作者 纪 明
按照2019年12月1日武汉出现第一例疫情算起,今天应该称为“新冠四年元旦”。在这很值得纪念的日子里,总得干点值得纪念的事吧?
于是便有了这《保持纪录》微信群。现将部分摄影人的部分作品展示之。
说明:排列以摄影人年龄大小为序。
高家岭罐罐窑记录
单反摄影:党涛
拍摄时间:2018年
拍摄地点:南郑区牟家坝镇高家岭村
咸菜与黄酒,据说是南郑人不可或缺的餐桌美味。而无论是工厂加工,还是家庭腌制,一种采用本地黄土烧制,透气性能极佳的土陶器,总会成为当地人的首选。
这土陶器便是当地大名鼎鼎的高家岭罐罐。烧制土陶器的窑也就自然而然被称为“高家岭罐罐窑”。
“高家岭罐罐窑”的名称,因当地百姓们的口传心记而沿用至今,几乎成为了土陶器的代名词。
高家岭土陶制作与焙烧技艺虽然源于外地,但数百年传承至今,早已成为陕南地区传统农耕文化的重要组成部分,不仅满足了当地居民生产生活的需求,更成为研究汉水流域民间审美文化及其演变的活化石,——正因为如此,它也成了南郑区非物质文化遗产之一。
手艺的传承就如一件陶器的完成,总是漫长而复杂的。所幸,耐心与技巧从不辜负人心,在时间的炉窑里,它们总是最好的燃料。
《保持记录》微信群里的朋友,用镜头留下这组珍贵的纪实照片,让您照样有身临其境的感觉,——咱们不是也不能上卡塔尔观看世界杯吗?
曾经的运载工具
自行车记录
单反摄影:张纪平
拍摄时间:上世纪80年代
拍摄地点:汉中市各县区
那个时代,28圈的自行车被称为加重自行车,相当于今天的私家车,是家庭经济状况较好人家购买的首选,——这里虽然纪录的是农村,可购买加重车并不单单是农村家庭哟。
那个时代,拥有一辆自行车是姑娘出嫁提出的重要条件之一,若牌子是“凤凰”“飞鸽”,那更是牛气轰轰。
就我个人而言,并不诧异这些镜头,向我们展示了那个看似遥远的过去的生活场景,也不诧异当时老百姓生活得是如此的艰辛,——因为我本是一个过来人。
我所诧异的是一个摄影爱好者,竟能如此执着数十年,为今天的人们保留下了如此珍贵的历史画面,诧异的是画面里为我们保留下许多早已消逝的生产生活用具。看着这些曾经担当“大任”的自行车,不禁让我忽然想起了那位“宁愿在宝马车里哭泣,也不愿在自车行上微笑”的网红女……交通工具的飞快进步,同样在改变着人们的三观。
在今天山区的农贸市场,我们或许还能见着当年28圈自行车上所载的生产生活用具,但运载它们的却已是清一色的后三轮电动车,自行车已经完全退出了主打运载的历史舞台。
百年藏寨记录
单反摄影:雷保寿
拍摄时间:2021年2月
拍摄地点:甘南卓尼县
川西的藏民将其居住的村落称为寨子,如著名景区九寨沟就是因沟内有九个藏族村寨而得名。这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上,寨子一般由少则十来户,多则上百户人家组成。民居一律木质结构,寨房依着起伏的山势迤俪而建,高高低低、错落有致。四处飘动的经幡与周围茂密的树林、清澈的溪流、皑皑的雪峰,一起构成一幅幅广阔而苍凉的山村画卷。
在如今的中国,游客们能去的村庄,大多经过了过度的旅游开发,商业味道极浓,早已失去了村落所展现出的原生态。
这种状态,即便是在藏区,也同样受到跟风的影响。
然而摄影人,特别是纪实摄影人,他们的视角绝不会去跟风,——如果真那样,就只能叫伪纪实了。
记录是摄影的基本属性,这也是纪实摄影这一视觉传播方式的初衷。在这个影像泛滥的时代,落脚人性、落脚个性化,才是纪实摄影人的终极追求。
雷先生的《百年藏寨》,从标题上便能嗅出对原生态、对个性化的追求。画面的原始,格调的苍凉,人物眼神的凝重,恰恰准确地表现出了百年藏寨的厚远历史。
器材:LEICA CAMERA AG LEICA Q (Typ 116)
光圈:f/1.7 快门:1/6400 焦距:28mm ISO:400
渡口记录
单反摄影:董连山
拍摄时间:2014年
拍摄地点:嘉陵江阳平关段
人类大多是靠水而居的,为了跨水而作,不是架设桥梁,便是设置渡口。
在中国文化的概念里,渡口是一个内含很深、包容很广的用语。《诗经》里的多首民歌都有对渡口的吟咏,不过内容大多是讲述痴男怨女的。可以这么认为:数千年前,因为是典型的送别之地,中国人就为渡口设定了十分浪漫的基调。正因为如此,渡口也常常成为了古代诗人歌咏的重要题材。
