最近的热播剧中有不少明代剧，包括《大明风华》、《锦衣之下》、《山河月明》等，剧集都很精彩，老戏骨层出不穷，服化道也颇为用心，带给观众不错的视听享受。
但在一众明剧当中，也暴露出一个非常突出的问题，看着满朝文武都穿着一身“鹤纹“补子，连想找个杂色的都难，这符合当时的补服制度吗？
答案是显而易见的：不可能！
我们的仙鹤服都是批量生产，量大从优！
补服制度古已有之，最早可以追溯到商周时期，不过那时候主要是绣在衣服上的纹饰，由朝廷集体赐予绣袍，以此彰显品级。
所谓的补服，大概就是给衣服打补丁的意思，只不过这个补丁比较高级，更是身份的象征。
文官饰以禽，武官饰以兽，是为“衣冠禽兽“。
元代时期，十分盛行一种叫作胸背的装饰，即在官服的胸前、背后织出一块方形装饰，有花鸟、野兽等图案，但并无明显的等级意味。
而明代则继承了元代的某些服饰特点，再揉以汉唐时期的公服等级制度，诞生了补子这一官服花样。
根据《明史》记载，不同的补子花样，代表不同的官职等级，不得僭越。
那么，哪些官员匹配哪种纹饰呢？
《明史•舆服志》记载：“二十四年定，公、侯、驸马、伯服，绣麒麟、白泽。文官一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂氵鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑；杂职练鹊；风宪官獬廌。武官一品、二品狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马。“
也就是说，文官一品的补子为仙鹤，也就是大家在电视剧里经常看见的种类，白鹤飘飘的图案，顿显珍贵。
而《大明风华》中多次出境的内阁三杨，太子洗马杨荣、太子少傅杨溥、礼部左侍郎杨士奇，这三位的官职分别对应哪个等级呢？
查阅《中国历代官制大辞典》后，我们弄清楚了，礼部左侍侍郎为明清时期礼部的副长官，以左为上，左、右各一人，正三品。
太子少傅是西汉时设立，三国时延用，为正三品官职，明清时品级等同太子少师（正二品），但地位在太子少师之下，太子少保之上。也就是说，至多不超过正二品。
太子洗马也是东官属官，三国时魏、蜀都设置此官职，为七品。后世品级有所调整，比如隋唐时从五品上下，宋为五品，明代则为从五品，而且多数由其他官员兼任，并无实际职掌。
由此看来，三杨当中，杨士奇、杨溥官位稍高，礼部左侍郎是正三品的高官，太子少傅则介于正三品到正二品之间，而太子洗马杨荣只有从五品，当然，有可能他只是兼任，本职官品会比较高，但理论上也不会高于另外二杨。
即是说，这三位“位高权重”的杨大人，实际可能只应该身穿三品孔雀补服，甚至于只能捞着一件五品白鹇补服穿穿，而绝不可能像《大明风华》电视剧里一样，身穿仙鹤补服傲立朝堂。
而同样的问题，还出现在于谦、徐滨等其他官员身上，于谦是什么官职？
根据历史记载，他跟随明宣宗平定汉王朱高煦之乱时，担任的是监察御史之职，这是个什么官品呢？我们用今天的官职作对比，他有点像是法官，又像是纪检官员，被称为风宪官，也就是管百官风纪的。
这种风宪官，他的官服式样与其他官员不同，不是按品级区分纹饰，而是单独的一种装饰：獬廌。
獬廌，是古代的一种神兽，长有一只角，也称独角兽，传说能够分辩是非曲直，遇上纠纷争执不休，它能“不学而触邪”，也就是天生就具备区分好人、坏人的能力，能用独角去抵邪恶之人。
身为御史的于谦，当然也不大可能穿着这件仙鹤袍，他的官服应该是独特的独角兽。
像这部《张居正》中，首辅张居正也不过穿着三品孔雀补服，而绝没有犯这种“满朝禽鸟皆仙鹤，武官皆着狮子袍”的错误。
02 补服颜色也体现品级
除了图案的显著差别，还让人心生疑惑的，是古装剧中那些经常变化的官服颜色，有时候是蓝袍，有时候是红袍，这是随手所欲的更换，还是另有礼制玄机呢？
答案当然是后者，史料告诉我们，官服的颜色也很重要，不是想穿什么颜色，就能穿什么颜色的，还得掂量一下自己的品级够不够。
三色等级
对于官服的颜色形成定制，还要追溯到唐朝时期。
《旧唐书·舆车志》中记载：“贞观四年又制，三品以上服紫，五品以下服绯，六品、七品服绿，八品、九品服以青。”
唐高宗还颁发诏令，对官服颜色规定得更加细致：文武三品以上为紫色，配金玉带；四品颜色为深绯，五品为浅绯，两者都可以带金玉带；六品深绿，七品浅绿，配银带；八品深青，九品浅青，配鍮石带。
不同等级的官服，搭配有不同的饰物，金银玉带是其中之一，鱼符、龟符等则是更显著的高官的代称。
不少唐诗中都能窥探出这种官服颜色等级制度，比如李商隐的诗句：“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。大诗人贺知章也曾留下“金龟换酒“的风流故事。
这里的金龟，指的就是装有龟符的金龟袋，这是三品以上的高官才有资格佩戴的饰物，后世也以金龟婿代指那些有权势钱财的男性，无数少女的恨嫁对象。
而明代正是在唐代官服制度之上，制定了类似的公服制度，“国初服色依散官，与唐制同“。
《明史•舆服志》记载：“洪武二十六年定，每日早晚朝奏事及侍班、谢恩、见辞则服之。在外文武官，每日公座服之。其制，盘领右衽袍，用纻丝或纱罗绢，袖宽三尺。一品至四品，绯袍；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍；未入流杂职官，袍、笏、带与八品以下同。“
也就是说，红袍是一品至四品的官服颜色，而五品到七品是青袍（也就是我们在剧中看到的蓝色袍服），八、九品则是绿袍。
我们在剧中看到的蓝色仙鹤补服，颜色对应着五品到七品，花样却是一品，不用看穿在谁身上，这种颜色和花纹的搭配，本身就是大错特错。
而影视剧中，八、九品的小官并不多见，因此绿袍也就成为大家忽略的对象，但胡乱混用绯袍、青袍的情况却时有发生，观众们瞧着只以为是同一款式不同色系，殊不知，在古代严格的礼法制度下，可不存在为官员们准备两件不同颜色的官服替换着穿的事情。
穿错颜色、穿错花样，都可能是掉脑袋的大罪。
如今的影视剧中，虽然服化道越来越精良，不惜花费巨资打造，但同时我们也应看到，量产之下的弊端：张冠李戴，袍服乱搭。
我们可以理解，戏服都是批量制作，导演很难细致到关注不同品级的官员，对应不同花纹的官服，但好歹在主要演员身上，也该稍作区分才对。
毕竟，观众虽然是看个热闹，也要看出点门道，体味不同的文化底蕴。
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