于成龙，字北溟，清初名臣、循吏，被誉为天下第一廉吏，其故事颇多。以下内容整理自王振川著《于成龙传》第十七章，原题目“青天于二府”。
于清端公遗像
黄州捕盗，是于成龙平生最精彩的故事。这些故事，同样带有强烈的于成龙风格:宽严相济，恩威并用。
黄州府盗案多，有一定的历史原因。这地方的山川风土，惯出英雄豪杰。在明末清初的几十年间，战争频繁，当地的官绅百姓，为了保卫家乡，也为了适应改朝换代的复杂形势，建立了很多地方武装组织，依托险要的山寨，时而帮着官兵打起义军，时而帮着起义军打官兵，时而打起“反清复明”的旗号，时而归顺清朝，情况十分复杂。这些武装，号称“蕲黄四十八寨”，势力范围远及邻近各省。到康熙初年，这些武装力量在名义上都已经归顺清朝，铸剑为犁，人员分散开来当老百姓去了。但实际上，仍存在大量的民间秘密组织，蓄势待发，伺机而动，这是盗案的最深根源。
于成龙在罗城时，就积累了不少缉捕经验，到黄州后，更是发挥特长，办理了大量的案件，很多破案过程都十分精彩，故事性极强。这里择要介绍几段:
盗匪册子
于成龙刚到黄州，面对复杂的盗案，一时无从下手。他就决心招募一批有盗匪背景的人做差役，“以盗治盗”。著名的大盗彭百龄，“蕲黄四十八寨”首领之刘君孚， 都被他罗致到麾下，办理盗案。另外，还有个著名的盗匪头子叫汤卷，也投奔过来。并且利用于成龙的官方背景，继续为非作歹。于成龙知道汤卷的背景，但还是耐心说服教育他，并且经常请汤卷喝酒。
在酒席上，于成龙满面笑容地说:“本府没有别的爱好，就是喜欢喝两杯，可惜一直找不到势均力敌的酒友。听说你酒量不错，咱们结为酒友如何?”
汤卷受宠若惊，连忙点头答应，表示愿意陪着人喝酒。两人于是推杯换盏，开怀畅饮。看看酒喝得差不多了，于成龙便说:“本府知道你精明强干，忠诚可靠，是个捕盗的能手。以后你要帮着本府破案，立了功，本府一定好好提拔你。”汤卷酒醉心不醉，连连点头答应，但没有进一步的表示。
于成龙知道汤卷还有戒心，便故意放开酒量痛饮，不一会便醉得一塌糊涂。这样，几次之后，汤卷认为于成龙很信任自己，慢慢就放下了戒心，也常喝得酩酊大醉。于成龙借着酒劲向他打听盜案的事，汤卷仍然是不露口风，只说自己工作很认真，但没有捕到盗匪。看来，两个人都是酒中的高手。
有一天，汤卷在于成龙那儿喝醉了，踉踉跄跄离开。于成龙则换了便服，在后边尾随。看见汤卷被同伴请进了一家酒店，于成龙也跟了进去，精明的汤卷竟然没有发觉，汤卷和一伙来历不明的人继续喝酒，席间大声吹牛，从衣袋中掏出一本册子，指着册上的人名说:“某是会养爹娘的，我要好好照顾她……某某是爹娘指望不上的……”于成龙在旁边，听得清清楚楚。知道所谓的“会养爹娘”是指向汤卷行贿，“不会养爹娘”是指不向他行贿。这本册子，正是汤卷制作的盗匪名册。
第二天，于成龙继续请汤卷喝酒。汤卷这次十分放肆。喝醉后大谈自己的犯罪往事，说自己以前做过强盗杀过人，当捕役后讹诈过别人钱财，奸淫过别人妻女。于成龙看他醉得差不多了，便问道:“听说你的衣袋中藏有盗匪名册，能不能拿出来给本府看看?”
