当西方古史受到质疑的时候,很多人会相信:它们只是被美化过度了而已。我们今天就聊聊这事:古希腊究竟是水分太多,还是从未诞生过?

古代希腊究竟能不能产生文明,其实一张图就足以回答。当然了,看图的人得有基本理性和独立人格。只有不盲从,不卑不亢的人,才有真假判断能力。〈而迷信西方的人,西方人说什么,他们就信什么。〉

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(1)

古希腊这种地方,一目了然就是欧洲倒数第一的地理环境。它有四分之三的山地丘陵,仅有的有一点平原拿来种地,还雨热不同期。整个国家铁矿锡矿粮食各种战略物资奇缺,境内仅有4条大河,还习惯性干涸。而地中海气候,又能让希腊长达半年不下雨。要说搞海运呢,它既没有拿的出手的商品,也没指南针导航,船只没风帆得靠人力划,关键它还没龙骨〈一个浪花就能让船散架〉。所以古代希腊,是个吃饭喝水贸易都成大问题的地方。这种地方能诞生哺育整个欧洲的璀璨文明?

〈希腊左边就是古罗马文明的本土意大利,这又是欧洲倒数第二差的地理环境。〉

下面总结一下古希腊文明有多少漏洞。但聊古希腊,就必须带上古波斯,因为它俩可是一直在打仗。所以你不能说一个文明是假的,而另一个却是真的,对吧?

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(2)

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(3)

古希腊的对手古波斯帝国(公元前553年—公元前330年)。这个发源于伊朗的政权,在鼎盛时疆域达到700万平方公里。

而后来的萨珊波斯(公元224年—651年),也称波斯第二帝国。我先表明观点:波斯文明确实存在,但它真正起始于3世纪的萨珊波斯,公元前6世纪的所谓波斯帝国,纯属子虚乌有。至于为什么?下面解释。

当我质疑古希腊的时候,有人问我:如果古希腊不存在,难道古波斯是在跟鬼打仗?其实这话只说对了一半,因为:“它俩,都是鬼!”下面看看古希腊古波斯文明,有多少漏洞?

一,时间线混乱

我们先看三条信息:

1,《魏书》:波斯国,都宿利城,在忸密西,古条支国也......其王姓波氏,名斯。《新唐书》:波斯......大月氏别裔,王因以姓,又为国号。(4世纪的北魏历史书,7世纪的唐朝历史资料,与萨珊波斯同期)

2,而希罗多德,是公元前5世纪的古希腊历史学家,被西方称之为“历史之父”,他把旅行中的所闻所见,以及第一波斯帝国的历史记录下来。古希腊与古波斯的战争史,就是它写出来的。但是在它的《历史》一书中,“阿拉伯”一词却出现了48次。

3,意大利来华传教士高一志(17世纪人),在《齐家西学》说:“”……至于希腊,凡礼乐法度文字典籍,皆为西土之宗,至今,古经尚循其文字。所出圣贤及博物穷理者,后先接踵。今为【回回】扰乱,渐不如前。”(古希腊是西方文明的源头,但是被回回袭扰后,文明开始衰退。)

根据以上信息:3世纪时,波斯国之所以叫波斯,是以国王的名字命名的。所以在希罗多德的《历史》中,就不该在前6世纪,也有一个叫波斯的伊朗政权。其次,回回是指信仰伊斯兰教的民族,但伊斯兰教诞生于7世纪。而阿拉伯这个词,也是随着7世纪阿拉伯帝国诞生而出现的。那么波斯(3世纪),回回(7世纪),阿拉伯(7世纪)这三个词,为何出现在古希腊历史(前9世纪—前2世纪)的记述中?

二,古波斯为什么要入侵古希腊?而亚历山大,又为何要东征?

