黄三爷是我们这带公认的坏人，这在上世纪的农村这是很严重的。
那个时代不像现在一切唯钱论笑贫不笑娼，大集体时期大家一样穷“大哥不说二哥，脸上麻子一样多。”都吃不饱饭，但每家总有不同，大家比什么？比家风，比人品，比谁干活厉害，比谁听毛主席的话。
特別是小伙子成年了，要娶媳妇了，媒婆带着姑娘来看“人户”，看山高不高，柴够不够烧，地平不平，田多不多，小伙帅不帅。这要是看中了只能说成功了一半，拿现在的话来说“硬件还可以，还要看软件。”软件就是家风人品，在生产队或者这一湾一沟给别人的印象。
“十个说客抵不了一个怼客”只要有一两个人到姑娘家去吹吹风“那家人呀，我表妹和他们一个生产队，名声孬得很，杀年猪都找不到帮忙按猪的人，唉！”几声叹气就把婚事给搅黄了。那时有小伙长得“精装莽汉”的却找不到媳妇，多半与这有关。
黄三爷解放前就好逸恶劳，以给人看风水观阴阳为生，另能上达天庭下通地府，请神画符医病都不在话下。解放后在人民政府铁拳下开始老老实实在家种地，只准规规矩矩，不能乱说乱动。黄三爷游手好闲惯了，哪会种地，全靠黄三娘把家撑起，带着一儿一女艰难度日。
俗话说“狗改不了吃屎”，到了上世纪五十年代后期黄三爷又开始偷偷摸摸重操旧业。他可能是“停薪留职”的创始人，像游击队样在外面飘着挣钱，另给生产队上交一份，所以队长也就默认了。直到一次一姑娘得了急性阑尾炎，喝了黄三爷的符水差点死了。黄三爷因“搞封建迷信”判了九年，被发配到新疆劳改农场接受改造，那时他近四十岁了。
在劳改农场过了一年多，一次抬石头跌倒被压断了腿，并且落下残疾，黄三爷变成了“黄瘸子”。他却因祸得福得到监外执行，由公社大队生产队共同负责看管。到了“文化大革命”开始，黄三爷被归到“地富反坏右”的“坏”里面，从而接受人民群众再教育。
我们公社当“三六九”的场，当场天要开批斗大会，黄三爷和一干坏份子胸挂牌子头戴高帽子被押上戏台上接受人民的审问。那时挨打是避不了的，黄三爷有他的一套应付方法，他的“坏”开始显露出来。
“老实交代，你有哪些同伙，干了哪些坏事？”红小兵问道。
黄三爷开始乱“咬人”，把和他有仇的或者成份高的人污告成同伙，有人就遭了殃，受了连累。另一方面他又添油加醋地污黑自己，比如给牛投毒，半夜敲寡妇的门，放水库里的水等等。后来有人问过他为什么要这样做，他说“我是坏人，肯定干了很多坏事，我多承认点，那些红小兵也有成就感，我挨的打反而少了。”这倒是真的，每次他积极配合交代错误，很少挨打。
黄三爷的女儿顺利出嫁了，儿子的婚姻却出了问题。说个几个姑娘都被人搅黄了，一是黄三爷得罪的人多，也一方面“坏份子”家庭也让姑娘望而却步。儿子绝望了，在一个月黑风高的晚上突然人间蒸发，不知所踪。黄三爷免不了又被叫去审问批斗一回，后来有人在新疆发现过此人，已娶妻生子，这是后话。
“文化大革命”结束后黄三爷刑期也满了，这下彻底老实了。生产队照顾他“腿瘸”，让他养牛，黄三爷每天带着家里养的一条黄狗赶着几条牛上山，非常负责任。闲时有村民让其给看看手相，黄三爷总是装模作样把手瞅一阵子“好，好，你命好，能生在社会主义国家的都是好命。”大家都高兴的笑了。
有一年我们这里出现了疯狗，公社领导在喇叭里要大家小心防范，发现疯狗立刻上报。另要全公社养狗户更要注意，最好是把狗清除掉，消灭祸根。
其他养狗户不知执行没，黄三爷却积极响应，在一天早上把那条黄狗吊死在屋前的桃树上。听老一辈讲狗不停哀鸣，眼泪长流，挣扎了大半个小时才断气。
黄三爷晚上炖了一锅狗肉，香气整个村都闻到了。
一天黄三爷去赶场，一条狗狠狠咬在他瘸腿上，你说奇怪不，一行几个人那狗就咬了黄三爷。有人分析是黄三爷吃了狗肉，身上有狗气，那条狗把他当同类了，有句话叫“恶狗相争”。
黄三爷被疯狗咬了，死的时候挣扎好久，像那条吊死的狗一样。
黄三爷死了，他的故事还在老家流传。老家常有人问“你是哪条沟的？”答“我是黄三爷那里的。”
(图片来源于网络)
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