《红楼正史》第266篇

反读石头记第58回1(反读石头记第80回)(1)

宝蟾(林红玉)近见金桂(王熙凤)又作践他,他便不肯服低容让半点。先是一冲一撞的拌嘴,后来金桂气急了,甚至于骂,再至于打。他虽不敢还言还手,便大撒泼性,拾头打滚,寻死觅活,昼则刀剪,夜则绳索,无所不闹。薛蟠(曹雪芹)此时一身难以两顾,惟徘徊观望于二者之间,十分闹的无法,便出门躲在外厢。

1、宝蟾、夏金桂映射林红玉和王熙凤婆媳。射覆第二十八回:女儿悲,将来终身指靠谁?女儿愁,妈妈打骂何时休!女儿喜,情郎不舍还家里。女儿乐,住了箫管弄弦索。2、宝蟾、夏金桂还映射黄金莺和薛宝钗。

夏金桂又生平最喜啃骨头,每日务要杀鸡鸭,将肉赏人吃,只单以油炸焦骨头下酒。

第七十七回,王夫人对宝钗说道:“‘卖油的娘子水梳头’,自来家里有好的,不知给了人多少。这会子轮到自己用,反倒各处求人去了。”卖油的娘子水梳头”下句是“卖肉的儿郎啃骨头”,夏金桂映射薛宝钗。“卖油的娘子水梳头”又射覆“无钱去打桂花油”,夏金桂又映射林红玉。

”射覆林黛玉。“”射覆薛宝琴,即林黛玉。《石头记》中与鸡鸭等禽类有关的菜:“鸡髓笋”、“虾仁鸡皮汤”、“绿畦香稻粳米饭”、“鸭头”、“鸡丝蒿子杆”、“鸡瓜齑”、“糟鹅掌”、“酒酿清蒸鸭子”、“炸鹌鹑”等等。

此时宝玉已过了百日,出门行走。

第七十九回,一月之后,宝玉方才渐渐的痊愈。贾母命好生保养,过百日方许动荤腥油面等物,方可出门行走。这一百日内,连院门前皆不许到,只在房中顽笑。一月之后”指1748年六月,贾宝玉“悬崖撒手”,出家五台山显通寺。自此不许“动荤腥油面等物”,“连(佛)院门前皆不许到”。然而初入佛门的贾宝玉尘心未泯,浑浑噩噩,行动痴狂,无法无天。百日后,在一个大雪之夜,忍无可忍的寺院僧众将贾宝玉撵出五台山。“没缘法转眼分离乍”。贾宝玉寒冬噎酸虀,雪夜围破毡,徒步扬州,在栖灵寺二度出家。“一百日”又隐寓曹家百年的荣华富贵。“通灵宝玉”指出家显通寺和栖灵寺的贾宝玉。这正是:莫问金姻与玉缘,聚如春梦散如烟。石归山下无灵气,总使能言亦枉然。

宝玉这日与王夫人请安去,又正遇见迎春奶娘来家请安,说起孙绍祖甚属不端,“姑娘惟有背地里淌眼抹泪的,只要接了来家散诞两日”。

前文写香菱备受摧残,突接迎春之文,香菱映射贾迎春。第六十九回“吞生金自逝”的不是尤二姐,而是贾迎春。

反读石头记第58回1(反读石头记第80回)(2)

王夫人因说:“我正要这两日接他去,只因七事八事的都不遂心,【庚辰夹批:草蛇灰线,文方不见突然。】所以就忘了。…贾母打发人来找宝玉,说:“明儿一早往天齐庙还愿。”宝玉如今巴不得各处去逛逛,听见如此,喜的一夜不曾合眼,盼明不明的。

天齐庙还愿”射覆第三回,王夫人对黛玉说:“我有一个孽根祸胎,是家里的‘混世魔王’,今日因庙里还愿去了,尚未回来,晚间你看见便知了。”“草蛇灰线,文方不见突然”。《石头记》的时间是一个无限循环的闭环,类似莫比乌斯环。

天齐”射覆齐天大圣孙悟空。第五十四回,贾母的笑话:十个媳妇,一个伶俐乖巧,公婆最疼,另九个妯娌魂魄去阎王庙,遇见了孙行者。“十个媳妇”映射康熙的十个儿子,“吃了猴尿的媳妇”映射允祥,“孙猴子”就是书中那个爱撒尿的贾宝玉。

