甲骨文发现记
（原题《殷墟龟甲历劫记之一》）
从2019年初开始，不断有人对我提起说：2019年是甲骨文发现120周年，你应该说点什么，或是写点什么。
对于比较熟的朋友我就会说：甲骨文发现120周年，是2018年。
当然有的朋友会说：发现甲骨文公认的时间是1899年，发现人是王懿荣，是官方说法。
谁公认？哪个官方？
1975年我就认为甲骨文发现于1898年，当然我的认识也不是凭空而来的。那时我在吉林大学读历史系，那时教授们很好接近，甲骨文专家于省吾、罗振玉的孙子罗继祖我也能经常见到，我是从他们口中听来的。而且见过王襄的《题所录贞卜文册》和《题易穞园殷契拓册》。那个时代没有书籍造假，没有文章抄袭冒天之功的人。所叙都是实情。所以，毕业后的1984年，我写了《殷墟龟甲历劫记》一文，先发表于北京市文联所办的《北国风》杂志，后来被《人民日报·海外版》连载。不过，连载的时候已经是1987年了。
2019年1月16日，中国文字博物馆与复旦大学出土文献与古文字研究中心、中华书局联合举办的《甲骨文常用字字典》首发式暨纪念甲骨文发现120周年座谈会召开。这似乎肯定了甲骨文的发现时日。我也觉得我是该说点什么了，可迟迟没有动笔。直到前些日子又回东北一趟，拜访了老师和同学，居然有的已经不在了。回来，继续“垃圾分类”，翻出来了这篇文章，没加改动，除了个别错字修改一下，保持原样发出。对资料来源，尽可能注明了。
（关于李成发现甲骨文的故事，是我到安阳采访时调查所得，采访对象只记得一个人了，就是刘舒民先生。他当时在宣传部工作。现也退休了，社会职务是“周易”学会会长。）
下为正文
秋风渐凉，放眼望去，全是大片大片的白茬地，偶尔有几头猪窜到地里，东拱一嘴西拱一嘴，吃些没收净的籽粒。
李成站在地边，看着这个情景，不由得发出长长的叹息。今天早晨没吃饭便挑着剃头挑子出来了，走了三四个村庄，吆喝得喉干嗓哑竞没招来一份活计。天凉了，人们不爱剃头是个原因，更主要的是老主顾们知道他浑身上下生满疮疖，流脓淌血，又无钱求医，此时竟发出一种难闻的怪味，人们既怕传染，又怕闻味，当然谁也不找他来剃头了。没有活干，就没饭吃，此时肠肚打架．咕噜噜叫着，饥火难熬啊！肚子饿还不算，身上的疮疖又疼又痒，他痛苦地向河边跑，想用河水洗洗止痒。
忽然，他发现河岸的柳树䠀子边，散散落落地扔着一些暗灰色的龟壳、牛骨、有的破碎成指甲般大，有的则如锅底。他拾起，用一块儿龟壳去按擦胳膊上的疮，咦！疮疖上的脓血竟被吸了去似的，顿觉轻松。
这一发现，使李成高兴万分。他忙把龟壳兽骨都搜集起来，放到剃头挑子上挑到家中，借个药碾子碾成粉末，然后就用这粉末敷在患处，不几日，疮疖结痂，疼痛全无。李成是个好琢磨事的人，这药能治疮疖，可能也能治其余的病吧？他拿过剃头刀，狠狠心，照手背来了一刀，顿时，血如泉涌，他把研好的骨粉敷上，血也神奇地止住了。
“老天有眼，老天有限啊！“李成扑通”一声面向南天门跪下，“咚咚咚。磕了仨晌头。
他又来到河边搜集甲骨了。
这个地方就是河南省安阳县小屯村，那条河是沩水的一道支流。
“老板，我向你们卖一味好药。”李成把筐放在地下。
药店掌柜的知道他是个剃头匠，不相信地问。
“在哪采的？”
“我这药不是上山采的，而是天老爷赐的。”
“別扯玄——说，啥药！”
“我也不知它叫啥，”说着，李成把筐的破布揭开。
老板探头一看，是两筐干碎的骨头，摇摇头说：
“这烂骨头渣子，哪能当药材卖？”
这时店里已聚了些人，李成一把掏出剃刀说声：
“你们看！”
“唰”，刀落下去，胳膊上出了一条大口子，血汩汩地向外冒。他不慌不忙，取出甲骨粉末，往上一倒，血止住了。
“哗”一声，人们无不称奇。
“这还不算，你们再看。”李成说着，把一根稻草蘸了点儿唾沫，拿起一块甲骨往上一放，原先横放的稻草竟慢慢地转为竖向。
“看看，只有象牙，有这样功力，我这龟壳兽骨比象牙也不差。”
众人都被他的表演折服了。
这下，老板出一斤六文钱的高价把李成的甲骨都收了下来，当然老板能赚得更多，因为当时明窑暗娼很多，特别是有钱人家的人都好长疮，有了如此灵验的药，还愁不挣钱？
李成卖龟骨药的事很快传遍四乡八邻，有些老人说是神仙显灵了，引得很多人焚香拜佛。倒是安阳有个赋闲的举人，算得上是饱学先生，他找来几块龟骨看看说道：
“这是古代所遗龙骨啊！早见于《山海经》《神农本草》，又名“石龙子”。《旧唐书》说河中府上贡龙骨、太原府上贡龙骨，此之谓也。”
从此，在安阳人们便把龟甲兽骨药叫作“龙骨”了。许多人开始搜集卖钱，有些“龙骨”还流传到北京。
却说安阳一带经常有钟鼎彝器出土，吸引了许多贩卖古董的商人前来收购。家在山东潍县的范寿轩就是常跑安阳的古董商。他到安阳后，听说了龙骨的事，便找到李成，以比药铺高一些的价钱买了一些。他本是当红伤药买的，没事时，把这些龙骨反复把摩玩弄，忽然，他发现有些“龙骨”上有刻划的刀痕，这是什么呢？ （未完待续）
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