在中国封建王朝的五百多个帝王当中，世人皆知唐太宗李世民的贤明，清圣祖康熙的神武，却很少有人提起宋仁宗赵祯的功与过。
“圣明有道唐虞世，日月无私天地春”这句话讲的并不是有名的贞观之治，也不是开元盛世，赞的却是“仁宗盛治”。明末的大儒王夫之也曾说：“仁宗之称盛治，至于今而闻者羡之”无论是穷兵黩武造成国库亏空的汉武大帝，还是先创开元盛世后酿安史之乱的李隆基都是一代雄主，却决非明君。能在乱世之中，让老百坐享六十年太平生活的宋仁宗赵祯当之无愧是一代明君。
公元1023年，一代贤相寇准离世。年仅十四岁的赵祯登基即位，史称宋仁宗。当时正是多事之秋，宋辽战事一触即发。
“你可曾见过边关之上，宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人、辽人妻离子散，家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，契丹铁骑侵入南朝，你可知将有多少宋人惨遭横死？多少辽人死于非命？”
——————语出《天龙八部》萧峰
这段话虽出自于金庸先生的小说，但当时的历史环境确是如此。大战在即，并非像小说中萧峰逼耶律洪基折箭为盟，“终陛下一生，不许辽军一兵一卒越宋辽疆界”那么简单。
历史上萧峰果有其人。他是大辽国的勇士，随辽道宗耶律洪基南征北战。公元1063年，皇太叔，也就是大辽国的天下兵马大元帅耶律重元谋反，史称滦河之乱。萧峰率兵平叛，耶律重元直被赶到大漠以北，被逼自杀。萧峰因功被封为南院大王。这段历史被金庸也写进了《天龙八部》。但萧峰由带头大哥带回中原，后被汉人乔三槐夫妇抚养，学少林武功，成丐帮帮主，集降龙十八掌，擒龙功，打狗棒等绝世武功于一身，断箭自尽于雁门关等情节都是金大侠杜撰的故事了。真正的辽国萧峰（公元1030—1065年）于公元1065年因病去世，耶律洪基如失臂膀，追封其为辽西郡王。
萧峰既然逼不成耶律洪基，那宋仁宗只有自己想办法了。仁宗登基以后，低调、谦虚，任用贤臣良相，自我节俭、待人宽恕。甚至不喝远方进贡的蛤蜊汤，夜宵忍住不吃羊肉汤，听大臣劝戒，不近女色等。压制奢靡之风，励精图治。由于他的仁德，渐渐的，能人良士都展露头脚，为他和大宋的江山分忧解困。
国有明君，必出贤臣。
从此，一大批大哥级的名人、重臣陆续登上了历史舞台，一发不可收拾。首先出场的是北宋大词人，婉约派鼻祖——晏殊。他的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，”几乎是写绝了。晏殊十四岁便才华横溢，后来作了仁宗朝的宰相，兵部尚书等职。
晏殊后来推荐了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大政治家、军事家范仲淹和《醉翁亭记》的作者北宋文坛领袖欧阳修。范仲淹与韩琦，富弼推行庆历新法，这三人后来都官至宰相之职。尤其这个韩琦做了仁宗，英宗，神宗三朝的元老。富弼本是太宗年间三次拜相的吕蒙正的家仆，后来又成了晏殊的女婿。
欧阳修是古文运动的代表，编修《新唐书》和《五代史》。他以翰林学士的身份于公元1057年主持会试。同时录取了二苏兄弟（苏轼、苏辙），四曾兄弟（曾巩、曾布、曾牟、曾阜）。这时三苏之一的苏老泉（苏洵），已凭《六国论》等名动京师的文章在欧阳修的保举下成了秘书省校书郎。欧阳修的另一高门——王安石，已在公元1042年中了进士。欧阳修，三苏，曾巩和王安石便是那唐宋八大家中的六家（其他两人是唐代的韩愈和柳宗元）。说是六家，其实是一家，怪不得欧阳修是文坛领袖呢，苏东坡再牛也晚了一辈啊！
