含香是电视剧《还珠格格第二部》，《新还珠格格之风儿阵阵吹》中的人物角色，在剧里她是回部的一位奇人。她从小身上就有一股百花香味，能将数千里的蝴蝶吸引过来，她在蝴蝶里跳舞真是美若天仙。但是进宫后，遇上了小燕子和紫薇，但最终逃不过一死，她将要死去时，她死而复活了。被太后赐死过的她身上已经没有了那种香味了，于是在紫薇与小燕子，永琪，尔康的帮助下，她与自己的爱人蒙丹永远地在了一起。
然而香妃到时存在在真实的历史中吗？
民间关于香妃传说的版本很多，总起来大致有两种。在蔡东藩的《清史演义》、《清朝野史大观》以及金庸的小说《书剑恩仇录》等书中所描绘的香妃与民间传说中香妃的故事差不多。
在民间传说中，香妃是个传奇的人物，1745年，香妃出生于新疆喀什的一个维吾尔族家庭，后来被小和卓木纳为妃子，因为身上有一种奇香，所以被人们称为香妃。后来，新疆的大小和卓木叛乱，乾隆皇帝派大将军兆惠前去平叛。战后香妃也被兆惠俘虏，后来，被带回京城。
兆惠为了讨好乾隆皇帝，就把身有异香的香妃献入宫中。乾隆见香妃“玉容未近，芳气袭来，既不是花香，又不是粉香，别有一种奇芳异馥，沁人心脾。临近御台，更是柳眉微蹙，杏脸含晕，益发动人怜爱。”
但是宫中的太监叫她向乾隆皇帝行礼，她却根本不给乾隆面子，只是哭。这时身边的近臣向乾隆耳语说也许香妃刚刚从叛乱的部落俘来，心里难过，而且她从新疆而来，也不熟悉宫中的规矩，皇上可以先将她的饮食起居按回疆的风俗来安排，再派几个回部的仆人伺候，时间久了就好了。乾隆听了觉得有道理，就按这位近臣的建议，让人在西宫给香妃修筑宝月楼居住。并对她恩宠有加。
但是，香妃却因为思念故乡，整天抱着新疆带去的沙枣花，暗自垂泪。后来，乾隆皇帝带着香妃到江南游玩散心，到了杭州的时候，乾隆这风流种哪里受得了，心想：我一个皇帝，等你这么久够给面子了，今天无论如何也要吃掉你。就打算霸王硬上弓。
这边香妃也不干了，在乾隆打算强上时取出一把匕首，想给乾隆这老流氓开两个孔。
这把乾隆给吓了一跳。从此再也不敢强迫香妃，可是后来这件事情传到了慈宁宫皇太后的耳中，皇太后了解乾隆啊。知道乾隆肯定贼心不死，这香妃肯定还得来这一出。万一真给皇帝弄死了，那就笑话太大了。就趁着乾隆外出游玩的机会，将香妃召入宫中，逼她自尽了。
香妃临终的时候留下遗言说，我死后请把我的尸体运回新疆，我要长眠在家族的陵墓里。乾隆回宫后，见香妃以死，大哭了一番。后来，又依照香妃的遗言，派图尔都的妻子苏黛香人将香妃的遗体护送回新疆，苏黛香一行人在路上陪着灵柩整整走了３年才到达香妃的故乡喀什，后来香妃被安葬在阿帕克和卓陵墓内。这座墓后来就被当地的人们香妃墓。
后来，香妃故乡的人民为了纪念香妃，就为她在喀什噶尔回城北面的香妃墓附近为她修建了一座香娘娘庙。据说香娘娘庙很有灵验，当地的维吾尔族的年青姑娘们都经常到此祭拜，所求之事无有不应。
当然这只是传说故事中香妃的形象。真正的香妃是什么样子呢？据著名历史学家孟森教授在1937考证。其实香妃就是历史上的容妃。这个结论在当时引发了极大的争议。因为，孟森教授的考证只是通过清宫档案和时人笔记的材料来推断的，并没有得到考古材料的实证。这件事一直到了1979年，河北省遵化县马兰峪的清东陵裕妃园寝内的一座墓自然坍塌，在露出的木板上露出了“奉至仁至慈的安拉之名”的阿拉伯文字。后来，考古学家根据这个线索对这座坟墓作了进一步的考古发掘。最终确认此墓就是乾隆的维吾尔族妃子“容妃”的墓。后来，又将墓中出土的文物同孟森教授的考证一对照，发现孟森教授所说的“香妃就是容妃”的结论可能是正确的。
这个容妃是个什么样的人物呢？
关注我，下一期给你讲讲容妃到底是谁！
关注点赞阿木聊历史，聊给有眼光的你听。
,
