唐朝诗仙之称的李白，古今诗坛的巨星，是中国的一个文化符号，而且是光焰万丈长的一个文化符号。他的诗是如何的跌宕起伏，如何的不拘一格，如何的磅礴瑰丽，难以用文字去形容概括。如果你想去概括去评价他的诗，就会发现所有的形容词跟其诗句比较起来，都会黯然失色。
然而，诗人的一生，生活状态不如意者十之八九，风光短暂，痛苦常驻心间，总是在归隐与入仕的矛盾中苦苦挣扎，是深思高举如故还是改辙去哺糟啜醨？是随波逐流还是行如日月？诗人在精神与现实的十字路口徘徊……这些剪不断越理越乱的纠结，使诗人把另一面呈现给了时人和后人。
蔑权贵却热衷功名
李白刚踏入社会大门时，就跻身于公务员行列，做了“小吏”，“小吏”在文学作品里出现时，大家会觉得它的确不大，只算是小干部，可能连个“科级”都算不上！但是，就其待遇保障不说，如果你看到今天蜂群般的公务员报考大军，你就会感受到：多少人在抢那个铁饭碗啊！
能够进入公务员的队伍，应该跟李白家境富有没太大的关系，李白毕竟有着超人的才华，那个时代，就是识几个字的人，十里八村的也难找！更不要说才华横溢文采殊渥的人了！
公务员的活儿干了没几年，年轻的李白就砸了自己的铁饭碗，辞职不干了，之后拿着宝剑走出四川，开始漫游之旅。在游历的途中，他一边饱览壮丽山河，一边创作诗歌，在多首诗歌中表示出对权位富贵的不屑。
然而，诗人实际上是在寻找更大的政治出路，在《代寿山答孟少府移文书》中，李白吐露了自己的政治抱负：申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。
大致的意思是自己有管仲、晏婴般的政治才能，愿竭尽全力，帮助皇上治理天下，使国家富足安定！为了实现自己的政治理想，早年，李白还特意跑到戴天山，去寻找赵蕤，想投于这位精于经济之策（治国安邦之策）的著名隐士的门下，向他学习霸王之道、帝王之术。希望有一天能学有所用，得到天子的赏识，治国安天下，一展宏图。
做官也好，做普通群众也罢，抑或做浪漫的诗人，都应该有言行一致表里如一的品质。过度逆向包装，就会让人觉得这人假清高真虚伪！
清高傲却入赘失节
在李白的诗歌里，我们能清晰地感受到他的高傲，“一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖”，牛可以吹着，但是脖子不能总是梗着。
为了提高自己的知名度，往上层社会挤，为了结交延誉，诗人甚至不惜谄媚高官，为了得到当时的荆州长史（相当于政府秘书长）韩朝宗的赏识推荐，李白对韩进行了让人耳热心跳地溜须奉承“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”。你真的得到万户侯的封爵，还会去扯韩朝宗吗？得到推荐的愿望没有实现，气节却被自己打了折扣！
心情纠结的诗人一边高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，一边却接二连三地入赘做了权贵家的女婿。李白一生共有四次婚姻，其中一次，是入赘了家里长辈做过宰相的朱门大户。
入赘，是当时很受鄙视的行为。中国社会歧视入赘女婿，由来已久。其实，这主要是对贫困的一种歧视！即使在社会文明程度如斯的今天，“倒插门”的称呼也会唤起当事者或多或少的自卑！
李白第一次入赘，是进了大唐原副丞相许圉师家里，做了许圉师的孙女女婿。寄人篱下的生活，李白过了十年有余。
第二次入赘到大唐原宰相宗楚客家里，也是做了孙女女婿。宗楚客之所以能在过去成为首辅，并不是因为有什么过人的才能，也不是凭着卖相出众，而是他的姨母太强了，宗楚客的姨妈是武则天。这位原宰相官位虽然高，但人品却是极为低下，当时正经人都不愿跟宗家人来往，更不要说结亲联姻！可是，我们高傲的诗人却一头扎了进去！气节又缺失了几分！
而两次入赘故总理家庭，诗人并没有捞取到什么实际的利益，带来的大多是生前的被指指点点，和身后的一些不理解和诟病。
优雅逸却争强好斗
从传世的李白留下的画像中，我们能领略并想象到诗人的飘逸俊美气宇轩昂，绝非俗类可比。皇太子的老师贺知章初见诗人时，大为感叹，呼其为“谪仙人”，“这不是凡人，是神仙下凡了！”并马上解下身上的黄金饰物，请诗人去酒楼饮酒。
就是如此超迈倜傥身手不凡的大诗人，却干过一些打架斗殴的行径。像“十步杀一人，千里不留行”“托身白刃里，杀人红尘中”这样的诗句，绝不是诗人的狂想、遐想或是吹嘘，而更像是不讳的供述。如果没有身体力行的实践，是很难以如此既豪气生动又血腥暴力的诗句来记录经历的！
