文：白马晋一
猴王大闹蟠桃会，通缉，被擒。玉帝令六丁六甲转犯人至老君处，即日处决！
接下来发生的事件，按照原著给出的时间节点，排个顺序（为了叙述方便，姑且在诸事件做上数字标号）。
1、解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中
2、看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。
3、猴王机灵，即将身钻在巽宫位下（原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦）。巽乃风也，有风则无火。侥得性命！
4、七七四十九日，火候俱全，开炉。
5、猴王将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。
6、架火看炉与丁甲一班人惊慌，来扯，被放倒。
7、老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。
8、猴王即去耳中掣出如意棒，,却又大乱天宫。
一系列事件是偶然吗？肯定不是！我们不妨案情重演！
玉帝令六丁六甲押解至老君处！六丁六甲是谁？为六丁神和六甲神的合称，其成员有十二位，相当于一个神仙界的组合。在神话体系里，大概隶属于真武大帝。这真武大帝，在原著六十六回曾闪亮登场，曾作如下自我介绍：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨”。可见，真武大帝是玉帝一条线上。至少，对于玉帝旨意还是服从的。这六丁六甲，玉帝应该调度的动，也比较信任。
丁甲十二人组，非老君嫡系，这应该可以肯定！
六丁六甲押解犯人有问题吗？当然没有！问题出在事件6。
猴王“新鲜出炉”，闹事，放倒丁甲一班人！丁甲非老君身边人，老君也没发红包，却在一旁烧火打杂，很奇怪？
明显！是玉帝派来监视老君！对他不放心！始终疑心老君同猴王一党！
对此，老君心态如何？肯定不痛快！我们不妨模拟一番：
库存的金丹没了，办公楼也被人砸了，一肚子委屈啦，无处发泄。换做谁？都不爽！玉帝呢？没有安慰两句，借个肩膀靠靠，还老把自己当嫌犯！好吧，忍了，也表态了。处决嫌犯的脏活，扛下了！玉帝呢？还派人监视，这明摆着不信任吧！观音等佛派代表，估摸着在一旁偷笑吧？老君这人，头可断发型不可乱，相当傲娇。这口气，怎能吞下？
既然玉帝打心底是不信任，那索性把事情做绝！烂摊子，谁愿意收拾，谁收拾！这叫什么？在心理学里，大概有个破罐子效应。破罐子，破摔嘛！这滩浑水，谁也别想逃！
老君决定反制！好戏来了！
接下来，所有的细节都很好理解了！
事件1，“解去（猴王）绳索”、“放了穿琵琶骨之器”。 这“琵琶骨之器”，可限制猴王变化，镣之，犹如苍鹰失去翅膀。去除，猴王技能恢复大半（通过观摩花果山剿匪战，老君对于猴王善变化的技能应该有所了解）！事件8，猴王出炉后，耳中掣出如意棒，却又大乱天宫。看，闹事凶器也一直也没有没收（金箍棒为老君锻制，属性肯定了如指掌）！
事件3，八卦炉中锻造！八卦炉结构，老君肯定了如指掌，巽门有风无火，他怎能不知？很明显，老君故意留下一条活路。猴王大可身型变小，隐于巽门处！
当然，活路是人走出来的，能不能逃脱性命，还得看猴王悟性和造化！
七七四十九日，开炉。猴王将身一纵，蹬倒八卦炉。老君心中两掌一拍：完美（可参照王祖蓝经典口头禅）！
八卦炉倒了，还不知可有耗损？维修费能不能报销？美什么？且看事件7。
老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱。这完全是丑态啊！丢人啦！
注意细节！为何倒栽葱？肯定是被什么拌了一下。什么东东？砖！
对！这下事情就捋清了。
原著第六十回提到火焰山！守山土地有这样一段来历是介绍：“此间原无这座山，大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也”（老版《西游记》照搬这段话）。
火焰山在哪？西牛贺洲！佛派的地盘！很明显！老君在刻意制造偶然事件。借一场意外，发挥发挥，踢几块砖，成就火焰山，再借机贬个手下（也就是事件2中看炉的道人），护住这座山，宣示主权。看出来了吧？老君借一场戏，不仅拓展自己影响力，在佛派势力范围内将了一军！
当然，演戏得全套。这戏还得演得像。必要时，也可牺牲一下形象（比如捽个倒栽葱）。演给谁看？当然是六丁六甲，玉帝的线人嘛！这一连串事件是偶然的、不可预期的。老君我也是大大地受害者！传话给玉帝时，也有个人证！
火焰山是“意外”地如期造了！可是，问题来了。此时癫狂猴王，谁来制衡？老君笑着捋了捋胡子，这个嘛，自然有人擦屁股，嘿嘿！
《西游有料》：火焰山究竟从何而来？
本人独特视角系列解读文章《西游有料》(《西游其实是个局》），基于原著资料逆思维推理，采用另类手法解构神话故事背后的权谋性故事。作者santbma
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