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国庆长假不只是小酒、掼蛋、打麻将，还有爬山。 2日，与友登高五州山，再续小时候与五州山就有的情缘。
柴火情
五州山在镇江城西约20里处，我家在五州山西北约5里处。小时候，我们除了打猪䓍之外，每年秋末冬初还要到五州山斫柴火，烧大灶。
其实，斫柴火是大人的事，我们主要给大人送水、干粮等，顺带着在山上寻找栗子等野山果。由于当时家家都要烧柴火，所以不像现在树木茂盛。
野山果并不容易找到，偶而会找到一些小小的。小心采回，接下来的好些天都是好心情。
沧海桑田。现在家家用烧的是天然气，小朋友不用斫柴火，但也失去了满山寻找野山果的乐趣。
武术梦
大约每个男孩小时候都曾有过武术梦，而这个梦在电影《少林寺》风靡的年代，更为寻常。
《少林寺》中13棍僧救唐王桥段，让人热血沸腾。有大人说，棍僧使用的棍子是用tang木做的。这种tang木结实、弹性好，五州山上有。
武术梦自然要练棍术，虽然不知道棍术老师在哪里，但进山找一根tang木棍，那是必须的。
我不认训tang木，但不影响进山寻找。当然，最后tang木未曾找到，也未练成棍术。
练不成棍术，也不影响我的武术梦。后来，还练过单杠、吊环、石锁等，也练过一阳指、铁砂掌、无影脚等，当然也没练成。
后来看的电影《精武英雄》中有个桥段：大约是，陈真与渡边比武。陈真说，练武就是要练到一击必杀。渡边说，杀人的最好方式是枪。练武最终目的是，修身。现在想来，有道理。
啸互答
莫道我来早，更有早来人。
约9时半到达五州山东脚下的净因寺，从这里登山。净因寺前已停放了好些车辆，他们已先行登山。
登至半山，友突然吼了一嗓。大约平常没有吼的机会，这里人稀，也无人相识，便也跟着吼了起来。不想，吼声引得在我们先行登山的人也吼了起来。一时音，山中吼声此起彼伏。
想起阮啸的故事。《世说新语》中说，竹林七贤之一的阮籍擅“啸”，他听说苏门山有一得道之士，就去访问他。道人正在打坐，无论阮籍怎样软磨硬泡，道人也不理他，阮籍只好打道回府。走到半山腰，忽听山上传来长啸之声，正是道人引吭高啸，声震山谷。阮籍听懂了道人的啸声，于是以长啸相和。
这样看来，我们颇有些古人啸和之遗风。
文旅缘
五州山其实可开发为旅游胜地。登上山顶，北可观长江，南可遥望十里长山。其东山脚下的净因寺，也颇有些历史文脉渊源。
净因寺原名因胜寺，清初又称翠崖禅室，乾隆十六年改为现名。史料记载，净因寺建于西晋永熙元年，其规模庞大，除大殿外，尚有天衣堂、偃月庐、弥勒阁、翠崖室、涌泉庵、普同塔院和观日亭、卧云亭、卓锡泉、鹿跑泉、夕听泉、千尺井、紫竹林等。公元520年左右，南朝梁武帝曾游幸山寺。1700年清康熙皇帝赐“五州山因胜寺”碑。1751年乾隆皇帝赐净因寺匾额。
历史上许多达官显贵、文人墨客与净因寺都有不解之缘。宋代大文豪苏东坡曾游览五州山，于卧云亭题下“卧看沧江”四个大字，还题了“夕听泉”泉名。黄庭坚和米芾为五州山书写过因胜寺开堂疏。清初进士笪重光辞官后因爱五州山风水，曾隐居翠崖禅室读书，并题写了“翠崖室”石匾额。
开发五洲山文旅，早在15年前蒋乔镇文化站站长刘朝宽就有过提议。刘朝宽属全能型文化站长，会作曲、会拉琴、会学诗、会书法等。刘朝宽当时有个大胆设想：在乔家门建一道大坝，拦水成库，进而形成“山水共胜”的旅游景区。当时，我采写过这个稿子。此次，再登五州山，想起前事，感慨多多。
下山，在《送别》音乐声中：长亭外，古道边，芳草碧连天。天之涯，地之角，何日再登五州山。（辛正）
编辑: 钱飞
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