴这么毒，心里一定很苦吧。
何足道与白自在这两个名字都很有趣。
何足道，一听就很谦虚：实在不足挂齿。
但这个人却是一个很骄傲的人。
别人称他“昆仑三圣”，他却认为这没有什么好夸的。
在《侠客行》中出场的白自在更加有趣。
这位老爷子自我闭塞于茫茫大雪山中，然后竟然觉得自己这么旷古烁今，必须是——
“古往今来剑法第一、拳脚第一、内功第一、暗器第一的大英雄，大豪杰，大侠士，大宗师。”
一把听到这么称呼自己的人，估计十有八九有点脑筋错乱。
就像老爷子的名字，叫自在，这挺不错，坏就坏在他姓“白”。
白自在，白瞎了，这还有什么自在？
这样的名字，真是很有趣。
或许，有时候，我们引以为傲的东西，恰恰就成了自己的软肋。
结语以前世人夸柳永的词，说是“凡有井水处，皆能歌柳词”。
如今来看，凡有人群处，必能谈金庸。
金老爷子给我们留下了太多的故事。
在金庸武侠里，大家还记得哪些有趣的人名呢？欢迎一起讨论。
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