汤卷立即就吓醒了，矢口否认。
于成龙命差役搜汤卷的身，果然搜到了一份名册。于成龙拿着名册看了看，确实详细记载了黄州的盗匪情况，是极其重要的档案资料。于成龙为人也算厚道，不准备和汤卷计较。但汤卷事后不思悔改，仍然有严重的违法犯罪行为，于成龙不得已便把汤卷抓起来，对他说:“你这样的行事，不可能在人世立足了，不如早早回去。”
汤卷一边磕头求饶一-边不解地问:“小人一直跟随老爷办案，不知该回到哪里去?”
于成龙平静地对汤卷说:“回黄泉去呀!”
汤卷彻底崩溃了，哀告道:“小人虽然该死，但家里还有老母。请大人开恩，让我回家看看老母再死吧!”
于成龙哪里敢把这“地头蛇” 再放回去，知道汤卷确有老母，就发发慈悲，拿出一两俸银，让差役送到汤卷家中，以尽同衙共事之情。然后下令让汤卷自尽，算是给酒友留了一个全尸。
微服私访
于成龙掌握了盗匪册子，里面不但有盗匪姓名，还有居住地址，办案果然方便多了。
有次，于成龙出城办事，经过郊外某个村子。就对村里人说:“你们村，某某是大盗，某某是小偷，共有十八个罪犯。但因为最近比较守法，没有犯案，所以先饶了他们，一旦犯案，立即打死。”说完就扬长而去。这话在村里传开，大家都说于成龙简直是神明，那几罪驱犯，也吓得逃跑了。
但于成龙也不敢轻信汤卷这份册了，他对差役们说:“人命关天， 这种事绝对不敢鲁莽。一定要认真察访，掌握确凿证据。如果冤杀一个人，将来到阴曹地府里是要偿命的。”
为此，他经常骑一头驴子，化妆成外地客商、农民、算卦先生等各种角色，到田野村落里认真调查，和当地的各色人等交流，详细掌握各路盗匪的犯罪事实。于成龙本人认真了，其他奉命调查的差役也不敢马虎，不敢欺骗，所以，黄州府的盗案破获率提高了很多，冤假错案却极少极少。
于成龙在微服私访过程中，还发生过一件趣事。有一次，他装成算卦先生出去，中途在一家书馆休息.顺便听书馆先生给学生们讲书。坐了一会，书馆的主人端出点心来给先生吃，这教书先生又盛情邀请于成龙一起吃。于成龙吃了一点，就告辞走了。
第二天，于成龙派人把这教书先生传唤到衙门，说:“昨天承蒙你的盛情，请我吃点心，非常感谢。但是，你教小孩子读书，很多地方都教得不对。你自己心里都不通，怎么能教别人呢?还是散馆回家吧。”
教书先生磕头求饶:“我家里贫穷，如果散了这个馆，日子就过不下去了。”
于成龙说:“想过日子也不能误人子弟呀!”