后人对唐代的烂漫风华作过一个总结，说唐代有三绝，后世无有与之齐肩者：张旭的草书；裴旻的剑术；李白的诗歌。 唐朝的剑术第一人是裴将军，即裴旻。天生诗才的李白不仅精于诗，酣于酒，还长于剑术。甚至有的学员投在李白的门下，认作师傅，不为学作诗，而为学剑术。可见，李白的剑术应该相当出众！
在赠给江阳县令陆调的诗中，有这样的句子“我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”李白跟一些以斗鸡为业的混混们发生龃龉，那些人找来一帮当地的社会大哥，对李白进行围殴。面对一群抡菜刀，挥大棒子的牛鬼蛇神，李白的剑术难以招架，顿时感到压力巨大，而且性命堪忧！幸好，跟李白在一起的陆调冲出了重围去报了警，政府人员到来才消除了李白的厄运！
发生在李白身上的，与“北门厄”类似的事故，肯定并非一起。跟李白搭伴儿出川来游历的青年吴指南，与李白有着非常好的私人感情。二人一路纵酒高歌，疯玩到了湖南境内，有考证资料显示：在联手与一方地头蛇的打斗中，吴指南丧命，李白哭得死去活来，将其葬于洞庭湖畔。
优雅的诗人为何如此热衷于斗殴？也许是自恃剑术超群，也许是不肯人前示弱，更有血液里涌动着好斗的劲头儿吧！
做错事却文过饰非
公元 744 年，体验了两年左右高层生活的李白向唐玄宗辞职，离开了长安，依然辗转江湖四处流浪，过他不受羁绊的自由生活。做官体验结果表明：诗人不适合从政做官，当时的政局也不需要他，即使需要，他也不一定会创造什么成绩！属于诗人的，应该是宫廷以外的广阔天地！
大唐天宝十四年，一场蓄谋已久的叛乱爆发，北部边疆的两位杂胡主将背叛政府，率部进攻国都长安。英武之气丧失殆尽的玄宗李隆基怕被刀枪戳着，带着家眷亲贵窜向巴山蜀水。依旧在茫然游走的李白显然也受惊不小，不敢再四处溜达了，向南奔上了庐山，以躲避战乱兵燹。
李白在庐山没待多久，就发生了一件令他激昂颤抖的事：他收到了永王李璘邀请，请他去参加幕府。所谓幕府，也就是去做个顾问参谋之类的闲职。但是，为国家出力、济世救民之心未泯的李白还是高兴得手舞足蹈难以自持。
永王李璘是唐玄宗的第十六个儿子，在“安史之乱”爆发后被委以重任，坐镇湖北荆州，负责招募士兵，储备后勤补给。家国有祸乱，本应该恪尽职守拼力协助皇帝三哥（肃宗李亨）的李璘却擅自率军向东部经济发达繁荣富庶的江淮地区进发，占领江苏的数个重镇。其东巡的举动实则有分裂天下占山为王的意图，当时的中央政府和江淮的许多地方官员都有所警觉。然而，天真的诗人却还是一派烂漫！
稀里糊涂进入军旅幕府的诗人兴奋地写下了组诗《永王东巡歌》，对李璘进行了一波又一波热情洋溢地赞美 “诸侯不救河南地，更喜贤王远道来”“君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来”！同时，也没忘浪漫自吹自擂一把“试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘净，西入长安到日边。”
诗人做着一边喝酒一边指挥平定叛乱的风流幻想，但这种幻想肯定没有实现，不过吃瓜落儿的厄运倒是真的来了！永王李璘一系列猖狷不堪又软硬不吃的行为，最后，其部队被政府军击溃， 他本人也一命归西。作为叛军参谋的诗人李白被判处“流放”的刑罚。已然苍老的诗人不得不迈着蹭蹬脚步，开始他的流放夜郎之旅。幸运的是，诗人还没有走到流放地云贵高原，就遇到了国家大赦，一下子豁然开朗雨过天晴。
对于投身李璘幕府这件事，李白却是作了这样的回顾，在写给他的朋友韦良宰的诗中，有这样的句子“半夜水军来，浔阳满旌旃。空名适自误，胁迫上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。”大意是：半夜三更的，永王的军队就进驻了浔阳，“学士”的名声害了我自己，他们想利用我“学士”的名声来壮大自己，就威胁逼迫我入伙，还给了我五百两黄金作工资，那钱被我像云烟一样扔掉了！
李白说他没有在意永王给他的金钱，倒是符合诗人视金钱如尘土的性格。但是，说李璘一伙胁迫了他，却是让人难以置信，也会想起他的《永王东巡歌》组诗。韦良宰是当时江夏太守，掌管着一个地区，属于公众的权力人物，李白等于是给了社会一个质疑他的机会。
诗人是以诗来宣泄情感的，以诗言情言志，是否被胁迫，诗中即可辨真伪。做错了就应该立正敬礼承认错误，而不是文过饰非逃避批评指责，逃也只能逃得了一时，最终还是逃不掉的！
解析触碰李白的另一面，会让人认识到，诗人是伟大诗人的同时，也是普通人，也有普通人的欲望，也会呈现出人性中复杂多面性。但是，这些也难以阻断我们对李白诗歌的热爱，其人生中的所有灰暗都难掩其诗歌的恒久光芒……
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