“可怜之人,必有可恨之处”:这两种可怜人,不值得同情,也不值得帮助,要远离。

一、道德绑架的“可怜人”

遭遇不幸的人,或者处境艰难的人,的确是值得可怜的,但如果把不幸的遭遇和自身的艰难当成道德绑架的资本,肆意地去要求别人,那这样的可怜人,就是不值得同情和帮助的。

可怜之人必有可恨之处句句精辟(可怜之人必有可恨之处)(1)

玲玲有一个叫阿美的同事,是一个小气且喜欢占人便宜的人。有一次,阿美遭遇不幸,她的父亲得了一场重病,不过,因为她的父亲有医疗保险,家庭本身的经济状况也不算差,所以,事情还算应对得来。

然而,让人万万没有想到的是,阿美在父亲进医院后,竟然在第一时间把这个消息发到了公司的同事圈里,求同事们给她捐款,而且,为此还和很多同事私聊。如此卖惨,又的确有可怜之处,所以,很多善良的同事,都多多少少地给她捐了一些钱。

不过,在问到玲玲时,阿美却遭到了拒绝。玲玲对于阿美父亲的病情表示同情,也给予诚挚的祝福,但表示自己经济紧张,实在帮不上忙,不管阿美怎么卖惨,她都是不愿意帮忙。阿美恼羞成怒,于是就在同事群里开骂:“你怎么这么冷漠,你就不想你父亲万一得病了会怎么样……”玲玲也没有惯着她,开怼道:“你家里经济条件并不差,又有保险,完全有能力负担病情,可却找大家捐款,这是让别人帮你尽孝吗?”

的确,可怜并不是道德绑架的资本,同不同情,帮不帮忙,都是别人的自由和权利,没有任何人可以强迫。

可怜之人必有可恨之处句句精辟(可怜之人必有可恨之处)(2)

二、得寸进尺的“可怜人”

有这样一个古老的故事,说是在很久以前,有两家邻居,一家富裕,一家贫穷,两家关系不算亲近,但也不是太过疏远。

某年,因为遭遇灾害天气,庄稼颗粒无收,穷的一家人因为没有存粮,生计艰难,眼看都快要活不下去了,于是向富裕的一家寻求帮助。富裕的一家人有不少存粮,觉得两家人毕竟是邻居,不帮忙也不太好,于是就送了一升米给穷的一家人救急。

穷的一家人专门前往表达谢意,同时又表示,一升米只勉强够吃,但明年的种子问题却还是解决不了,富裕的一家想着帮忙帮到底,于是又慷慨地多送了一斗米。

然而,穷的一家人看到富裕的一家这么好说话,非但没有领情和感恩,反而得寸进尺,向周围人抱怨说:“他们那么富裕,为啥才给这么点米,就不能多送一点,再给我们一点钱救急吗,真是为富不仁啊!”

可怜之人必有可恨之处句句精辟(可怜之人必有可恨之处)(3)

这话很快就传到了富裕的一家,人家自然很生气,就这样,原本关系不算疏远的两家邻居就此彻底成了仇人,这就是“升米恩,斗米仇”的典故。

一个人不管有多么的可怜,如果不懂得感恩,反而是得寸进尺,把别人的帮助看成是天经地义,甚至对别人奢求得更多,那么,这样的可怜人,就是不值得同情的,更是不值得帮助的。

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