说完，取了二两银子赠送给这位先生，让他过日子。又赏了他五大板，作为他误人子弟的教训。
这故事，也很典型地反映出于皮龙 “宽严相济，恩威并用”的办事风格。
罪犯互保
于成龙办案，也区分几种情况。对旧案的处罚力度是较轻的，破获以后，对罪犯痛加教训，然后让人保释。如果有人来保，就会释放，并对保人说:“这个人是真正的罪犯，你如果能保证他改过自新，不再犯案，那以前的案子就不再追究。如果再次犯案，你们保人是要连坐的。”如果过了三天都没有人来保，那这名罪犯仍然要从重处罚。
另外，在保释时，于成龙也会认真察看保人的情况。如果确实是忠厚良民，方才允许取保，如果形迹可疑，那自然逃不过于大人的法眼。
有一回，于成龙正在审理一名大盗，忽然来了十几个人，都要保释这名罪犯。于成龙是精细人，发现这十几个人面目陌生，神情诡秘，不像是良民百姓，便诈道:“本府看你们十 几个人，都不像是敦厚长者，莫非全是盗匪，以盗保盗?”这十几个人一听全慌了，于成龙立即命人把他们抓起来审问，果然全是盗匪，便每人赏了三十大板，暂时关在牢里。于成龙的保释政策是不变的，说:“给你们一天时间，如果有人来保，就释放。没人来保，从重处罚。”
三天过后，不仅那名大盗无人来保，这十几个人也没有人来保。于成龙先依法处理了大盗，然后对这十几个人从轻处理:“看你们确有悔过的意思，本府也不想多伤人命。既然无人来保，那你们就互相作保吧。今后若有一人犯罪，其他十几个人都是要连坐的。”这十几个人终于逃得了性命。
化盗为民
有一次，于成龙派人把一名旧案在身的盗匪传唤到衙门，这名盗匪吓得瑟瑟发抖。
于成龙说:“你不要害怕。我知道你准备改邪归正，今天传你来是要奖赏你的。你以前犯案时，官府不知道，那是官府的糊涂；你现在要改邪归正了，官府仍然不知道，还是官府的糊涂。本府知道你想做良民百姓，只是苦于没有户口。现在本府就赏给你户口，帮助你改恶从善。以后就做个好百姓吧。但本府也不能白白赏你，你必须替本府广为宣传:以前犯过盗案，现在能改邪归正的。本府既往不咎，还有奖赏；如果怙恶不悛，继续为非作歹，那本府定会捉拿归案，从重处罚的。”说完了，不仅赏给这名盗匪户籍，还赏了他一顿酒食才放回去。
有个年轻的小偷，被于成龙的差役捉住，送到了衙门。于成龙说:“你只是个小偷，对不对?而且你最近并没有犯过案子，对不对?其实用不着抓你的，你们村的某某，本来是个巨盗，但因为最近没有犯案，都被我饶过了。我的袋子里装着犯罪档案，如果一切陈年旧账都要审理，那不知道要杀多少人才行。算了。你还是回去吧。把我的意思告诉你那些同党，老实做良民就没有事。”这名小偷回乡以后，把于成龙的意思给大家宣传了，确实打消了很多人的疑虑，也震慑了很多人。
于成龙的理念是，强盗都来自于百姓，因生活无着、官府逼迫才挺而走险的。如果官府能体恤他们，给他们一条比较好的生路，强盗是能变成良民的。《从好录》 赞叹道:“人知擒一而民畏，不知纵一而愈畏；人知诛一而民畏，不知赏一而民愈畏。”
保甲治盗
干成见在罗城时，就曾经编制保甲，维护社会治安。在黄州，这个办法继续得到推行。在惩治犯罪时，保甲法往往也能发挥很好的效果。
新洲有一名姓喻的大盗，作案累累。于成龙在任的时候，这名喻姓大盗又犯案了，他听说某僧人靠做佛事积累了一些银子，就跑去抢劫。不仅抢了银子，还残忍地把僧人的腿骨打断，在肌肉里撑了根铁筋。事发之后，于成龙通过微服私访，认真调查，终于确定是这名喻姓大盗干的。
于成龙随后便到新洲编制保甲，喻姓大盗知道于成龙的威名，早早地就逃开了。于成龙在村里一个一个地点名，点到喻姓大盗时，问道:“这个人为什么不在?”又点到另个人，问:“这个人为什么也不在?”点完了，他对乡保说:“今天不在的，都给我召集起来，我还要重新点名。”
乡保是本乡本土人，找人抓人很容易，很快就把喻姓大盗找来了。于成龙审查一番，证据确凿，又让人做保。结果，没有人敢保这喻姓大盗。于成龙便下令，将其立毙杖下。
活埋巨盗
《从好录》没有记载“活埋巨盗”这件大事，但其他传记资料中都有提到，这也算是于成龙震慑犯罪的重要举动。
话说有次，于成龙抓捕了九名重犯。他进行了必要的审问，让这些人心服口服，供认不讳，接下来便该处决了。于成龙把九名重犯绑成一串，拉到歧亭镇的一处广场上示众， 在最后关头，于成龙仍然给罪犯们留了一条活路。他对在场的百姓们说:“这九名罪犯， 都是绿林巨盗，罪在不赦，但本府慈悲为怀，再给他们一次机会。若有本地官绅百姓为他们作保，保证他们以后再不为盗，本府可以当场释放。若保释后他们再次犯法，则罪犯与保户一同治罪。现在，谁愿意出来作保?”
