今天5月20日，网络时代的爱情节日，据说源于范晓萱《数字恋爱》中“520”被喻成“我爱你”，以及音乐人吴玉龙的网络歌曲中“我爱你”与“网络情人”的紧密联系。刚好前几天分享的《真实的幸福》这本书也有关于爱情婚姻方面的内容，不妨蹭着节日热点，从积极心理学角度来聊聊怎样才算是好的爱情。
01
好的爱情一定是精神上的门当户对。
我们常听说男女的结合要讲究门当户对，这“门当户对”本指财势地位的相当，在很多人看来，“门当户对”或许是古代话本里老掉牙的糟粕，可实际上类似的结合却屡见不鲜。
诚然，“贫贱夫妻百事哀”，没有物质基础的爱情，总是会滋生很多怨恨，曾经相爱的伴侣最后分道扬镳，甚至变成怨偶。但豪门间的结合就可以幸福吗？那些借着各种利益纠缠在一起的男男女女们，是否真能让爱情开花结果而后白头偕老？我想未必，精神上若不能合拍，最终便免不了貌合神离同床异梦的结局。在我看来，能够做到精神上的门当户对，爱情才能够长久经营下去，即便人生困顿，也能携手坚定地走下去。
李健和孟小蓓的神仙爱情总是令人艳羡，李孟两家是故交，二人都知道彼此，且早已互生情愫。李健一直都很优秀，在校园中一直都有他的传说，孟小蓓也想像他一样优秀，经过努力后拿到清华学位，更是攻读了清华社会学博士学位。在孟小蓓的支持下，李健也在音乐上有所建树。
夏洛蒂·勃朗特《简爱》中有这样一段话：“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜，因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。”爱是相互扶持，相互成就，唯有在精神上门当户对的爱情，才能不惧风雨，一起走到人生的终点。
（图片源自网络，侵删）
02
好的爱情一定是双向奔赴，满眼都是对方的优点，却对对方的缺点无限包容。
想必大家都对杨绛和钱钟书的爱情津津乐道，杨绛与钱钟书在清华大学相遇，一眼万年。只不过令人想不到的是，人品、文采俱佳的钱钟书，在生活上却是如此笨拙。在《我们仨》中，杨绛提到钱钟书常自叹“拙手笨脚”，“不会打蝴蝶结，分不清左脚右脚，拿筷子只会像小孩儿那样一把抓”，杨绛终究是低估了钱钟书的“笨拙”。在他们同去英国求学的第一天，钱钟书就磕掉了大半个门牙。杨绛怀孕时，钱钟书一个人生活，一会打翻墨水瓶，一会把房东家的桌布染了，每天去医院探望杨绛总苦着脸跟杨绛说这些事，而杨绛却总说“不要紧”，而钱钟书也对她的“不要紧”深信不疑。杨绛曾说：我一生最大的功劳，就是保住了钱钟书的淘气和那一团痴气，让钱钟书的天性没有受到压迫，没有受到损伤。
好的爱情一定是双向奔赴，若只强调单方面的付出，那就有可能是PUA了。钱钟书和杨绛相伴一生，即便家务事几乎全由杨绛承包，钱钟书也得以安心做学问，但他并非一味索取，他也在努力地学习，希望能给予自己的挚爱一些惊喜。在英国求学进入新居开始，他便开始“煮了‘五分钟蛋’，烤了面包，热了牛奶，做了又浓又香的红茶……还有黄油、果酱、蜂蜜”，杨绛说“从未吃过这么香的早饭”，自此，开启了他们的“烹调实验”，此外，他们还一起去外面“冒险”，直到最后的分离。
（截自音乐剧《浮生六记》宣传片，侵删）
03
好的爱情一定是彼此不可取代，能听到彼此的声音，进入彼此的心里，世界是虚化的背景墙。
好的爱情要给予对方足够的关注，要让对方感受到ta的不可取代，而要达到这个目的，就是看似简单实则不易的“倾听”。
认真倾听，不仅要听，而且还要让对方感受到你也在听，要去感受对方的思想和感觉，而少谈你自己的解释和观点。不要把你的挚爱当作你工作上要去应付的人，不要一味讲究效率，很多时候作为情侣或配偶，你需要的不是要快速解决问题，而更应注重陪伴，告诉ta，只要你在，ta就可以大胆往前冲，如果需要，你始终会陪着ta一起去面对。
《浮生六记》记述了沈复和陈芸的凄美爱情故事，其中记录了很多关于陈芸相关的片段，这些片段自是有趣，不过今日暂不多做分享，我想说的是，和陈芸有关的那些文字，记录着陈芸的言谈举止音容笑貌，在陈芸早逝后这些回忆便成了沈复余生梦中方可触及的快乐。
沈复的那个时代，能做到夫妻相敬如宾真是很不容易，而在这本书中，想必沈复爱陈芸至深，也愿意去听她所思所想，不然怎会知道陈芸喜爱李白心思情深，怎会听她比较佛手和茉莉的香，怎会在陈芸的“摆布”下喜欢上吃虾米卤瓜臭豆腐。那些“生命中许多微细小事，并没有什么特别缘故地就在心深处留下印记，天长日久便成为弥足珍贵的回忆”，自陈芸去世，沈复只能哀伤，“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”。
（图自《平如美棠：我俩的故事》，侵删）
04
结语
新华网微博今天发了一个短视频，里面有句话触动人心：爱情从来都没有标准答案，只要相爱，我们就能够创造出属于我们的不被定义的爱情最好的模样。愿天下有情人终成眷属，单身狗尽早脱单。
（图截自新华网微博视频，侵删）
本文由人间顽主甘牧仁发布，2022年5月21日
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