（斗波哥的这个那个）

斗波哥的这个那个

——京山文坛奇人谱之三

作者：刘剑

说他常常引以为荣的单反相机和镜头，却不是自己花钱买的，你信不信？

他退休已经八年了，说一个退了休的人请客吃饭，大都是别人自觉自愿地帮忙埋单，你晓得是么原因？

他平时滴酒不沾，哼，那可能只因为遇人不淑，遇时不巧，假以时日，说他暴发豪饮，举杯惊艳四座，你有幸见过没有？

说他的名字里面暗藏玄机，你想没想过，斗波哥的“斗”字应该怎么读？这可是个多音字呀，并且可作动词，也可作量词，不管作什么词，读对了倒无所谓，如果一不小心来了个口误，让这个“斗”字有模有样地动将起来，有可能活生生地读出一丝情色意味来，嘿嘿，不晓得你私底下偷偷试过没有？

言归正传。斗波哥大名陈斗波，之所以人们都喜欢喊他斗波哥，是有一定原因的。一来这样喊得人多了，二来他唯一的女儿也这样喊他，日长天久，也就喊成这个个性鲜明的名字了，反而陈斗波这个大名喊起来感觉不那么安逸了。斗波哥是1954年生的人，按照国人的传统说法，他应该属马。但，有很多了解他的人心里总是暗自打鼓：不对！真的不对！肯定不对！！！他怎么会属马呢？你想想，像斗波哥那个样子的人，他怎么可能会属马呢？是啊，那些与马相关的汉语，怎么会跟斗波哥的性格和人品搭得上边呢？哪怕仅仅搭得上丝丝毫毫的边。信？还是不信？管他信不信，干脆拉出几条来，让大家看看：

“马虎”、“马大哈”、“驴唇不对马嘴”、“马后炮”等等，唉，发明这些词语的人，难道就没有想过，斗波哥他可是个作风严谨，计划周密，态度认真，一丝不苟，干起事来专注度非常高，并且干一件事成一件事的人啰。所以，这些带马的话题，怎么也不能放在斗波哥身上。

“马屁精”的名头，更加对不上斗波哥的型号了，因为他活了68岁，特别珍惜自己的巴掌，从来都不去拍别人的屁股，所以“马屁精”跟他绝对没有一毛钱的私人关系。不过，话也要说回来，斗波哥虽说不拍别人的马屁，恐怕也不太讨厌别人拍他，这不，他只是仗着自己的摄影本事，身后就跟着一大群弟子，尤其以漂亮的女弟子见多，所以他经常被别人拍来拍去的——今天这个请他喝酒，明天那个送零食给他，见面就喊他师傅，每每拍得他心花怒放。但是，有一点是可以肯定的，尽管他被拍得很舒服，他却从来不因此对女弟子“心猿意马”。

至于什么“骑马找马”呀，“指鹿为马”呀，“悬崖勒马”呀，“马失前蹄”呀，都跟斗波哥无缘，因为他是个性格沉稳、表里如一、诚实守信、处变不惊的人，并且于公于私，他一生都没有“撮过大拐”，也就是说，他过了大半生，没有遇到“人仰马翻”的时候。

至于什么“马贼”、“响马”、“马弁”、“马路天使”等一干乱七八糟的称呼，照样与斗波哥没有点滴血统。算来算去，只有“人困马乏”这个饱含生活气息的词语，常常在夜深人静的时候自己跑出来，对伏案已久、睡意朦胧的斗波哥悄悄地抛出一个媚眼——因为斗波哥写文章或者做照片，常常通宵达旦。

世人都知道，每个中国人都不可避免地拥有一个自己的属相，与马无缘的斗波哥岂能例外乎？

既然说斗波哥与马不相干了，但不管怎么说，他终得有个属相，就像人们出差在外，总得有个落脚的地方才行。说来也巧，斗波哥的文坛朋友几乎都知道，明明属马的斗波哥偏偏与“马”不怎么匹配，却跟另一种有蹄类动物，有着“剪不断、理还乱”的关系，这个动物就是“牛”。

早些年，斗波哥在京山县电力局办公室工作，有个朋友送了部相机给他，他便开始了业余时间学着摄影，三天两头拿着海鸥120东拍西照，心里总是惦记着光圈和焦距什么的。一次，他照了一张很独特的风景照，在人们的怂恿下，凭着那股“初生牛犊不怕虎”的精神，投给了中国电力部门最高级别的报纸《中国电力报》，不料被刊登在非常醒目的位置上，引来单位领导和同事们的一片赞许之声。斗波哥这次“小试牛刀”的结果，就是单位领导对他刮目相看，从此在胶卷和相纸等物的购置上，对他大开绿灯。

