除了猛将智士，在三国里还有一种人，隐士。
其中，最有名的是管宁。
在历史学家钱穆那里，管宁是三国里首屈一指的人物。
这很奇怪，管宁既没打过什么大胜仗，又没出个什么大计谋，凭什么首屈一指呢？
这钱穆先生，下此结论时，没发什么烧吧？
当然没有。
和管宁同一时代的人物，华歆、陈群等人，和钱穆先生的观点一致——管宁这个人，足堪大用，可以当朝廷太尉、司徒。
曹丕、曹睿、曹芳三代帝王，先后请管宁出来做官，管宁都拒绝了。
生于公元158年，死于241年的管宁，以白丁的身份，活了83年，真正地惯看秋月春风，粪土功名利禄。
苟且性命，不求闻达。
这曾经是诸葛亮的理想，未出山时，他仿佛也是一位管宁，而且还把管宁的祖先——管仲当成人生偶像。
后来，诸葛亮出山了，实现入世理想，拜相济世。
而管宁，一直就在山里呆着。
那么，问题来了？
一个始终出世，无所作为的管宁，为什么被一直在官僚系统工作，靠日积月累各种功劳，爬到太尉、司空的华歆、陈群相信，能够担任朝廷三公的职责呢？
这好比，现在突然让一个没有任何工作经验的人，担任国家首脑。
常人看来，这不是瞎胡闹吗？
回答是不是瞎胡闹之前，简单回顾下管宁的一生。
管宁很小就没了母亲，16岁又没了父亲，亲戚们可怜他穷贫困和孤单，纷纷送给他治丧的费用，管宁都没接受，靠自己的财力给父亲送终。
管宁和华歆、邴原是好友，一起求学，和卢植、郑玄也曾同学。
天下大乱时，大约公元190年左右，管宁、邴原、王烈、太史慈、刘政、国渊等人，到辽东避乱。
辽东太守公孙度听说他们来了，空出一座馆舍，专门接纳他们。
但是，管宁见到公孙度，只谈儒家经典，不聊世间俗事。
后来，中原慢慢安定，邴原、太史慈、刘政、国渊等人，陆续回家。
只有管宁和王烈，留了下来。王烈在219年，以78岁高龄，死在辽东。
管宁住在辽东郡的北部山谷，短短一个月，慕名而来，跟随他住在一起的人，就形成一个村落。
管宁给大家讲《诗经》、《书经》，讲如何祭祀，如何礼让……
他悠哉游哉，似乎要在东北过一辈子。
曹操用朝廷的名义，征召管宁当官。
公孙度的儿子公孙康藏起诏书，不告诉管宁。公孙康想请管宁帮自己，但始终不敢说这个话。
公元223年，曹丕征召管宁。管宁察觉公孙康的儿子公孙渊可能会对他叔叔公孙恭不利，辽东会起战乱，借着这个由头，回到中原。
离开东北时，管宁把公孙度、公孙康、公孙恭馈赠的所有物品，全部归还。
回到老家，管宁依然不受征召，一直到死。
换到现在，给管宁写悼词的人肯定会头痛——
管宁同志，一直没有正式工作，平时爱看书，喜欢管邻居闲事，好在大家都听他的，他也没挨过打，没挨过骂。
管宁同志，深受外界喜欢和推崇。东北王想请他当官，但没敢张口中。魏国三届皇上，拿豪华马车请他出来当政府首脑，他也没干。
管宁同志，最喜欢的是一个木头矮床，在上面一坐就是几十年。
回到前面的问题，大家为什么相信管宁能当好首脑呢？
这是因为，管宁的为人，管宁的品德，在几十年里，被世人看得清清楚楚。
世人知道，管宁不会为利所动，不会为名所动。
如果把他摆到首脑的位置，他能不存私人，能不存小我，能公平公正处理每一件事，作出有利于大多数人利益的判定。
心正，才有德政。
钱穆、华歆、陈群，在对管宁的认识上，是知音。
他们懂得，管宁的游戏是什么。他们和管宁，也是知己。
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