这些罪犯应该都是本地人，有自己的亲或朋友，当场就有两名罪犯被人作保，松绑释放，于大人一向是说话算话的，剩了七个人，没有人肯保，可怜巴巴地等候处决。
于成龙为了震慑犯罪。扬刀立威，就用了一种比较极端的办法。他让人在大路旁边挖了一个大坑，将七名罪犯活埋在坑中，上边垒了一个大坟堆，这还不算，于成龙还在坟堆上竖了一块木牌，上边写着醒目的大字:“黄州府二府于成龙瘗盗处。”
杨二胡子
这个故事有两个版本，也不见于《从好录》，而见于其他传记及民间故事。
有一伙巨盗，到处作案，杀人越货，其藏身地点却极为隐秘。于成龙经过长期的调查，终于查到强盗们平时藏身于某处深山的古庙之中。为了进一步摸清匪巢内部的情况，制定稳妥的抓捕方案，于成龙居然用上了古人“不入虎穴，焉得虎子”的计谋。
他化装成乞丐，假名“杨二”。以乞讨为名，进入了古庙。正巧他自己生病了，真像个可怜的病乞丐，完全没有引起盗匪们的怀疑。那些啸聚山林的江湖好汉，都是很讲义气的，他们招待了于成龙，给他酒饭吃，还给他治病，真是很够义气。不几天，“杨二” 病好了，盗匪们见他有些膂力，可以充当“喽啰”，就吸纳他入伙，送给他一个匪号叫“杨二胡子”。于成龙当然是假戏真唱，在匪巢中住了下来。
过了一阵子，于成龙摸清了古庙的地理环境，盗匪的人数、实力，相关的犯罪证据，觉得有十分把握了，便借着上厕所悄悄离开古庙，召集藏在不远处的捕役们，简单部署下，没有费太大的劲，就将这伙盗匪全部拿获。
盗匪们被绑上堂来，他们还以为自己的同伙“杨二胡子”侥幸逃脱了呢，抬头一看，堂上的“青天于二府”原来就是“杨二胡子”，当时全傻了眼。于成龙先历数他们的罪状，说明案情重大，无法宽恕。然后又感念他们的招待和治病之情，痛哭流涕，设下酒席，让好汉们好吃好喝，从容上路。砍头之后，又每人赏口棺材，好好安葬了。据说于成龙当时又哭又笑，情绪十分激动，国法和人情在他内心剧烈交战，久久不能平静。
这时候，“天理良心”四个字，就显得十分沉重了。
于成龙的故事在清朝流传较广，记载也出现了差异。上文这个“杨二胡子”的故事，还有另一种说法，这里也介绍下:
说匪首姓张，住在深宅大院，伪装成良民、平时戒备森严，不容易接近。他又和官府捕役们有勾结，用行贿分赃的形式，寻求安全保护。于成龙担心直接抓捕会走漏消息，让张某逃走，也不容一网打尽，他就穿上旧衣，化名“杨二”，混进张家做佣人。由于他勤恳小心，很快就取得了张某的信任，让他参与自己的“盗务”， 于成龙很快就摸清了张某这个盗匪团伙的详细情况。
他抽空脱身，回到衙门，召集捕役，只说去捕盗，并不说明去哪里。
到了张某的宅院，呼张某出来相见，然后立即拿下。张某还要抵赖，于成龙说:“你抬头看看本府，我就是杨二。”张某只好磕头服罪。
于成龙拿出几份案卷扔到地上，说:“只要你帮本府把这些案子办了，就可以赎你的罪过。”张某喜出望外，赶紧答应。
于成龙留了几名捕役配合他，没有几天，那伙子盗匪就全部被捉拿归案了。
为“鬼"申冤