按照希罗多德的记载:古波斯人率领500万大军,攻打古希腊。先强调一件事:古代中亚西亚南亚是没有人记载本国历史的(其中一个原因,就是中国造纸术还未传入),那么这就给了“某些人”可乘之机。所以古波斯历史,是热心外国人希罗多德替它们写出来的(但依据上文,希罗多德与其著作只能晚于7世纪诞生)。而真正的古希腊人,恐怕是没办法写字的,请看这些观点:

1,古典学家乔治.亚历山大.肯尼迪认为:“古希腊依靠口语表达,口语交流实际上贯穿着整个古典阶段。” 2,牛津大学教授罗莎琳德.托马斯说:古代雅典是个口语社会” 3,曾是美国语言协会 的沃尔特.翁就指出:近代以前的西方社会都属于“从未接触文字和印刷的“原初口语”社会。〈如果这些观点属实,也就表明有人编造了古代史,却假托于古希腊〉

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(4)

然后我想问问,如果你是波斯国王,你会率领大军,入侵这种地方吗?图啥呀?

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(5)

心智正常的人,都会选择占领西欧东欧大片平原,要么放牧要么耕种。我抢你山头做什么?同样的道理:且不说古希腊凭什么远征,如果你是亚历山大,你会选择的扩张方向?是近在咫尺,绿油油的西欧东欧平原?还是千里迢迢外,非洲西亚中亚这些沙漠干旱国家?

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(6)

所以无论古波斯入侵古希腊,还是亚历山大东征,都违反了基本理性,逻辑和常识。

三:古希腊有没有能力向亚洲扩张?

按照西方的历史记载:公元前334年,亚历山大率领3.5万希腊人远征三大洲。仅耗时13年,就打到了印度,占领了500万平方公里的土地。但从技术层面讲,这就是神话。下面谈3点:

1,攻城战的兵源损耗有多大?

公元前104年,汉朝远征大宛(乌兹别克境内),第一次因为后勤没跟上,沿途攻城打不提供粮草的西域诸国,结果走到大宛时,3万部队就剩下3千人了。〈请问亚历山大3.5万人,把三大洲500万平方公里内的城市打一遍,还能剩下多少人?〉

2,军事远征有多难?

前101年,汉朝第二次远征大宛,又带了6万部队,18万后勤人员,无数粮草和近20万头牛马骆驼等牲口,打了40天没有攻破大宛都城,还是切断了他们水源,大宛才被迫投降的。最后一算账:汉朝近30万军民,因为攻城战,饥饿和水土不服就死了8万人。《资治通鉴》评价:“贰师将军损五万之师(第二次),靡亿万之费,经四年之劳,而仅获骏马三十匹,虽斩宛王毋鼓(寡)之首,犹不足以复费。”大家想想:公元前2世纪,汉朝消耗无数兵源,粮食和财政收入,用4年灭西域一国都如此困难。

〈而公元前4世纪,亚历山大却只带3.5万军队,不带任何粮草后勤甚至光着脚(没有鞋)就去远征?兵马未动粮草先行这种基本常识都可以不讲!任何部队这样干,信不信它们出去一天立马就得折返回来?且不说吃饭问题,也不说攻城战会形成大量伤亡,仅仅是这3.5万人走到印度,就得损耗多少人?汉朝第二次远征,24万军民仅仅走到大宛,就非战斗损耗了5万人。而亚历山大3.5万人仅用13年就扫荡500万平方公里?一个基本常识是,如果亚历山大不带后勤,又3天攻不下一座城市,这3.5万人岂不都得饿死?而《汉书.西域传》记载,中亚西亚遍地都是有城墙的城市。〉

四,古希腊军队用什么武器?

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(7)

英国冶金史学者泰利柯特在《世界冶金发展史》中这样讲:“公元前8世纪到14世纪后期,不受中国文化影响的地区,一直处于玩敲打海绵铁的熟铁时代。”熟铁是冶金技术的初级阶段,它离生铁,钢铁还差2个时代。西方人却一直用到了14世纪。在冷兵器时代,熟铁本质上就是劣质铁。它要么软,砍一刀变形后还得踩几脚整形。要么硬而脆,一砍就断裂。但即使是劣质熟铁兵器,古希腊人恐怕还用不上,因为希腊没铁矿。如果退而求其次,用青铜武器呢?抱歉,希腊也没锡矿。所以请问古希腊人拿什么远征?不会是木棍吧?

四:亚历山大是否真有其人?