董先生用镜头记录下的渡口,无论是从距离,或是从时间,离我们都不遥远。但照片的黑白处理,仿佛一下子将人们拉进了遥远的时代……如果不是铁皮船、摩托车的存在,您很难感受到这竟是21世纪生活画面。
嘉陵江是流经汉中西部的一条重要河流,即便是您到了南郑区的碑坝,路边的指示牌会提醒您已进入嘉陵江流域,——这些便是嘉陵江在汉中的地位。
尽管嘉陵江边的宁强段,火车已经通了60多年,但渡口依然是一个执着的存在。岸边等待过河的百姓,在重要的时间节点,依然还会有拥堵状态;他们的肩上、手中,照旧交流着最原始、最传统的生产生活用品,——这些镜头无疑在告诉我,乡村振兴在这个地方,依然还有很长的路要走。
不单是在古代,今天的流行歌曲里,同样有传唱渡口的,而且是一脉相承。兹录一首——
渡口
让我与你握别
再轻轻抽出我的手
直到思念从此生根
华年从此停顿
热泪在心中汇成河流。
让我与你握别
再轻轻抽出我的手
是那样万般无奈的凝视
渡口旁找不到
一朵相送的花
就把祝福别在襟上吧
而明日明日又隔天涯。
校园课余生活记录
单反摄影:赵凯(女)
拍摄时间:2022年
拍摄地点:汉台区某初级中学
如今的各类校园,全都实行封闭式管理,不是业内人士,完全没有机会去接触、体验校园的学生课余生活。条条框框的细致入微,与其说是对受教育者的保护,无宁说更是从教者的自我保护。
关于这点,从教者也都有苦难言。
上边的表述已经昭示出拍摄者是一位教育工作者。如果说前边雷老师、董老师的“百年藏寨”“阳平关渡口”是他们的诗和远方,那么,自己身边的校园课余生活同样应当算是赵老师的“诗和远方”,——在疫情封控的当下,阳台和客厅不也是我的诗和远方吗?
尽管如今的校园生活十分单调——特别是初级中学——但能从单调中抓取许多鲜活的课余生活画面,的确又是特别难能可贵的,——我们甚至可以完全忽略拍摄效果。
学生们的阳光与纯真,是留给我们最大的亮点,——在这个时代,还有比阳光与纯真更可贵的东西吗?
绝对没有。
多年以后,当画面中的主角经过了现实生活中的无数次打磨,当他们再回头看看这些镜头,那该有多么巨大的感慨呀!
《保持记录》微信群
点滴摄影活动记录
手机摄影:纪明
拍摄时间:2019年—2022年
拍摄地点:四川省甘孜州新龙县麻日乡、洋县良马寺、南郑区碑坝镇广家店村、洋县龙亭镇万村渡口、留坝县江口镇、南郑区牟家坝镇及红庙镇。
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
注:以上三图拍摄于川西甘孜州
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/2.2 快门:1/999963365 焦距:2mm ISO:50
注:以上四图拍摄于洋县马畅镇良马寺村庙会活动
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
器材:HUAWEI TAS-AN00
光圈:f/1.8 快门:1/999963365 焦距:5mm ISO:50
注:以上六图拍摄于南郑区碑坝镇广家店村
器材:HUAWEI MHA-AL00
光圈:f/2.2 快门:1/999963365 焦距:4mm ISO:50
器材:HUAWEI MHA-AL00
光圈:f/2.2 快门:1/999963365 焦距:4mm ISO:50
注:以上两图拍摄于洋县龙亭镇万春渡口
注:以上三图拍摄于留坝县江口镇磨坪村
注:以上三图拍摄于南郑区牟家坝镇
注:以上两图拍摄于南郑区红庙镇
作者像,拍摄于四川省甘孜州新龙县措卡寺,海拔3800米。
作者简介
纪明(笔名日月明),汉中职业技术学院退休教师,毕业于汉中师范学院古代汉语言专业,喜旅游、摄影。以写文章自娱自乐,其文风幽默、诙谐,富有深意。
注:以上照片来自作者本人
设 计 : Flower
编 审 : 磨 石
统 筹:一 远
特邀编辑 : 卢 玲
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