作者：阿赖耶识
《红楼梦》曾经在清朝是禁书，那个时候，《红楼梦》还不叫这个名字，他叫做《石头记》。
《石头记》的完本在乾隆年间，乾隆此人也曾经翻阅过，而后只说了一句：“此明珠家世也。”
按照这个想法去推理《红楼梦》，也许才是书中的真实背景，以及成为禁书的真实理由。
（一）明珠家世
明珠此人，是康熙时期的权臣，甚至一度与夺嫡这件事有了深刻的联系。明珠一直积极参与康熙对于政治上的改革，属于坚定的康熙党。
可是少年长成，有了自己的想法，也因为康熙的长子胤禔，明珠才有康熙最忌讳的朋党之争。
明珠属于坚定的大阿哥一派，和太子党斗得如火如荼。正是因为如此，在康熙27年被罢黜。虽然在后来恢复了官职，可是也远离的康熙的政治中心。
可是明珠有一个声名响亮的儿子，纳兰容若。容若此人，就像是明珠命里的福星，自容若出生，到容若死亡，这段时间，是明珠家族权势最全盛的时期。
容若此人，非常被康熙喜欢，甚至康熙从来不曾掩饰自己对于容若的喜欢。而容若也有被人喜欢的资本。
17岁进入国子监，18岁高中举人，19岁成为贡士，22岁成为进士。之间相差三年，是因为在第一次殿试的时候，容若因为生病没有去，所以三年之后才重新殿试。不仅如此，当时的汉人不接受满蒙，因为他们不通文墨，可是容若的出现，容若的诗词，让汉人信服。
康熙喜欢容若，提拔容若成为御前侍卫，御前行走，而同时和容若交好的人，还有康熙的奶娘曹氏的儿子，也就是曹雪芹的祖父曹寅。在历史中，容若和曹寅走得很近，属于至交好友。也正是因为这份关系，很多不为人知的密辛，曹家人是很清楚的。
（二）贾宝玉的原型就是纳兰容若？
要知道在书中，贾家居住在京都，可是曹家是在江南。文学作品的改变，一定是结合自身，以及他人的影子。所以才有书中的贾宝玉，而贾宝玉一生为情所困，容若何曾不是为情而亡？
容若在那个时代，属于一个异类，每个人都想攀爬，追求名利，可是容若看重的，是贵人不曾看重的情感。
容若自诩是天上多情种，不是人间富贵花。他向往一生一世一双人的感情，可是现实生活中，却由不得他钟情一人。而属于容若的木石前盟，就是容若的原配妻子卢氏，所以卢氏的命运和黛玉的命运相似，英年早逝，令人余生怀念，令容若念念不忘，日夜成疾。
容若最终还是听从家族的安排，续娶了她人，可是这个人不能温暖容若的感情，只能让容若有压力。这份压力出自妻子对于丈夫的期盼，出自于家族对于容若的期盼，期盼容若可以继承明珠家业，继承这份泼天的富贵，可以一直延续。
可是容若本人就不是一个长袖善舞的人，他喜欢在自己的世界里，看着自己的书，怀念着已逝的人，写着流芳千古的诗词，里面寄居了容若的所有期盼，可是这些期盼里，从来没有功名利禄，蟾宫折桂。
所以故事的最后，容若因情而亡，明珠后继无人，明珠家业败尽。而贾宝玉因情出家，贾家后继无人，贾家也大厦将倾。
（三）高鹗续写的真正目的
故事之所以成为故事，就是因为他映射了很多现实。所以在乾隆时期，有很多禁书的存在，这些禁书大多数都是因为传播隐晦，如何描写儿女私情。
《石头记》也曾经被禁，可是对于里面的唯美描写，还有人将禁书私藏，可巧这本书被和珅看见，和珅折服于文字的描写，将书直接送到了乾隆的书案之上，并且每日为喜好戏剧的皇太后讲述。也正因此，《石头记》这本当年的杂书，才被皇帝看见。
乾隆看过书，里面的描写，对应了当年父辈以及祖辈的密辛，可是又不忍这本书失传，只好改写了后面的结局。所以才有了后来的高鹗续写。
这个续写，不是在续写故事，而是扭转了本应存在的历史。这本书，只成为一本小说，而不是通过这本书，让后世人窥探那些已经埋藏的真实。
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