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(8)

我们先看几条信息:

1,阿米安·玛尔塞兰(公元350年的古罗马人),它在《罗马史》中提供亚历山大(马其顿人)征服中国的证据。它说亚历山大在中国竖起了一根镌刻着其名字的柱子。

2,阿拉伯文文献甚至将修建长安(中国首都)的功劳也归于亚历山大。

3,公元10世纪的阿拉伯大学者马苏第,将修造中国万里长城的功劳也归功于亚历山大(阿拉伯人)。他说世界共分成了几个大区,东方区包括中国和新罗。它以万里长城为界,长城系由亚历山大王所筑,这是为了保护其人免受雅朱者人和马朱者诸种族的人攻击。以上信息来源于:《海市蜃楼中的帝国——丝绸之路上的人神与神话》

4,伊拉克人:伊本.艾希尔写的《历史大全》里:“亚历山大(阿拉伯人)从印度向中国进发。到达那里时,他的侍从在夜里向他通报:中国国王使者到。他召见了使者。使者向他致意,并要求与他单独晤谈。使者道:‘我就是中国国王。此次前来……一番交涉后,中国国王答应赔款避免战争。第二天中国国王骑着大象出现,兑现了比约定多一倍的赔款。

5,泰伯里著:《历代民族与帝王史》:“亚历山大(阿拉伯人)一往直前,来到印度,杀死了当地的国王,征服了他的城市,然后他进入中国,自此两地百姓皆臣服于他。他统治了吐蕃和中国。”

6,在《波斯国王史传精要》中,记载中国皇帝给国王亚历山大(波斯人)的礼物清单,包括诸如:松鼠皮,公兔皮一千张,一百副马鞍,一百套铠甲……〈全是意淫〉

请问各位,这些文字能叫历史吗?这些书里的所有内容,你会信吗?还有,上面亚历山大的国籍都不同,一会是阿拉伯国王,一会是马其顿国王,一会是波斯国王……是不是很奇怪?下面解释:

古代“较早”提及亚历山大的是8世纪的阿拉伯人(如果没有古希腊版的亚历山大,那么阿拉伯版就是最早)。在阿拉伯版本的亚历山大,全名叫:亚历山大.本.费利福斯.罗米。它最早出现在《古兰经》中,诨号“双角王”。

阿拉伯人伊本·穆加法(约724 - 759),在《卡里来和笛木乃》就提及:“罗姆的双角王亚历山大在完成对西方诸王的征服后……”阿拉伯人雅古特(1179 - 1229),也在《地名辞典》中提到:“亚历山大·本·菲利福斯·罗米,战胜并杀死了很多国王”。这个“双角王”后来不断被阿拉伯人演绎,最后使它变成曾统治世界的两位穆斯林国王之一。(明摆着是虚构的人物)

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(9)

随着阿拉伯人的开疆扩土,所到之处都在流传“亚历山大”的传奇故事。并且逐渐演绎成各民族自己的英雄人物。随着各国民族的“添砖加瓦”,最终使关于亚历山大的故事版本达到80种之多。 这就是为什么亚历山大的国籍不一样,同时也导致了中亚西亚到处都有以亚历山大命名的城市。

后来被阿拉伯征服的波斯人,为了激发本国民族主义精神,于是搜罗民间故事传说,在11世纪写了本史诗,叫《列王记》。该书中的亚历山大故事,就和古罗马人阿利安(95—约180)写的《亚历山大远征记》非常像了。

我们来看看有多相似?下面是“生民无疆”的梳理。

波斯《列王记》:罗马与伊朗两军交战,罗马大败。罗马国王(凯撒)菲利普被迫向伊朗求和。伊朗国王达拉布接受了请求,还纳菲利普的女儿纳希德为妃。后来纳希德患病,她靠吃一种名叫“亚历山大”的草药而痊愈。不久,达拉布休掉了纳希德,将她送回了罗马,她一回到罗马,就生了一个男孩。取名为亚历山大。