这么多的牛人，集于仁宗一朝，真是星光闪耀啊！可这还远远不够，与富弼同年做宰相的，还有一位牛人。他就是进了小学语文课本里的灌水浮球的主人翁文彦博。文彦博出将入相，历四朝而不倒。于公元1097年寿终，享年91岁高龄。膝下8个儿子，39个孙子，可谓占尽人间天伦。光文彦博的故事写上几页也是写不完的。
都是牛人也有问题。王安石在仁宗晚年间，授参知政事，为后来的王安石变法打下了基础。这位质朴、节俭、博学多才的王半山，虽然给我们留下了“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的优美诗句，但当时由于推行新法，可得罪了一大批同门师兄弟。从历史发展的角度看，新法的推行是有进步意义的。受他影响最大的两个人：一个是大文豪苏子瞻，另一个是大儒司马光，其实一个都不好惹。
先来说司马光。关于他的经典故事，司马光砸缸家喻户晓，足见其从小聪明过人。早期与王安石同期为官，相安无事。到了神宗登基后（公元1067年），启用王安石变法，并授其同中书门下平章事（宰相）。保守而深受儒家教化，又刚正不阿的司马光极为反对新法。王安石授他副丞相之职，他坚决谢绝。王安石以《答司马谏议书》而力陈变法理由，可司马大哥就是不理解。最后罢朝回乡,从此，15年不问政事。回乡后开始专心主编中国第一部编年体通史《资治通鉴》。《资治通鉴》乃宋神宗赐名。“鉴于往事，有资于治道”，供统治者借鉴之用。
通鉴上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周显德六年（公元959年），前后共1362年的历史。内容包括政治、军事、经济、文化和人物评价以及民族关系等内容。此书起到了借古警今之作用。《资治通鉴》的价值在中国史学界可谓一字千金，直追史祖司马迁的《史记》和陈寿的《三国志》，就连司马光的助手刘恕和范祖禹都因此书自成一派，名垂青史。直到公元1085年，哲宗即位，废除新法，任司马光为相。可他为相八个月后辞世，卒赠太师。后人把司马光和孔子、孟子并称为儒家三圣。可见司马大人的成就有多高！
再说苏轼。苏轼因反对新法而被贬官。官越贬越小，并且四处乱窜，在一个地方呆不了一两年。但诗人所到之处倒是留下了不少政绩和墨宝。杭州的苏堤便是他疏浚西湖的产物。在湖北黄冈留下了那首千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》。他的天赋和他的成就，真是前无古人，后无来者。他的散文，洒脱俊美，与欧阳修并称欧苏，因此，入选唐宋八大家；他的诗句，格律清新，独树一帜，与黄庭坚并称苏黄；他的书法，刚劲有力，自成一体，与米芾、黄庭坚、蔡襄合称苏黄米蔡，宋朝四大家；他的词，开豪放派之先河，与辛弃疾合称苏辛。可“大江东去…….”的余音未了，诗人却在从琼州回开封的路上自己先去了。因为王安石的新法，让大文豪终其一生，在政坛上毫无建树。写到这里，顿生怜悯之心。可如果没有王安石，东坡的文学艺术造诣，也许就没那么高深了。
即使这样，苏东坡还是称赞王安石“名高一时，学贯千载。智足以达其道，辩足以达其言。”
宋仁宗的朝堂上，还有一位铁面无私，名垂千古的人物尚未提及。他就是包拯，包青天。包拯比仁宗大十岁，是个地地道道拥护仁宗的忠臣。做御史中丞时的包拯每每犯颜直谏，唾沫星子直崩仁宗满脸，仁宗还是积极采纳他的建议。在这一点上，仁宗毫不逊色于唐太宗李世民的积极纳谏。在民间流传的狸猫换太子的故事，主角和配角便是这君臣二人。
