愿得一心人白首不相离的赏析(知我者谓我心忧)(1)

之所以选择这首《黍离》,是因为,被诗中的这几句话所深深打动;“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求”,非常认同这句话。

了解我的人,知道我所担忧的是什么,不了解我的人,问我在找什么?其实,引申一下这句话的意思:懂我的人,不言已懂。不懂我的人,说再多也无用,不如不说。

人活一世,洒脱一些,又何妨?

愿得一心人白首不相离的赏析(知我者谓我心忧)(2)

《诗经.国风.王风.黍离》

先秦.佚名

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

悠悠苍天!此何人哉!

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

悠悠苍天! 此何人哉!

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

悠悠苍天!此何人哉!

愿得一心人白首不相离的赏析(知我者谓我心忧)(3)

对于这首诗,我的翻译如下:

看那黍子长了一行行,还有高粱苗儿。缓缓地往前走着,心神不安。理解我的人,知道我心中的忧愁烦闷,不理解我的人,反而会问我在忧愁什么?在寻找什么?高高在上的苍天啊?能不能告诉我,造成我如今这样境遇的,到底是谁呢?

看那黍子长了一行行,高粱穗儿都长出来了,缓缓地往前走着,如同喝醉了一般。理解我的人,知道我心中的忧愁烦闷,不理解我的人,反而会问我在忧愁什么?在寻找什么?高高在上的苍天啊?能不能告诉我,造成我如今这样境遇的,到底是谁呢?

看那黍子长了一行行,高粱穗儿都长熟了,缓缓地往前走着,心里难受得如同吃饭被噎住了一般。理解我的人,知道我心中的忧愁烦闷,不理解我的人,反而会问我在忧愁什么?在寻找什么?高高在上的苍天啊?能不能告诉我,造成我如今这样境遇的,到底是谁呢?

愿得一心人白首不相离的赏析(知我者谓我心忧)(4)

接连翻译了几篇诗经中的名作,对于古人的心态,多了一些理解。对于诗经的理解,也更加的深入些。

从古至今,对于这首诗的理解,也是千姿百态。只说我自己的感受。诗人用了三段叠句。其中,将诗眼句“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉!”反复强调。

而前面,高粱苗儿长出来了,高粱穗儿也长出来了,高粱穗儿都长熟了。我怎么还是这样的境遇?我的心中依然忧愁烦闷。走路都似有气无力,缓缓地走着,仿佛面前的路,很艰险。实则,是因为我心神恍惚,所以,慢悠悠地走着。

愿得一心人白首不相离的赏析(知我者谓我心忧)(5)

看看路边的一行行的黍子,再看看那成熟了的高粱。我还是这样,忧愁哀叹,没有变化,心中更添感伤。于是,心中呐喊出:苍天啊,大地啊,你看看我,为何还是如此境地?谁能告诉我?什么人害我到这般境地?谁能救救我?

心情不好的时候,我会借用此诗抒发愤懑之情。被人误解,没人理解我的时候,我会用此诗来抒发委屈之情。跌入低谷的时候,我会用此诗,来抒发心中的不满。总之,这是一首极好的诗。对于作者,我深表同情和理解。

愿得一心人白首不相离的赏析(知我者谓我心忧)(6)

声明:本文系作者文澜珊原创文章(除去引用的部分)。

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