〈古波斯史诗中的罗马,是位于今叙利亚与土耳其一带的国家,与伊朗人同种族。但是在西方历史中,罗马人成了意大利人,并且其领土覆盖地中海沿岸。还有罗马国王不叫自己本名,都是自称凯撒的,估计是寡人之类的称谓。但是在西方历史中,凯撒就变成了古罗马的一个统治者。同时古波斯史诗中的罗马国王(位于西亚)菲利普国王,在古希腊版中又成了马其顿(位于欧洲)的国王。〉

罗马国王菲利普没有男性后人,得了外孙,非常高兴。他对外宣称,亚历山大是他的儿子(西亚地区有娶亲生女儿为妻的习俗),是国王的继承人。伊朗国王达拉布早已另觅新欢,也生了一个儿子,取名达拉〈这就是大流士三世〉,也是亚历山大的堂兄。若干年后,达拉(大流士三世)继位为伊朗国王,亚历山大也当上了罗马国王。

这一年,亚历山大拒绝继续向伊朗缴纳贡赋。于是,双方开始备战。在罗马城里有一位名士,名叫亚里士多德,他求见亚历山大。双方相谈甚欢,亚历山大便以亚里士多德为谋士。〈古波斯史诗中的亚里士多德是来自西亚的谋士,而在希腊版中它成了古希腊哲学家。〉

亚历山大出兵,打败大流士三世。然后在伊朗正式登基,随即,亚历山大带着无以计数的军队,开始征服天下。首先,他出兵印度,杀死了印度国王夫尔,随后,去麦加朝圣,统一了阿拉伯半岛。〈在列王记里亚历山大是个虔诚的伊斯兰教徒,而在西方历史中,亚历山大是向全世界传播古希腊文化的使者。〉

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(10)

随后,他又进军埃及。埃及国王闻讯主动臣服。亚历山大在埃及呆了一年。期间,他有一段艳遇。在埃及旁边的有一个名叫安德鲁斯的国家,他遇见了一个叫盖达菲的女王。〈在西方历史中,就成了凯撒遇见埃及艳后的故事。注意:列王记中的罗马国王,包括亚历山大都是自称凯撒的。而在西方历史中,凯撒和亚历山大分别成了古希腊和古罗马的两位统治者。〉

接着,亚历山大一路征服,一路虐菜。终于打到中国来了。亚历山大派人给中国天子送信。中国天子接到信之后,屁颠颠的派兵列队欢迎亚历山大。亚历山大坐在中国天子的龙椅上,接受中国天子的臣服。鉴于中国天子态度谦卑,亚历山大同意中国天子继续把帝王当下去。

接着,亚历山大感到自己的日子不多了,给亚里士多德写了报告业绩,亚里士多德予以表扬。亚历山大回到巴比伦后去世,他被安葬在胡拉姆草原的亚历山大城。 〈在波斯史诗里,亚历山大城位于伊拉克。而在古希腊历史中,亚历山大城位于埃及尼罗河三角洲。〉

通过上文我们能够发现,这两个版本的亚历山大传,其实都是一部小说。原本就只是拿于激发民族精神的民粹读物。唯一区别是,古希腊版亚历山大还比较克制,没有征服中国。现在唯一的问题是,既然波斯《列王记》和古希腊版的《亚历山大远征记》如此相似,那么它们谁抄谁?如果能证明后者抄袭前者,也就直接否定了亚历山大的真实性。

要我说,我们把波斯列王记600页读完,都找不到一星半点和中国历史相似的情节。但我们把希腊版的亚历山大剧情,和汉朝历史对比一下呢?(以下信息来源于“公元村”)

1,亚历山大父亲腓力二世爱上别的女人,准备废掉亚历山大。于是亚历山大于父亲产生矛盾,为此亚历山大与母亲躲到北方避避风头。后来腓力二世被好友刺杀,亚历山大和母亲回来后就杀掉光了所有继承人。于是亚历山大就成了马其顿皇族中唯一的继承人。

〈《史记》:刘邦有八个儿子,四子刘恒(汉武帝的祖父)与母亲失宠被封在边远的代地。刘邦死后吕后独子继位,除了远在代地的刘恒外,刘邦的几个儿子都被除掉了。当吕后独子一驾崩,刘恒就成了唯一继承人。两段历史:【都】有刘邦和亚历山大母子失宠,【都】有老皇帝驾崩后出现权力交接,【都】有除主角以外的继承人被除掉,刘恒和亚历山大【都】成了唯一继承人。〉

