一帘幽梦影 漫随云卷舒
——醉吟清代张潮《幽梦影》
鄢文龙
最近一直在批读《朱熹文集编年评注》，偶尔也旁读莫砺锋先生的《朱熹文学研究》与叶玉英女史的《朱熹口语文献修辞研究》。
读到第九册的时候停下来了，又激动地读着元代方回选评、李庆甲集评校点的《瀛奎律髓汇评》。
可是，正读到第三册的时候又停下来了。
因为清代张潮。
因为张潮的《幽梦影》。
因为张潮所言：“花不可无蝶，山不可无泉，石不可无苔，水不可无藻，人不可无癖。”
这真是一个不好的阅读习惯，可是这正应合了心理学上的注意力的分配原理，或许正是高效阅读的意外。
我仿佛看见，他在松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗。
我似乎听见，他在月下，谈论禅法，意趣高远；纵论剑术，肝胆真纯；阔论诗歌，风致清幽；欣赏美人，情意浓郁。
他，家自黄山，才奔陆海。
他，真是言人之所不能言，道人之所未经道。
是他俘虏了我。
每当展味低徊，总似餐帝浆沆瀣，听钧天之广乐。
他，柟榴赋就，锦月投怀；芍药词成，繁花作馔。苏子瞻十三楼外，景物犹然；杜牧之廿四桥头，流风仍在。
他，片花寸草，均有会心；遥水近山，不遗玄想。息机物外，古人之糟粕不论，信手拈时，造化之精微入悟。
他最注意读书的方式，经书以及解释经书的著作，适合一个人独自静静研读；史书以及品评历史的图书，适合与朋友共同讨论研读。
他最讲究读书的时间，读经书最适宜在冬天，因为冬天神志专一；读史籍最适宜在夏天，因为夏日白昼漫长；读诸子最适宜在秋天，因为秋天情致高远；读文集最适宜在春天，因为春天生机舒畅。
他最关注阅读的深浅，少年时读书，像是在门缝中窥探月亮，虽然专一，但局限于一隅；中年时读书，像是在庭院中观看月亮，虽然广阔，却不是太专注；晚年时读书，像是在台榭上玩赏月亮，对书中的妙谛别有会心。
他最感叹读书的内化，收藏图书并不难，难在能阅读图书；阅读图书并不难，难在能领会意思；领会意思并不难，难在能用于实践，用于实践并不难，难在能终生铭记。
他读书，读出的是精髓，读出的是发现，读出的是产出。
他说，《水浒传》是一部金刚怒目式的作品，《西游记》是一部感悟生命的作品，《金瓶梅》是一部哀挽人生的作品。
而我在深入品读他的《幽梦影》之后，发现它就是一部华为，一部快书，一部趣书，一部禅书。
他对读书有着别出心裁的高见：
读书是最快乐的事。读史书，则喜少怒多，心里总是沉甸甸的，其实，细究起来，愤怒的地方也就是快乐的地方。
只有读懂没有文字的书，才能写出石破天惊的妙句；只有解开难领会的谜，才能参悟高深莫测的禅机。
在他心中，朋友就是一本书。有的如读名人诗文，风雅；有的如读圣贤经传，谨饬；有的如阅传奇小说，滑稽。
在他看来，楼台上可以遥观山色；城墙上可以观赏雪景；灯烛前可以品赏花容；舟船里可以卧看霞光；月亮下可以欣赏美人。
在他眼里，写成一部有价值的新书，便是立下了千秋大业；注释一部有内涵的古书，确实称得上万世功勋。
好像，韩寒的一句话，正道出了我的认同：
一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他与谁相伴。
我不愿因为看见一条船而忽略了一条河。我愿与张潮同行，我已经接受张潮的指点与暗示，我愿与张潮相伴。我想走得更远，我想不断靠近优秀，我想努力成功。