可能就是由此开始，斗波哥的人生，便与“牛”字紧紧贴在一起了。

提起这个“牛”字来，让人第一个想到的就是斗波哥独一无二的脾气——牛脾气。呵呵，他一旦发起牛脾气来，用履带式拖拉机都拉不转身。记得几年前的一天下午，作协的一帮朋友到鄢郝西边的沙钵堰农庄小聚。饭后，有五个人一起打小“晃晃”散心，斗波哥也在其中。那晚，斗波哥的手气不好，要么牌来得不顺牌被他骂，要么好牌被炸飞了人被他吼。结果是别的四个人都在上上下下地晃，只有他一个人“坚守阵地，稳如泰山”。十几圈之后，斗波哥突然起身，将牌哗啦啦一堆：“老子不打了！”说完自己下了桌，径直走出了房门。过了一会儿，有人发觉斗波哥不见了，一问服务员，才晓得斗波哥早就走了。众人心里开始发慌：沙钵堰农庄离京山有十来里路程，况且已夜幕低垂，行人寥寥，他一个人怎么走呢？情急之下，有人打通了斗波哥的电话，但被他给挂断了，再打，又被挂了。有人打出电话，想叫人开车去接斗波哥，结果没打通。

约莫半小时后，就在大家默默玩味斗波哥拥有怎样一种说走就走的钢铁意志的时候，四个人中的一个人接到了斗波哥的电话：“哎，我都走了半天了，怎么还看不到电力大楼的灯光啊？”……接电话的人放下电话，无可奈何地摇摇头：“哎，我的斗波哥真是头犟牯牛哦。”

是的唦，有一次，斗波哥的忘年交、京山文坛奇人之一的查加山先生，也就是著名的查三哥有事找斗波哥，手机打得滚烫了，怎么也打不通。情急之下，查加山的老伴李姐说：“打他老婆的电话。”这真是一言点醒梦中人呀，查加山连忙拨通了斗波哥的老婆陈银铃的电话。电话那头，陈姐告诉查三哥：“斗波哥的电话坏了，拿到商店修去了。”“怎么坏了？他可是个新手机呀？”查三哥心中大惑。陈姐无可奈何地告诉查加山：“他在屋里发牛脾气，扳手机，是扳坏的。”结果，斗波哥扳坏了的手机肯定没法修了，他干脆买了一部华为p30，并且手拿新机，悄悄对查三哥说：“这部手机拍照特别好，我是故意扳的那部手机，不告诉陈银铃啰，嘿嘿。”

虽说斗波哥在武汉初中毕业后，就作为知识青年上山下乡，回到他父亲的家乡曹武镇梅花村，直到后来招工到县电力局。就校园时间来算，斗波哥上学不多，可是他却一辈子喜欢读书。大到天文地理，宗教哲学，历史文化，文学艺术，政治经济；小到摄影技术和艺术，烹饪技巧，朗诵与演讲，等等等等，他读过的书，只能用一个与“牛”字有关系的成语来表达，这就是“汗牛充栋”。

读书“汗牛充栋”的斗波哥在读书的过程中，可能喜欢遇事求真解，溯源头，也就是俗话说的：有咔欢喜钻“牛角尖”。这不，在读书人聚集的作协群里，斗波哥总是爱参加各种各样的讨论，嗯，说得再准确一些，是对一些事件和观点发生争论，争论不休的斗波哥往往旁引博征，依经据典，试图来证明自己观点的正确，每每与人形成“顶牛”之势。更为严重的是，几轮大战之后，往往在盛怒之下，斗波哥认为自己是在“对牛弹琴”，便一个转身直接退了群。可是过不了几天，不甘寂寞的斗波哥又有几分腼腆地对群主说：“你做咔好事，把我拉进去一哈。”

牛作为一种大型动物，一生只爱吃草，从来都不吃鸡鸭鱼肉海鲜什么的。所以，“牛气十足”的斗波哥也偏食，他不爱吃鱼，怕卡，视辣椒为洪水猛兽，却对一碗下酒菜猪油渣子炒黄豆情有独钟，除此之外，他特别喜欢吃肥肉，什么红烧肉呀，粉蒸肉呀，炖猪手呀，只要这些肉一上桌，同桌人都能看见斗波哥的眼睛里“吱吱”地冒出绿光来。一次，他与一群好摄之徒到绿林镇去，席面上上来一盘地方土菜粉煎肥腊肉。听说是肥腊肉，斗波哥夹起一块肉，火急火燎地塞进嘴里，一口下去，脆皮爆香，腊油四溢，斗波哥连声称好，接着又夹起一块肉。到了桌局的后半程，斗波哥已经斯斯文文地吃了七大块肥腊肉了，吃得连自己也有点不好意思了。最后，众人即将散去，斗波哥的双眼，仍然死死盯着盘子不动——盘子里还有两大块粉煎肥腊肉静静躺着。同行的喜生哥晓得斗波哥的心思，连忙把那两块肉夹到了斗波哥的碗里。斗波哥看见碗里的肉，特地扭过头去，深情地望了喜生哥一眼……那一顿，斗波哥不多不少，整整吃了九大块粉煎肥腊肉。