2,公元前340年,腓力二世出征拜占庭时,16岁的亚历山大代父统治马其顿,并率部队镇压了北部城市的起义。

〈公元前141年太子刘彻登上皇位,时年15岁。后闽越攻打南越,汉武帝派兵平定了叛乱。汉武帝和亚历山大【都】是15,16岁,两人一登场【都】干了同一件事:平定叛乱。〉

3,亚历山大以父亲被波斯人刺杀为理由,于公元前334年率军4,5万人向小亚细亚进发。至此,亚历山大十年远征拉开序幕。

〈《史记》:元光五年,卫青,霍去病,公孙贺,李广各率一万骑兵出击匈奴。至此,汉匈十年大战也拉开序幕。【都】是4,5万军队,【都】是十年战争,【都】拉开了大战的序幕。〉

4,攻克推罗之后,亚历山大继续南进。经过2个月的围攻,埃及一箭未发自动投降。接着亚历山大在埃及停留了一段时间,并建立了亚历山大港。年仅24岁的亚历山大被誉为法老,称之为太阳神之子。

〈《史记》:此时汉朝南下已灭南越,汉武帝派公孙贺,赵破虏直达匈河水,没有看见一个敌人。于是汉武帝亲自巡视边境,到达塑方,统帅十八万骑兵尽显天子之威。一个太阳神之子,一个天子。一个建了亚历山大港,一个筑了塑方城(公元前124年汉武帝下令修筑)。此战【都】与最大的敌人波斯和匈奴暂不再犯。【都】拿下了弱国(南越和埃及)后,稳定了大后方。〉

5,希腊的命运之战:喀罗尼亚战役。这次战役中18岁的亚历山大作为联军的左翼总指挥瞅准时机,迂回到敌人背后打击敌人,全歼了希腊最强战队底比斯圣队。使得马其顿人获得了极为关键的胜利,此战体现了亚历山大优秀的军事才能。

〈《史记》:18岁的霍去病任骠骑校尉,随大军出征。途中发现敌人踪迹,于是率八百轻骑数百里长途奔袭,迂回包抄突袭匈奴,杀敌2千人。杀死单于祖父,活捉单于叔父!一战成名,封冠军侯。两人【都】18岁,【都】惯用闪击战,【都】是从敌人背后突袭击溃重要军事目标,这两段历史【都】使两人的军事才能展露无疑。〉

6,亚历山大北上向波斯腹地进发,和大流士三世作总的清算。此战名为阿贝拉会战,亚历山大约4万步兵和7千骑兵,波斯军队100万(数字来源于《古希腊古罗马名人传》)。会战结果,波斯军队一击即溃,大流士三世逃出战场。

〈《史记》:元狩四年,汉武帝命卫青,霍去病各率5万骑兵先行,数十万步兵及辎重随后,意图与匈奴作十年大战的总清算。战争结果,单于胆怯向西北逃遁,卫青没有追上。两段历史【都】是大决战与敌方统领遭遇。敌人【都】是毫无颜面的逃离战场。〉

对比到这,请问,波斯版亚历山大和希腊版,究竟谁先谁后?而《亚历山大远征记》,真的是一本公元2世纪,古罗马人写的书吗?〈最早接触中国历史的欧洲传教士,得晚于16世纪。这就能推断:希腊版亚历山大的大致创作时间。〉

不仅如此,希腊版的亚历山大,还说过一句和成吉思汗几乎一样的话。 成吉思汗:“人生最大之乐,即在胜敌、逐敌、夺其所有,见其最亲之人以泪洗面,乘其马,纳其美貌之妻女也。” 亚历山大:“男人的伟大就在于不断的扩充疆土,不断的增加权力,尽情的享受美味佳肴和少女美色。”

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(11)

请问:亚历山大,是否真有其人?顺便想想马其顿方阵是怎么回事?

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(12)

五,古波斯文明真的存在过吗?