宋仁宗拥有这么多的良臣贤相，还能驾驭的那么好，也算难能可贵。可外界的环境却不那么简单。刚登基时，“澶渊之盟”的始作俑者，辽圣宗还健在。光是他那两征高丽，三打大宋的战绩就足够仁宗喝一壶的了。好容易盼了几年，辽圣宗终于死了。没想到他儿子辽兴宗又来了一个重熙增币，让仁宗着实屈辱了一回。可为了老百姓的太平，花点比战争还少得多的钱，倒也划算。因此宋辽两家都比较满意。后来，善丹青的辽兴宗和善飞白的宋仁宗互赠书画，成为美谈。在中国书法史上，仁宗的飞白书和徽宗的瘦金体可以相提并论。如果仁宗和徽宗都不做皇帝，倒是两位极具影响的大书法家。徽宗的工笔在当时已是独步天下。可惜，他们生在帝王家，承载了太多的历史使命和责任。公元1055年辽道宗耶律洪基即位，仁宗特派欧阳修前去祝贺！（这耶律洪基便是那萧峰的主子）可见宋辽双边的关系搞的确实不错，老百姓可以幸福的生活，免于战火的涂炭。
按倒了葫芦，竖起了瓢。公元1038年，李元昊自立为王，创立了西夏国。范仲淹推荐大将狄青挂帅出征。同行征西的还有杨家将的后人杨文广。结果大破西夏，西夏称臣纳贡。登上历史舞台的狄青好像不愿意轻易谢幕，东征西讨，大小二十五战皆胜。公元1052年，侬智高在广西、广东拉大旗反宋。狄青、杨文广又征之。公元1053年正月十五，狄青夜袭昆仑关，大捷。因此一役，他登上了中华名将的英雄谱。狄青因脸上有刺青，人称面涅将军。
四下平定以后，宋朝国泰民安，经济繁荣。科学技术空前发展，中国古代四大发明中的三项：火药、指南针、活字印刷，都是在仁宗年间完成的。
在这期间，沈括的鸿篇巨制《梦溪笔谈》面世。这本书包罗了军事、科技、天文、数学、地理、航海以及大气等等学科，被英国史学家李约瑟称为“中国科学史上的坐标”。沈括本人也是仁宗时代的大科学家。
生活稳定的大宋子民，促进了茶文化的发展，茶文化又促进了陶瓷器业的大繁荣。瓷器从烧制工艺上，逐渐形成了五大窑派：官窑、哥窑、汝窑、钧窑、定窑。宋代五大窑系的诞生，标志着中国烧瓷技术的第一座高峰正式形成，到现在几乎都无法逾越。
在教育方面，开辟了世界上最完善的教育系统。四大书院的建立，为宋代乃至以后的中国培养了大量的人才。应天府书院走出了范仲淹这样的大才，并于公元1043年，改为南京国子监，成为北宋的最高学府。嵩阳书院因曾有司马光、范仲淹、程颢、程颐的讲学而声名大震。白鹿洞书院后来由朱熹重建，繁荣一时。岳麓书院虽然在仁宗时期，名声并不是很响，但在接下来的一千年中，却影响着整个中国。朱熹、张轼、王守仁、王夫之……还有毛泽东的老师杨昌济等大儒都在这里教书讲学！
在仁宗年间，史无前例的，发行了纸币“官交子”。这是世界上最早的纸币，它对政治、经济，金融、贸易的大发展，起到了积极的促进作用。
公元1063年，坐了四十二年皇帝的赵祯，离开了人世。从公元1004年的“澶渊之盟”，到1063年，正好六十年。这六十年间，主要由于仁宗的努力和执政方略，几乎刀兵不起，马放南山，天下大治，歌舞升平。仁宗之死，致“京师罢市巷哭，数日不绝。”洛阳焚纸，天日无光。消息传到大辽国，“萧峰”的义兄耶律洪基说道：“四十二年不识兵革矣”，“我若生中国，不过与之执鞭持盖一都虞侯耳。”这是他对宋仁宗的认可和最高的评价。谁也不知道，下一位国君会把这种太平盛世维持多久，是否会重开战端。
仁宗一生仁义、谦恭，果然不愧于谥号当中的那个“仁”字。拥范仲淹、司马光那样的政治家于管理；拥富弼、王安石那样的改革家于经济；拥晏殊、包拯那样的御史于直谏；拥狄青、杨文广那样的军事家于战争；拥苏轼、曾巩那样的文学家于文化；拥沈括，毕昇那样的科学家于科学。可谓众星云集，捧一轮明月。可赵祯不骄不躁、守成祖业，不发动战争，让老百姓过上安居乐业的太平生活。这样的皇帝，难道不是我们所希望的最大的明君吗！
宋仁宗：如果中国选千古一帝的名额只有两个，我会投你一票！那张票我投给谁，尚在考虑之中。
2012年10月19日 晨 5：00
于北京金禅斋 侯坤
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