次日一早,梳洗穿带已毕,随了两三个老嬷嬷坐车出西城门外天齐庙来烧香还愿。

西城门外天齐庙”,寓齐天大圣西天取经,隐贾宝玉徒步栖灵寺二度出家。

贾府家庙铁槛寺,水月庵,刘姥姥的家,茗玉的祠堂等在东城门外;第四十七回,柳湘莲暴打薛蟠。第四十三回,宝玉谎称见北静王,在水仙庵祭金钏等是在北城门外;甄士隐居住的阊门外,天齐庙是在西城门外。而曹頫在北京的最后居所则是南城门外的蒜市口。

反读石头记第58回1(反读石头记第80回)(3)

一时吃过饭,众嬷嬷和李贵等人围随宝玉到处散诞顽耍了一回。宝玉困倦,复回至静室安歇。众嬷嬷生恐他睡着了,便请当家的老王道士来陪他说话儿。

遥对第五回,宝玉困倦,在秦可卿秦氏梦游太虚幻境。隐《警幻情榜》。

王一贴笑道:“正是呢。哥儿别睡,仔细肚里面筋作怪。”说着,满屋里人都笑了。【庚辰(列藏)夹批:王一贴又与张道士遥遥一对,特犯不犯。】

王一贴给宝玉讲故事,遥对张道士送贾宝玉“金麒麟”。一段文字,三次提到不让宝玉睡觉。寓1754年贾宝玉在栖灵寺,佛灯月下,头悬梁,锥刺股,通宵达旦著书《石头记》。

王一贴喝命徒弟们快泡好酽茶来。茗烟道:“我们爷不吃你的茶,连这屋里坐着还嫌膏药气息呢。”王一贴笑道:“没当家花花的,膏药从不拿进这屋里来的。知道哥儿今日必来,头三五天就拿香熏了又熏的。”

好酽茶”遥对太虚幻境里的“千红一窟”。“膏药气息”“香熏”遥对太虚幻境里的“群芳髓”。

反读石头记第58回1(反读石头记第80回)(4)

王一贴道:“百病千灾,无不立效。若不见效,哥儿只管揪着胡子打我这老脸,拆我这庙何如?只说出病源来。”

揪着胡子”射覆第二十九回,贾珍对张道士笑道:“咱们自己,你又说起这话来。再多说,我把你这胡子还撏了呢!还不跟我进来。”那张道士呵呵大笑,跟了贾珍进来。

这茗烟手内点着一枝梦甜香,【庚辰夹批:于前文一出。】宝玉命他坐在身旁,却倚在他身上。

茗烟”寓“莫问金姻与玉缘,聚如春梦散如烟”;第三十七回,众钗作《白海棠诗》,迎春令丫鬟炷了一支“梦甜香”。第七十回,作《柳絮词》,紫鹃炷了一支梦甜香,大家思索起来。“梦甜香”“茗烟”隐寓贾宝玉烹茶梅花雪,著书《石头记》。红楼历劫苦,此时梦最香。

王一贴悄悄的说道:“我可猜着了。想是哥儿如今有了房中的事情,要滋助的药,可是不是?” 话犹未完,茗烟先喝道:“该死,打嘴!”

“如今有了房中的事情”暗指1748年林红玉和曹雪芹乱伦之事,这是导致贾宝玉出家的真正原因。

王一贴道:“这叫做‘疗妒汤’:用极好的秋梨一个,二钱冰糖,一钱陈皮,水三碗,梨熟为度,每日清早吃这么一个梨,吃来吃去就好了。”

疗妒”既指薛宝钗,又指贾宝玉。“秋梨”射覆秋菱,即林红玉。“”寓“离”,隐寓贾宝玉拈酸吃醋,不堪忍受林红玉的乱伦行为,抛弃妻妾,遁入空门。“”又射覆埋在梨香院梨花树底下的“冷香丸”,寓群芳碎。“冰糖”射覆曹雪芹。“陈皮”射覆绣桔,即贾宝玉。

王一贴笑道:“不过是闲着解午盹罢了,有什么关系。说笑了你们就值钱。实告你们说,连膏药也是假的。我有真药,我还吃了作神仙呢。有真的,跑到这里来混?”【庚辰夹批:寓意深远,在此数语。】

射覆“假作真时真亦假,无为有处有还无”。正读《石头记》,书中的人物、事件、时间、地址、背景,包括药方、饮食、服饰、建筑等等全是假的。但是掌握了“反读”《石头记》的方法,书中的所有文字又全是真的。事则实事,然叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带…