古波斯帝国的第一任国王叫居鲁士,我们只需把它的故事和《赵氏孤儿》对比一下,就能发现两者非常像。

1,古代中国和古波斯【都】有一段国君想对一个贵族孩子下毒手的历史;2,这两段历史中【都】有换婴的情节;3,还【都】有老国君幡然醒悟然后重新接纳这个孩子的情节;4,当两孩子长大后【都】成功报仇,区别是赵武报仇的对象是执行命令的屠岸贾。而居鲁士报仇的对象是下达命令的米底国王阿斯提阿格斯。5,最后巧的是,这两段历史居然【都】发生在公元前500年!!!

重点是第二任国王,大流士一世。我们再把它和秦始皇对比一下:

1,秦始皇嬴政(公元前259年—公元前210年)。 首次完成中国大一统,也是中国第一个称皇帝的君主。自公元前230年至公元前221年,采取远交近攻,【灭六国】,完成了【统一】中国大业,建立起一个【中央集权】的国家——秦朝。

2,商鞅变法:商鞅在秦孝公的支持下,对秦国的政治、经济、军事等方面进行一系列改革。为秦国实现统一奠定了基础。第二次商鞅变法的第四条:【统一度量衡,颁布度量衡标准器】。第五条:【建立新的税收制度】。

3,驰道是中国历史上最早的“国道”,始于秦朝。公元前221年秦始皇统一六国, 秦始皇统一全国后第二年(前220年),就下令修筑以咸阳为中心的、通往全国各地的驰道。著名的驰道有9条,有出今高陵通上郡(陕北)的上郡道,过黄河通山西的临晋道,出函谷关通河南、河北、山东的东方道。秦朝在15年内,以惊人的努力完成了全国范围的【交通和通信网络】。这些大道,路平道宽,【沿路驿站、离宫、馆舍】和军事设施遍布。

4,政治方面:秦始皇【设三十六郡】,中央实行三公九卿制。三公分别为:丞相(行政),太尉(军事),御史大夫(监察文武官吏)。在地方上,皇帝派御史常驻郡县,负责监察郡内各项工作。

5,秦朝法律制度,是在法家思想的强烈熏陶下诞生的。其特点:法自君出,君主独断。以法为本,事皆决于法:法律具有赏功罚罪、定分止争、统一人民言行有法可依。

6,秦始皇统一天下后,在最后的十年里,五次【出巡】,其中四次到达海滨。二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山。立石,与鲁诸儒生议,【刻石颂秦德】,议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山,立石,封,祠祀。

再看看古波斯:

1,大流士一世(公元前550~前485年10月),是波斯帝国的伟大君主。他在继位之后不到一年的时间里,以各个击破的策略,先后打了十八次大战役,铲除了【八大割据势力】的首领。(你这一年灭八国,编剧该枪毙了)。偌大的波斯帝国重归【一统】,建立了一个【中央集权制国家】。

2,大流士改革:为巩固中央集权,他在政治、经济、军事等方面进行一系列改革:在占领区普遍设置行省,【实行新的税收制度】,【统一货币和计量制度】;自任军队最高统帅。

3,交通方面:大流士时代修建了贯通全国主要地区的【交通网络】,称为“御道”。沿途设置许多驿站和旅店。

4,政治方面:大流士在全国【划23个行省】,每省设立总督,将军和收税官各一人,【三权分立】。三位行省高官各派一名副手,名为辅佐实为国王密探。

5,法律方面:大流士由过去的部落风俗习惯,参照《汉莫拉比法典》,制定了一套新的法典。它强化了“国王的意志和命令就是法律”的思想。贝希斯敦铭文在言及他的统治方略时指出: 凡忠信之士, 我赐予恩典; 凡不义之人,我严惩不贷。23 个行省遵守我的法律。凡我给他们的一切命令,他们都遵行不误。在法律实践上, 大流士以法治国,以功过论奖罚,做到有法必依,执法不避显贵。

6,大流士功成身就,踌躇满志,并【巡行各地】。在巡行至一个叫贝希斯敦的小村庄时,他让人在附近的石壁上【刻】上了著名的《贝希斯敦铭文》,为自己歌功【颂德】,以便流芳百世。