黄安县邹彬然夫妇夜里被杀，家财被抢掠一空。天亮后，邹家仆人三长带着伤到县衙报案，黄安知县把邹家左邻右舍十几个人抓起来，反复拷打审问，邻居们连连喊冤，就是不肯招认。邹彬然的哥哥晚上做梦，梦见弟弟敲着他的门说:“我这个案子，只有‘于青天' 才能审清楚。现在抓的十几个人，都是冤枉的。”天亮以后，邹彬然的哥哥到县衙申诉。知县没办法，只好把案件上报给于成龙。
于成龙接案后，先令邹彬然的哥哥画了一幅邹家住宅草图，标明左邻右舍的位置。然后详细调查询问左邻右舍的情况，取得了大量的证据。经过研究，心里大概有了谱。他对黄安县的陈典史说:“你稍等一下，这案子马上就破。”陈典史将信将疑，茫然无措。
于成龙悄悄安排了一下，命令差役将邹家仆人三长单独关押在一个大空房子里，捆绑结实，然后让差役们都离开。当夜，天黑如锅底，乌云密布，阴风怒号。半夜时分，仆人三长忽然看见邹氏夫妇游身血污，披头散发，站在牢门口，两双手伸进了栅栏，口里还大叫:“还我命来!” 三长十分恐惧，以为是鬼魂出现了，忍不住大声求饶说:“不是我干的! 是我哥哥二长和邻居某某把你们杀了，我只是在门口望风而已。”
话音刚落，于成龙和陈典史就举着灯走了进来，这宗血案就算告破了。《从好录》记载:案发之后，黄安县县衙前每天刮旋风，阴云滚浪，天色昏晴。这天早堂，案件审结，立即就“日明风静”。后来，黄安县就传出一句谚语:“鬼有冤枉也来申。”
这个故事的记载有一定的迷信色彩，但文字中也透露出，当时的情形是于成龙设的“秘计”，是利用鬼魂出现的神秘恐怖气氛，逼迫仆人三长说出实话。这个经典故事，后来高度艺术化，在很多戏曲小说中出现，比如《杨家将》中的寇准审潘洪，也是利用了“鬼魂出现”。
以诚求之
于成龙的真正名声，其实就是在黄州府同知的任期内创造的，当时，朝廷对盗案处分很重。如果当地发生盗案，官员首先要被问责。官员们为了保护自己，碰见盗案，往往是既不受理，也不上报。这样虽然能逃过处分，却等于纵容了盗匪。于成龙分管捕查，积极出击，以盗治盗，化盗为民，通过多种手段，不但治理盗案，也为自己创下了名声和政绩。
他捕盗如神，断案如神，微服私访，神出鬼没，忽而严厉，忽而宽容。黄州毕竟是个比较繁华的地方，有舞台也有观众，还有评论员，于成龙的故事也就慢慢传到全国各地。他晚年任两江总督时，其实早就用不着微服私访了，但广大百姓，还是会把所有“白须伟貌"的陌生人当成是微服私访的于成龙。
于成龙手下有一批精明强干的助手。这些人大都有盗匪背景，熟知盗匪内幕，同样也是办案如神。后来于成龙离开湖广时，后任官员请求于成龙把这批差役留下来。但是，后任官员很快就发现，根本不是那么同事，这批差役并不好用，并没有传说的那么神。于是，大家怀疑真正“神”的只有于成龙自己。有人传说，于成龙梦寐之中经常和神灵交往，很多案子都是在神灵的帮助下破获的。
不过，于成龙自己则向人表示，自己办案子并不“神”，只是个“诚”字而已。只要以诚求之，什么复杂案子都可以准确地破获。
（图文整理自：王振川著《于成龙传》，如有错漏，敬请谅解）
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