平时，在社交场面上，深藏不露的斗波哥很少喝酒，以致一些人以为他是个滴酒不沾的人。那天，京山作协的一干文友聚集在一起，酒量平平的黄河，寻到斗波哥旁边坐了下来。筛酒开始了，黄河见是二两的杯子，赶紧手捂杯口，连声推杯。斗波哥见状，在旁边插了一句：“黄部长，松开手，喝一咔。”尽管不胜酒力，黄河显然被斗波哥的话刺激到了，认为斗波哥这个酒桌上好捏的“糯米粑粑”竟敢前来劝酒，于是乎，气从心头起，力从胆边生，一双眼睛盯着斗波哥：“要我筛酒？你筛我就筛！”听到黄河如是说，斗波哥二话不说，亮出酒杯，“咚咚咚”倒满了。黄河一看酒已盈杯，乜乜斜斜对斗波哥说：“你先喝，我再喝。”“斗波哥反问一句：“此话当真？”黄答：“日白是小狗。”话音刚落，斗波哥端起酒杯，脖子一仰，只听到“咕咚咕咚”几声，一杯酒下了肚。黄河见状，心里暗暗叫苦，奈不何同桌人的催促，也学斗波哥一饮而尽。情节发展至此，高潮已经来临。黄河的杯子刚刚落下，哪料到斗波哥抓起酒瓶，又给自己筛满，接着又给黄河筛满。然后，一对善于捕捉表情的摄影师的眼睛，紧紧锁住黄河的面庞，让黄河心烦意乱：“斗波哥，你想朗搞？”斗波哥那时间“气壮如牛”：“不想朗搞，再来一哈。”两人又各自喝了一杯。那天，回家的路上，黄河跌跌撞撞。事后，人们点评斗波哥的这种喝法，有的人说这叫“抂麻罩”，有人说斗波哥是“发野飚”，我在一旁暗暗为斗波哥叫好，认为这种喝法有门有道，且与斗波哥的气质相吻相合，像他这种一口一杯的喝法，饮界有一形象说法——“牛饮”。哎，遇到身藏此技的斗波哥，难怪黄河会折戟沉沙的。从那以后，每每文友聚会，斗波哥总是很亲切地望着黄河：“来，挨斗我坐哈。”黄河则连连摆手，很自觉地找个离斗波哥最远的位置坐下来。

摄影是技术和艺术的深度融合，文学讲究对文字的理解和把握，对人生的独特觉悟。在这两个方面，斗波哥可以说达到了“庖丁解牛”的境界。在业余文学创作上，斗波哥是几十年如一日，一路深耕细作，好多文字，见刊见报，屡屡获奖。他的那本厚重的散文集《春来好散步》（文汇出版社出版），是他对文学这头“牛”的最佳解构。至于他的摄影作品，以发表在《中国摄影》杂志上的最为光彩，凭借这些发表在各家报刊上的摄影作品，足以让他成为当下京山摄影界“独执牛耳”的“牛人”。

论文学创作方面的收获，斗波哥是省作家协会会员，是挂了牌的作家；谈摄影艺术，斗波哥是摄影家协会会员，是上了册子的摄影艺术家。像他这样的“双料会员”，在偌大的京山，几乎是绝无仅有的。有人对此作了个小结，说斗波哥是京山摄影家中文章写得最好的，是作家中照相照得最好的，不知道他本人认不认同这一说法？认同也好，不认同也罢，有一点要明说的是，作为两个省级会员的他，在京山的文学和艺术圈子里混，自然会落脚到两个群里，即作协群和摄协群。人们在群里，总是讨论与这个群相关的内容，譬如在作协群里就应该谈文学什么的。斗波哥则不然，他喜欢“搓反绳子”：他在摄协群里谈论文学，无人敢与他争锋；转身又跑到作协群里，稀里哗啦地讲起了摄影技术，兴奋至极时，有如进入无人之境，旁人只有引首恭听的份了。

如今，年近古稀的斗波哥继续发扬他“老黄牛”的精神，在《京山文学》用“牛刀杀鸡子”——当美编，继续当“牛”做“马”。

最后想弱弱地问一句：斗波哥到底应该属“马”还是属“牛”？相信各位在读完此文之后，心中自有定论。

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