要正确划分朗读节奏,准确把握句意是关键我们在读古诗文时,要结合课文注释或文中已有的标点符号,基本弄懂句意,然后在此基础上细细体会长句中哪个词与哪个词连在一起读,或不该连在一起读,才符合句意这样,就能基本把握住句子内部的自然停顿,我来为大家科普一下关于古诗朗读节奏怎样划分?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!
古诗朗读节奏怎样划分
要正确划分朗读节奏,准确把握句意是关键。我们在读古诗文时,要结合课文注释或文中已有的标点符号,基本弄懂句意,然后在此基础上细细体会长句中哪个词与哪个词连在一起读,或不该连在一起读,才符合句意。这样,就能基本把握住句子内部的自然停顿。
其次要借助语法知识
在弄懂文言句意的基础上,可以用语法知识分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或词组,在句子中各充当什么成分,这样也能把握古诗文句子的自然停顿。
一、主谓之间要停顿。如:
1、一狼/洞其中。2、君之病/在肌肤。3、宋/何罪之有。
二、动词与它所带的宾语之间往往要停顿。如:
1、忘/路之远近。2、恐/前后受其敌。3、衔/远山,吞/长江。
三、动词与后面状语(它的补语)间常常要停顿。如:
1、骈死/于槽枥之间。2、生/于忧患,死/于安乐。
四、句中转折连词前一般要停顿。如;
1、可远观/而不可亵玩焉。2、鸣之/而不能通起意。
五、前置状语和主语之间稍加停顿。如:
1、尝/与人佣耕。2,俄而/百千人大哭。
六、有些议论、推断、反问、总结等语气句子,若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起,在该词后面应稍加停顿。如:
1、且/人患志之不立。2、其/真无马邪?3、至若/春和景明。4、顾/不如蜀鄙之僧哉?
七、句子中间成分省略处要停顿。如:
1、问/(渔人)所从来。2、再/(鼓)而衰,三/(鼓)而竭。
八、并列承接词组前后两部分之间要停顿。如:
1、泉香/而酒洌。2、扁鹊望桓侯/而还走。3、斗折/蛇行。4、属予作文/以记之。
九、骈句排比句的朗读节奏上下、前后句是相同的。如:
1、七八个星/天外。两三个雨/山前。2,沙鸥/翔集,锦鳞/游泳。
十、古词句一般还按音节划分朗读节奏。
五言诗句一般按“212”或“221”的音节划分。如:
1、 故人/具/鸡黍,邀我/至/田家。2、绿树/村边/合,青山/郭外/斜。
七言诗句一般按“2、2、2、1”或“2、2、1、2”的音节划分。如:
1、沉舟/侧畔/千帆/过,病树/前头/万木/春。
2、春蚕/到死/丝/方尽。蜡炬/成灰/泪/始干。
古诗文朗读节奏划分,常见的有以下几种方法
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按音节兼顾意义来划分
例⒈故人具鸡黍。
解析:按"二一二"的节奏形式可以划分为:故人╱具╱鸡黍.也可按"二三"的节奏形式划分为:故人╱具鸡黍。
例⒉谁家新燕啄春泥。
解析:按"二二三"的节奏形式可以划分为:谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按"二二一二"的节奏形式划分为:谁家╱新燕╱啄╱春泥。
连在一起的两个单音词,朗读时须读断
例⒈天将降大任于是人也。
解析:"于是"是两个单音词,不得连读,这句话的节奏应该划分为:天╱将╱降╱大任╱于╱是人也,而不能误读为:天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。
例⒉率妻子邑人来此绝境。
解析:"妻子"是两个单音词,朗读时它们之间应有停顿,这句话的朗读节奏应划分为:率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境,不要误读为:率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。
句首语气词之后要停顿
例⒈若夫日出而林霏开。
解析:"若夫"是句首语气词,朗读时其后要停顿,这句话的朗读节奏应划分为:若夫╱日出╱而╱林霏开。
例⒉盖大苏泛赤壁云。
解析:"盖"是句首语气词,这句话的朗读节奏应划分为:盖╱大苏╱泛赤壁云
连在一起的两个单音词,朗读时须读断
例⒈虞山王毅叔远甫刻。
解析:"虞山"是山名,朗读时其后要停顿,"王毅"是姓名,"叔远甫"是字,姓名和字之间朗读时也要停顿,因此,这句话的朗读节奏应划分为:虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识,就很难正确划分这句话的节奏。
例⒉侍中侍郎郭攸之。
解析:"侍中"、"侍郎"都是官职名,朗读时其后要停顿,即,侍中╱侍郎╱郭攸之。
"也"用在句中作语气词,其后应停顿
例如,余闻之也久。
解析:这句话应这样划分节奏:"余闻之也╱久"。如果误将"也"看作是谓语前面的副词状语,就容易误读为"余闻之╱也久"。
根据语法结构划分节奏
例⒈先帝不以臣卑鄙。
解析:"先帝"是主语,"以"是谓语,"臣卑鄙"是宾语,"不"作"以"的状语,故这句话的节奏可以这样划分:先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构,很容易误读为:先帝╱不╱以臣╱卑鄙。
例⒉此庸夫之怒也。
解析:"此"是这句话的主语,"庸夫之怒"作谓语,因此,这句话的节奏可以划分为:此╱庸夫之怒也。不能误读为:此庸夫╱之怒也。
读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿
例⒈不以物喜,不以己悲。
解析:这是四字骈句,应该两句一顿,即:不以╱物喜,不以╱己悲。
例⒉居庙堂之高则忧其民,处之远则忧其君。
解析:这是一个非四字骈字句,可按意义划分节奏,即:居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民,处╱╱之远╱则忧╱其君。
根据文意确定停顿
例⒈医之好治不病以为功。
解析:"不病",没有生病的人。"以为功",即,以之为功,把治好病作为自己的功劳。根据文意,这句话的节奏可以划分为:医之好治不病╱以为功,而不能误读为:医之好治╱不病以为功。
例⒉而不知太守之乐其乐也。
解析:前一个"乐",用作动词,以┄┅为乐;后一个"乐",名词,乐趣、快乐。"乐其乐"就是以其乐为乐。据此,这句话可以这样划分节奏:而╱不知╱太守之╱乐其乐也,而不能划分为:而╱不知╱太守之乐╱其乐也。
划分句子朗读停顿时,必须优先照顾双音节音步
主谓之间一般可以有停顿,可当主语是单音节时,这条规律就会努力去服从双音节标准音步的要求。(之所以说“努力去服从”,是因为仍然有一些单音节主语后面没有独立的单音节可供组合,只得成为单音步。)
例如:吾日/三省吾身。(《论语·学而第一》);我非/生而知之者。(《论语·述而第七》)
有时古人在单音节主语之后加上助词,凑成双音节,也是为了照顾标准音步。
例如:雍也/可使南面。(《论语·雍也第六》);赤之/适齐也,乘肥马,衣轻裘。(《论语·雍也第六》)
考察一下句中连词“而”字的停顿情况,也可以反映双音节标准音步的优先权。一般情况下,停顿在“而”字之前。
吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。(《论语·为政第二》)
可当“而”字前面是单音节时,就该停顿在“而”字之后了。
学而/时习之。(《论语·学而第一》)
学而/不思则罔,思而/不学则殆。(《论语·为政第二》)
人而/无信,不知其可也。(《论语·为政第二》)
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