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(13)

这就是古希腊人希罗多德记载的古波斯历史!请问大家:希罗多德的古希腊身份是真是假?古波斯文明又是真是假?关键是《贝希斯敦铭文》,西方人可是借它上面的古波斯楔形文字,破译的苏美尔文字。〈同理,埃及发现的亚历山大遗物罗塞塔石碑,西方人可是用它破译的古埃及文字。对了,最早记载埃及金字塔的人,也是希罗多德!请问金字塔有没有问题?〉

最后再对比一下伊苏斯之战和彭城之战:

公元前333年11月,亚历山大大帝率领马其顿大军东征,并在伊苏斯与波斯王大流士三世交战。当时,马其顿军队3-4万人,而波斯军队10万人对外号称50万。大流士三世自信满满地带着自己的母亲、王后和女儿参加了战斗。结果没想到,精锐的马其顿骑兵和闻名遐迩的方阵很快打败了波斯军队,而大流士三世抛下了自己的家人后落荒而逃。大流士三世的女眷落入亚历山大的手中。据说大流士的老婆斯妲忒拉一世是一个绝世美女,有着波斯第一美女之称。但亚历山大并没有太为难大流士三世的女眷,而是对她们以礼相待,把她们囚禁了2年。但亚历山大没有碰过她们。

公元前205年4月,刘邦联合常山王、魏王以及韩王组成联军对外宣称有五十六万人,对项羽展开进攻。没想到他们居然被项羽3万铁骑打的落荒而逃。刘邦大败后,在西逃的路上遇到了自己的儿女,先是拉上车一起逃。楚兵紧追不舍,刘邦嫌车载过重,逃得不快。便把自己的亲生儿女推下了车。而且“如是者三”!项羽把刘邦父亲妻儿包括吕难一并俘虏,一囚禁就是28个月。相传刘邦夫人吕雉“夫人天下贵人”,有高贵典雅的气质,但在这期间,项羽对吕雉一直以礼相待。

两段历史有多少惊人的雷同?项羽和亚历山大【都】只有3,4万人;刘邦和大流士三世【都】对外宣称有50万人;他们还【都】被敌人打的丢盔弃甲;刘邦和大流士【都】故意抛下自己家眷;这些家眷还【都】被敌人俘虏;刘邦大流士的老婆不仅【都】很漂亮,还【都】受到了以礼相待,她们【都】被囚禁了2年。看到这,我们能不能肯定希腊波斯的伊苏斯之战,就是抄袭刘邦项羽彭城之战而来?

六:古希腊思想家哲学家是怎么回事?

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(14)

只需看看毕达哥拉斯就明白了,通篇抄袭儒家思想:

更详细的内容,可以看这篇文章:《历史考古:古希腊哲学和诸子百家,为何如此相似?》

七,古希腊有神话吗?〈强调:古希腊和古罗马共用一套神话体系〉

首先,我们发现古希腊神话西西弗斯,和中国神话吴刚伐树非常像。

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(15)

然后我们再数数中西神话,究竟有多少处雷同:

1,穷奇和蝎尾狮:《山海经》记载了穷奇,这种异兽长着老虎的身体和鸟的翅膀,而且喜欢吃人。希腊神话记载了一种神兽名叫蝎尾狮,如果直接翻译成汉语,蝎尾狮的意思是“食人者”。这种神兽长着狮子的身体,鸟的翅膀和蝎子的尾巴。

2,相柳和海德拉:《山海经》记载,相柳是一种九头蛇,它的体型像山脉一样巨大,能喷吐毒气,所到之处寸草不生。大禹试图为民除害,与相柳大战了三天三夜。每当大禹砍掉相柳的一颗头颅,不久便会重新长出来。最终,大禹联合昆仑山众神,才将相柳斩杀。

希腊神话里的九头蛇名叫海德拉,它像相柳一样喜欢吃人,能制造瘟疫,它的九颗头颅也具有快速复生的能力。最神奇的是,希腊神话里也出现了像大禹一样的英雄,名叫赫拉克勒斯,就是他杀掉了九头蛇海德拉。

