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镇元子隐秘之深,堪称西游之最。他只是地仙之祖,高不过玉帝,大不过如来,却能纵横驰骋三界之间,来去无影而自由。更为“狂妄”的是,镇元子作为道仙的一份子,竟然在五庄观中不遵循三界秩序,他不敬三清也不敬玉帝,却只敬“天地”。
话说唐僧一行到达五庄观,由清风明月引进门里,他却发现一桩怪事,便问二童道:“仙童,你五庄观真是西方仙界,何不供养三清、四帝、罗天诸宰,只将天地二字侍奉香火?”唐僧分析得很对,既然是仙人就要供奉仙界领导,然而镇元子却胆子够肥,直接绕过上层阶级,供奉起了天地!
那么镇元子究竟是何许人也,他为何要独敬天地?
天地乃三界最高荣誉,要说悟空敬倒还说得过去,而镇元子这样做很不合常规。不过,经小解的深度挖掘却发现,其实镇元子供奉的没错,他就应该敬天地,因为地仙之祖只是表象,他的真实身份允许他这么做!下面我们就一起解析这件事的来龙去脉。
首先,镇元子本人,相当之狂。镇元子的外号叫做“与世同君”,门上对联写的是“长生不老神仙府,与天同寿道人家”,两处文字都指向了一条讯息:镇元子与天同寿!试问三界之内谁这么高调过?即便是活了上亿年的玉帝也不敢如此说话。这说明,镇元子背后有强大的势力支撑,而这股势力很有可能是“天神”级别的。
其次,三界之内,镇元子怕过谁?第一,他怕三清或玉帝吗?非也,清风明月曾说过:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”既与朋友相论,自然无有尊卑之分;第二,他怕如来吗?非也,镇元子曾亲口告诫悟空曰:“我就和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。你莫弄神通!”显然,他并没有把如来放在眼里!
最后,镇元子的势力遍及三界。原著写道:“大仙门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真。”三界内的散仙大多数都是镇元子的徒弟,如此坚实的群众基础足以令人惊愕!
那么镇元子究竟是谁,他又有什么不为人知的秘密?其实这个问题结合西游的经验就可以分析出:金池长老在禅院里供奉观音菩萨,车迟国三妖供奉的是三清,黄眉老佛供奉的则是佛,后者都是前者的直属领导或理想尊师,那么同理,“天地”必定与镇元子有着紧密的渊源。
是谁创造了天地?天地的主人又是谁?毫无疑问此人就是盘古,而镇元子就是盘古的亲传弟子!
理由有三点。第一点,原著介绍五庄观位置时写道:“那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。”人参果生于“混沌初分”之时,正是盘古刚劈开天地之时,很明显是盘古选择了这块风水宝地,让镇元子去把守。
第二点,清风明月曾初步解释过,镇元子为何供奉“天地”,他们说:“不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”上头的自然是盘古,下边的就是指三清、玉帝之流,镇元子不能直接道出家师姓名,因此便想出了敬天地这么一个奇招。
第三点,镇元子之所以不去争夺势力,是因为他守着的比虚浮的权力更加有用,那便是人参果树。盘古起初的意思也是如此,他委派弟子去把守仙地,并赐号“镇园仙子”,久而久之,这个名字便被简化为了“镇元子”。
参考书目:《西游记》
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