节俭·永恒的美德
◎林其兴
诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德”，李商隐也曾诗曰：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约，一直是中华民族的传统美德。
小时候家家户户条件大都不好，那时父辈们也必须学会勤俭持家。其实不仅仅是父辈，他们那一辈以及他们的父辈们，从战乱灾荒中走来，只要是有口吃的，有衣可穿，能凑合填饱肚皮，就已经是很奢侈的愿望了。常年物质的极度匮乏，慢慢让父辈们养成了勤俭持家而且也必须要勤俭的习惯，多年如一日，这种意识就深深烙进了他们的骨子里，并自觉体现在日常中；即便改革开放后日子一天比一天好起来，儿女们都成家立业了，在各自行业有不错的建树，都知道孝敬他们了，他们也改不了自己持守一生的勤俭习惯。
现在与几十年以前相比，真是不可同日而语。国家发展了、富强了，物质生活极度丰富，退回去几十年，我们哪敢去想。人们在分享改革红利，共享发展成果的同时，定不能把千百年来祖先传下来的勤俭持家的美德一点点忘干净，“由俭入奢易，由奢入俭难”。
法国思想家卢梭曾说：“奢侈的必然后果，是风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化”。什么是“风化”？就是社会的风俗教化，是祖先留给我们的各种传统美德；中华文明几千年长盛不衰，而如今更立于世界民族之林熠熠生辉，靠的就是我们民族优秀文化一代一代的传承，以及祖祖辈辈自强不息的奋斗。勤俭节约，朴质持家，祖先们一直都是这样一步步走过来的。
社会再如何发展，勤俭不可忘记，奢侈不可长。千里之堤毁于蚁穴，风化一旦碎步向下，短时间是趣味的变化，久之则是社会的大问题。
我们曾经有一段时间，物质从无到有，财富从少到多，短时间的巨大改变让人们似乎在一夜之间忘记了光荣的传统：“家大业大，浪费点没啥”，“生活需要足够的仪式”，“舌尖上的浪费”等等，触目惊心。一时间奢侈、攀比之风比比皆是，随处可见，而且俨然成为一种“风尚”，其实就是卢梭所讲的“风化”的转变。一个国家如果浪费盛行，不可能涵养真正的现代文明，也不可能真正成就一个民族的持续兴旺。
这种社会风气的转变也深刻影响了我们的孩子们。无论他们多大，首先都是一个社会的人。记得大约10年前，为制止饭桌上的浪费，我们在学校组织初中学生观看冯小刚导演的电影《1942》。观影期间教室里都拉上了窗帘，一片漆黑，加之影片的沉郁气氛，整个屋子是静悄悄的，只有电视屏幕是一闪一闪的；我们当时想，孩子们一定是被影片所震惊并深入其中了，多好的一场灵魂的洗礼和教育！影片放映结束，窗帘被徐徐拉开，阳光自屋外投射进来，教室瞬间亮堂了，所有的人一下子从电影故事中回到现实，孩子们的神情并未发生多大变化，多是一如既往的活泼与可爱，他们微笑着，像是刚从一场短暂的旅行中返回。
“有什么感想啊？哪些地方深深触动了你？”老师适时而问。大家你看我我看你，还是微笑着。终于一位平日各方面都很优秀的孩子站了起来：“老师，这是真的吗？电影有些好笑啊！”很多的孩子都随声附和。《1942》，孩子们甚至不相信我们的身边曾有那么严重的饥荒，不相信饿殍遍野，不相信一碗小米能换一个花季姑娘的自由，更不相信逼到绝路能人吃人，他们总以为电影很多都是虚构的故事，我们当日集体组织观看这样的影片是很可笑的事情……我们大吃一惊！后来仔细想，他们这一代，都是含着大米、白面出生的幸福娃，哪里经历过这些场面！看一场电影，让他们畅谈“节俭”的体会，还不如狠狠饿上他们几天。再者当时整个社会都觉得在一日日进步，生活也很是富足，又怎会突然发生如此的灾荒！这场“观影教育”也就在尴尬中不了了之。
我也记起以前数次给自己的姑娘说起小时候的事情，就像过去的“忆苦思甜”。姑娘常是抱着一副无所谓的神态，“我们当然也知道要节俭了，只是不能像你们那时那样去节俭，社会总在变化，而且在向好啊！您有点老古板；您看我也是懂得节俭的，我不慕虚名，从不追求所谓的偶像大牌，花钱很仔细，不挺好吗？”她多次如此反过来“教育”我，“您说您小时候常把地瓜干当成主食，薯干多好啊，现在都是休闲食品，想吃还吃不到呢……”有时被她说得无法再去反驳。是啊！生活条件是好了，国家富强了，而且姑娘做得也算可以。新社会，节俭的内涵、形式也许需要与时俱进，但它作为一种世代相传的处世观念和人生态度，无论社会发展到何种程度，都需要每一个人牢牢记在心中的。
好在国家自上而下适时“刹车”。特别是近几年来，勤俭节约的社会倡导、宣传教育自上而下深入人心：“舌尖上的浪费”大幅度减少了，“勤俭光荣、浪费可耻”的荣辱观已被越来越多的人所接受，国人对优秀传统文化的学习与继承也越来越认可……卢梭之“风化”上慢慢又回到了质朴，民族文化上显现了前所未有的自信，这是一个大国腾飞的征兆！
质朴是来自于最普通的民众，普通的生活。大家不去攀比，不去追求“高大上”，甚至不去追求生活的“舒适”，而完全秉持一种“自然”的生活存在，在“俭约”的生活中随顺淡泊，那才是生命真正的“富足”。
孩子们一套普通的运动装是最可爱的，年轻人认可车辆仅是代步工具是最青春的，下班后回家吃妻子做的饭是最可口的，屋子大小够住、一家和乐是最幸福的，“光盘”行动是最荣耀的……
当“俭”再次成为一种社会风尚，而且是在社会物质极大丰裕的情状下的普遍“风尚”，那是何其美丽而至伟之存在！
我又记起我的父辈们，他们一生崇尚节俭，多么可敬可爱可赞的美德！他们从战争的烟火和饥荒的年代走来，清苦一辈子；当老了的时候，当富了的时候，他们没有改变丝毫，初心仍在，用自己的身体力行把“勤俭”的传家宝传给他们的儿孙，这是生生不息之大德！
周末我回老家，常看见父亲用铝水壶盛满水，先放在土炕的大锅中和饭菜一起热乎；吃饭掀锅的时候拿将出来，再放到煤气上稍微一煮，很短的时间水就开了，如此就可以泡茶了……他们节约的观念如此，生活中竟细致如此。
这一定不是“有”和“没有”的问题，区区烧上一壶水，用不了几个钱，那是“节俭”观念的根深蒂固，是常年而累的、带着泥土气息的美好。父亲常跟我说：“就是富裕了，我们该省的也一定要省，这就是过日子哩！”
我记得他的教诲，深以为然。
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作者简介
林其兴，男，毕业于烟台师范学院中文系。中国散文学会会员、山东省散文学会会员、烟台作协会员、烟台散文学会会员、微刊编委。徜徉于教育与文字世界多年，喜阅读，喜传统文化，喜音乐。近年来始有创作，或练笔，或慰情，多以生活感悟、岁月沉淀为题，书写半世浮华，尘埃人生。自己有文学公众号“一梦南柯与陌上花开”，发文百余篇。现于栖霞从事教育工作。
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