孙绍祖又说老爷曾收着他五千银子,不该使了他的。如今他来要了两三次不得,他便指着我的脸说道:‘你别和我充夫人娘子,你老子使了我五千银子,把你准折买给我的。好不好,打一顿撵在下房里睡去。当日有你爷爷在时,希图上我们的富贵,赶着相与的。论理我和你父亲是一辈,如今强压我的头,卖了一辈。又不该作了这门亲,倒没的叫人看着赶势利似的。’”【庚辰夹批:不通,可笑。遁词如闻。】

你爷爷”映射曹振彦和曹玺父子。1649年曹振彦曹玺参与镇压大同叛乱建绩。1650年,曹振彦留任山西平阳府吉州知州。1652年,调山西阳和府知府。1655年,升两浙都转运盐司运使。1658年离任。孙绍祖历史原型蒙古王子衮布扎布,祖上与曹振彦父子应有交际。

反读石头记第58回1(反读石头记第80回)(5)

迎春哭道:“我不信我的命就这么不好!从小儿没了娘,幸而过婶子这边过了几年心净日子,如今偏又是这么个结果!”

贾迎春就是王夫人屋里的彩霞。“倚势霸成亲”的彩霞、“贪夫棒”的美香菱,又映射贾迎春。

迎春道:“乍乍的离了姊妹们,只是眠思梦想。二则还记挂着我的屋子,还得在园里旧房子里住得三五天,死也甘心了。不知下次还可能得住不得住了呢!”

贾迎春历史原型曹寅次女,生于1692年。1709年五月出嫁蒙古乌珠穆沁的贵族衮布扎布为次妃。1710年五月,因不堪虐待,吞金自杀。享年19岁。这正是:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。

【蒙府(戚序)总评:此文一为择婿者说法,一为择妻者说法,择婿者必以得人物轩昂、家道丰厚、阴袭公子为快,择妻者必以得容貌艳丽、妆奁富厚、子女盈门为快,殊不知以貌取人失之子羽。试者桂花夏家指择孙家,何等可羡可乐。卒至迎春含悲,薛蟠遗恨,可慨矣夫!】

贾迎春择婿,遥对贾宝玉择妻、择妾。

【靖藏回后长批:开生面、立新场是不止《红楼梦》一回,惟此回更生新,读去非阿颦无是佳吟,非石兄断无是情,聆赏难为了作者,且愧杀也古今小说,故留数语以慰之。余不见落花玉何由至浬(埋)香家(冢),如何写《葬花吟》不至《石头记》埋香,无闲字闲文□正如此。丁亥夏,畸笏叟。】

遥对第二十七回,【甲戌眉批:“开生面”、“立新场”,是书多多矣,惟此回处更生更新。非颦儿断无是佳吟,非石兄断无是情聆。难为了作者了,故留数字以慰之。】【庚辰眉批:“开生面”、“立新场”是书不止《红楼梦》一回,惟是回更生更新,且读去非阿颦无是佳吟,非石兄断无是章法行文,愧杀古今小说家也。畸笏。】

【靖藏回后长批:玉兄生性之一天真,颦又之知己外无一玉兄人。思阻《葬花吟》之客,确是宝玉之化身,余幸甚几昨作□为针之人,幸甚。西暗于袭人腰,亦系伏之文,累又忘情之引□□是。】(按:上批稍隔)

遥对第二十七回,【甲戌侧批:余读《葬花吟》至再至三四,其凄楚感慨,令人身世两忘,举笔再四不能下批。有客曰:“先生身非宝玉,何能下笔?即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意。俟看过玉兄后文再批。”噫嘻!阻余者想亦《石头记》来的?故掷笔以待。】【庚辰侧批:余读《葬花吟》凡三阅,其凄楚感慨,令人身世两忘,举笔再四不能加批。有客曰:“先生想身非宝玉,何 得而下笔?即字字双圈,料难遂颦儿之意。俟看过玉兄后文再批。”噫嘻!客亦《石头记》化来之人?故掷笔以待。】第二十八回,【甲戌(庚辰)眉批:不言炼句炼字辞藻工拙,只想景想情想事想理,反复推求悲伤感慨,乃玉兄一生之天性。真颦儿之知己,玉兄外实无一人。想昨阻批《葬花吟》之客,嫡是玉兄之化身无疑。余几作点金为铁之人,幸甚幸甚!】

(未完待续)

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