《礼记•大学》有这样两句:
言悖〔bèi〕而出者，亦悖而入,货悖而入者，亦悖而出。
悖，是违反、胡乱的意思；货，指的是财物。东汉经学家郑玄对这两句话所作的注疏道：“悖，犹‘逆’。君有逆命，则民有逆辞；上贪于利，则下人侵叛。”（朝廷乱发苛命酷令，老百姓就有怨言非议;上面官府大肆搜刮勒索，下面平民就要造反对抗。）注疏中还引用了《老子》话：“多 藏必厚亡。”（此话载《老子》第四十四章）
上述《大学》的两句，后来人们一般作这样理解：前一句“言悖而出者，亦悖而入”，说话对人无礼，别人也将同样无礼地对待你。后一句“货悖而入者，亦悖而出”，钱财不明不白地乱搞来的，往往也是乌七八糟地花出去，或同样被人胡乱搞走。两句话并被简化为“悖出悖入”和“悖入悖出”。
“悖出悖入” 一语，很少使用。“悖入悖出”则已传为成语，形容一面暴发横财，一面挥翟浪费。清吳趼人《二十年目睹之怪现状》第五十五回：“悖入自应还悖出，且留快语快人心。”
《老子》的“多藏必厚亡”一语，是什么意思呢？据三国时魏人、学者王弼解释：货财聚敛藏积得多，将为众人所怨愤，受到的损失必然很大。（“厚”，重大,“亡”，损失。）北齐颜之推《颜氏家训•勉学》：“山巨源（即晋人 山涛）以蓄积取讥，背‘多藏厚亡’之义也。”