3,蚩尤和弥诺陶洛斯:《山海经》记载的神话人物蚩尤,代表着一个拥有先进文明的上古邦国。《大荒北经》记载,黄帝率领的华夏部落还在使用石制兵器时,而蚩尤已经发明了5种青铜兵器。蚩尤的形象是牛头人身,铜头铁额且力大无穷。

希腊神话也有类似蚩尤的牛头人,他就是米诺斯迷宫的主人弥诺陶洛斯。在希腊神话中,米诺斯得罪了海神波塞冬,他的妻子和公牛生下了弥诺陶洛斯。据专家研究,弥诺陶洛斯代表着一个先进的青铜文明。在希腊城邦还未兴起之前,克里特岛就出现了90多座城市。〈注意克里特岛可是古希腊文明的发源地〉

4,一目人和独眼巨人:《山海经·海外北经》中记载了这样一个国家:一目国在其东,一目中其面而居。意思是在东边某处,住着一群人,他们的脸中间只长了一只眼睛。

古希腊著作《荷马史诗》中,也出现了这样的描述:当年奥德赛一行人乘船返乡,路过一个荒岛。大家正在休息时,一个独目巨人突然冲了出来,吃掉了几名水手,而这个独目巨人,正是海神波塞冬的儿子。

5,起源:古希腊神话中描述,世界最初的状态是一片混沌,既没有天没有地也没有万物,混沌是很多文明神话的开端,在中国神话的含义是,言万物相浑沦而未相离也。混沌就是宇宙最初的状态。

6,造人:混沌开辟之后有了天地和万物,但是没有人,人是怎么来的呢?古希腊神话中造人的是泰坦神普罗米修斯,他和女娲一样用河水混合泥土,按照神族的样貌捏出人形,又借助了雅典娜的力量,最终创造了人类。

7,盗火:希腊神话中的普罗米修斯窃取了火种,从此人类用火烧烤食物,照耀黑夜。普罗米修斯的行为激怒了宙斯,被宙斯用酷刑惩罚。中国神话中也有盗火的故事,叫做阏伯盗火,传说阏伯本是天上的火神,不忍人类受苦,偷偷的把火种投放到人间,惹怒了天帝,把他贬下凡,他又偷藏了火种在身上带了下去,最后为了保护火种而牺牲了自己。

8,神山:希腊有奥林匹斯山,中国有昆仑山。希腊神话总共有五座神山,中国神话有五岳,都有帝王每五年视察一次神山(中国称巡守)。

9,中国神话虞舜建立了二十件大功,完成帝尧的试探考验;希腊神话赫拉克勒斯建立了十二件大功,完成了国王欧律斯透斯交给的任务。

10,中国神话与希腊神话地府中的阴间之主冥王都养了一只怪兽,都能分辨善恶正邪,遇到奸邪之徒都会把他撕成碎片。

11,孟婆汤和遗忘河:希腊神话里有一条遗忘河,中国神话里有一味“孟婆汤”。饮了遗忘河里的水,喝了孟婆熬的汤,人们就会忘却人世间一切爱恨情仇。希腊神话中国神话关于遗忘的故事,都发生在阴间,以河流为界。

12,西西弗斯和吴刚伐树。

然后我们再把古希腊神话和中国神话(封神演义)的框架对比一下:

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(16)

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(17)

古波斯文明真实存在吗(古希腊古波斯文明)(18)

惊人的雷同又出现了。最后请问大家:西方神话真的有龙和不死鸟吗?〈不用说,它们依然还是中国龙与凤凰的山寨版〉

八,古希腊石雕和神庙是怎么回事?

一旦古希腊神话被证伪,那么这些以神话人物为主的石雕,和供奉神的石头神庙,不都见光死了吗?妥妥的近代艺术和伪古遗址。

九,西方人为何要创造古希腊?

十,西方人为何要创造亚历山大?

这2个问题,大家可以自行琢磨一下。给个提示:塑造“西方中心论”和回避欧洲的字母文字来源于南亚。那么,下一篇文章再聊聊古罗马,迦太基和阿提拉。先丢结论:它们依然都是假的。

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