向敬之
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钱雁秋自编自导的电视剧《神探包青天》,虽然没有了梁冠华出演的神探和张子健饰演的元芳,但还是未脱“狄仁杰”系列的悬疑套路。
从狄仁杰到包拯,同质化很严重。
张子健版包拯
这不打紧,到了包拯,判案如神,铁面无私,还是有的,但是钱雁秋还在煮沸野史稗闻的汤汤水水时,特地加了让人莫名其妙、惊呼反胃的佐料。
似乎现在的编剧和导演,都好这一口,动不动就把两个完全不相干、没见面的人,扯到一起来一段生死绝恋。如《芈月传》中,漠视史上宣太后要大黄歇30多岁,但剧中此二人爱得死去活来,贯穿始终,就连给宣太后晚年安排的小“三陪”,也是按着黄歇的模样找来的。
《神探包青天》也玩了这种套路,让大宋的包拯和西夏的李春水,轰轰烈烈演了一段有过程、有冲突、有大团圆的异国恋。
历史上的包拯
包拯权知开封府,那是他57岁时的事情了,绝非年轻时所得。
这些虽然牵强附会,但还是有些蛛丝马迹。
而宋夏两国皇帝赐婚这一出,正史没有,野史未载,纯属钱雁秋鼓捣的子虚乌有。因为这点,不可能因为不见史书而不存在。
不说别的,单有两点,就可以让此美丽的谎言不攻自破。
一、李元昊认包拯为干儿子。
李元昊
包拯出生于999年,李元昊出生在1003年,就是说包拯要大李元昊四岁。钱雁秋安排人们心中的神探包青天认一个小自己四岁的外国皇帝做干爹,不知是出于何意。
这样的闹剧历史上有,如安禄山认比自己小16岁的杨贵妃做干娘,石敬瑭给小自己10岁的契丹皇帝耶律德光做儿皇帝,但这些都是遭历史唾弃的,都是臭安禄山和石敬瑭一众败类的。
二、李元昊封包拯为西夏忠义郡王。
忠义,忠贞义烈,忠臣义士。
《后汉书·桓典传》云:“献帝即位,三公奏典前与何进谋诛阉官,功虽不遂,忠义炳著。”
郭沫若《甲申三百年祭》载:“明朝国政,误在重制科,循资格。是以国破君亡,鲜见忠义。”
关羽死后,曾被封为“忠义侯”。他是忠义的代表,忠义于自己主上刘备。人在曹营心在汉嘛。
在儒家经典里,“忠”指的是尽心为人办事,不分对上与对下。如“为人谋而不忠乎”(《论语·学而》),“教人以善谓之忠”(《孟子·滕文公》)。“义”指的是办事准确,几乎包括处理一切人和人之间的关系问题,如“不义而富贵,与我如浮云”(《论语·述而》),“子谓子产,有君子之道四焉……其使民也义”(《孟子·梁惠王》)。
回到剧中的虚构,即便包拯对李元昊有救驾之恩,但给大宋官员设计一个对西夏皇帝无限忠义,不知是什么缘故?包拯对大宋需要忠义,那对外国忠义是何意?
钱导演如此精心安排包拯拜李元昊做干爹,当西夏国的忠义郡王,是想搞臭这位“神探包青天”吗?
如此给历史自然人物加恶心的佐料,是想裂变思维方式,还是其他。不得而知。我想,已逝近千年的包龙图如地下有知,自会大呼“升堂”!
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