我们一般读的诗词，一般都是唐宋时期的。唐宋之后，中国的诗词出现相对衰落的局面，从元朝到清朝前期，中国并未出现一位多少能够标新立异的诗词。然而，到了近代以来，中国遭遇到了三千年未有之变局，社会变革、民族危亡交织在一起，使得文化也出现了巨大的变化。所谓“国家不幸诗家幸”，这个时期，中国的诗词也出现了短暂的复兴局面，一时间涌现了众多杰出的诗词创作家。我们来欣赏其中最让精彩的部分。
沁园春·雪
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
毛主席的这些《沁园春·雪》写于1936年，在1946年发表于重庆《新民报晚刊》。该词对中国北方壮丽的雪景进行了描写，可谓纵横万里，大气磅礴、旷达豪迈，好一幅万里锦绣江山图。在下片，指点江山，激扬文字，对古代的帝王进行了评论，其气势恢宏，古今无人可及。该词可以算是古今以来第一豪放词，远超苏轼、辛弃疾之上。
满江红·民国肇造填满江红志感（李叔同）
皎皎昆仑，山顶月、有人长啸。看囊底、宝刀如雪，恩仇多少？双手裂开鼷鼠胆，寸金铸出民权脑。算此生、不负是男儿，头颅好。
荆轲墓，咸阳道，聂政死，尸骸暴。尽大江东去，余情还绕。魂魄化成精卫鸟，血华溅作红心草。看从今、一担好山河，英雄造。
该诗写于1911年，反映了近代历史上的大事件——武昌起义。武昌起义后，清朝的统治迅速瓦解，中国2000年的君主专制时代宣告结束。李叔同当时正从日本回来，这些事件让他无比激动，于是拿出笔墨写下了这首气壮山河的《满江红》。
满江红（秋瑾）
小住京华，早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬、强派作娥眉，殊未屑。
身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿。
这首词写于1903年中秋节，当时八国联军入侵不久，秋瑾目睹了前所未有的民族危机和清朝的腐败，决定投降于革命事业。但是秋瑾的丈夫却无心关心国事，在这一天中秋节，秋瑾离家出走，投身革命，写下了这首《满江红》。其中的“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，体现他的革命热情。这首词，可以说是古今女词人第一豪放词，和苏东坡、辛弃疾的词相比，也不落下风。
出都留别诸公（康有为）
天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。
怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。
眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
1899年，康有为上书请求光绪帝变法，但是遭到了顽固派的阻碍，未能成功，于是南归，写下了此诗。诗表现了康有为仇恨列强，报国无门，抚剑归去的心情。全篇慷慨激昂，豪壮雄放。章士钊赞其风格：“黄河千里势无回，雨挟泥沙万斛来。”抛开康有为的人品不说，这首诗在古今也算一流了。
挽刘道一（孙中山）
半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。
尚余遗业艰难甚，谁与斯人慷慨同？
塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。
几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。
1906年。同盟会在湖南发动了萍浏醴起义，遭到了失败，其中热血青年刘道一也牺牲，革命党人纷纷写诗悼念，其中以孙中山这一首最有代表性。孙中山此诗以“横揽江流”的矫健豪雄、气概英姿，一反“临江酾酒”旧典的迟暮之气，并进而一扫古往众多吊亡诗词哀悯凄戚的感伤色彩，做到了在借典用事上能“反其意而用之者，非学业高人、超越寻常拘挛之见。
贺新郎（梁启超）
昨夜东风里。忍回首、月明故国，凄凉到此。鹑首赐秦寻常梦，莫是钧天沈醉。也不管、人间憔悴。落日长烟关塞黑，望阴山铁骑纵横地。汉帜拔，鼓声死。
物华依旧山河异。是谁家、庄严卧榻，尽伊鼾睡。不信千年神明胄，一个更无男子。问春水、干卿何事？我自伤心人不见，访明夷别有英雄泪。鸡声乱，剑光起。
1900年，八国联军发动了 侵华战争，1901年逼迫清朝签订了《辛丑条约》。在此背景下，梁启超写下了此词。全词感情炽烈，悲愤淋漓，运用典故，自然贴切，是一篇充满爱国主义精神的作品。特别是其中“是谁家、庄严卧榻，尽伊鼾睡”、“不信千年神明胄，一个更无男子”和“鸡声乱，剑光起”几句，虽然都是用典，但在该词中给读者的印象却语同新创，具有震人猛醒、发人深思、催人奋发、激励炎黄子孙为祖国重新崛起于世而不懈拼搏的力量。
梁启超
被逮口占（汪精卫）
衔石成痴绝，沧波万里愁。
孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰。
青磷光不灭，夜夜照燕台。
1910年3月31日，汪精卫和同盟会同志刺杀摄政王载沣事败被捕，清法庭判汪精卫“大逆不道，立即处斩”。汪精卫在狱中写下此诗，表明他革命的决心。此诗后来在社会上广为流传，汪精卫名动一时。然而，时过境迁，在抗日战争时期，汪精卫成为了最大的汉奸，千古英明毁于一旦。单论诗词，汪精卫颇有造诣，和陈子龙、夏完淳等云间派的风格类似。
狱中题壁（谭嗣同）
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
光绪二十四年（1898）是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”9月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。
满江红·西南联大校歌（冯友兰）
万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别。绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。尽笳吹，弦诵在山城，情弥切。
千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰。便一成三户，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。待驱除仇寇，复神京，还燕碣。
抗日战争爆发后，清华大学、北京大学、南开大学、长沙大学等迁徙到了西南地区的昆明，组建为了西南联大。1938年7月，教育部命令各校呈校歌、校训。冯友兰就为西南联大写下了这首校歌《满江红》。“千秋耻，终当雪；中兴业，须人杰”，西南联大之精神深深浸润入了校歌之中。校歌歌词精炼、典雅，始叹南迁流离之苦辛，中颂师生不屈之壮志，终寄最后胜利之期望，集中反映了联大精神，并表达了对中国抗日战争必胜的信念。
恭诵左公西行甘棠（杨昌浚）
大将筹边尚未还，湖湘弟子满天山。
新栽红柳三千里，引得春风度玉关。
70年代，在俄罗斯的支持下，阿古伯入侵新疆。1876年，左宗棠带领湘军进入新疆，最终收复了天山南北。他命令军队在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树，名曰道柳。其用意在于，一是巩固路基，二是防风固沙，三是限戎马之足，四是利行人遮凉，凡他所到之处，都要动员军民植树造林，并且制定保护树林的措施，严加执行。“昆仑之阴，积雪皑皑，杯酒阳关，马嘶人泣，谁引春风，千里一碧。勿剪勿伐，左公所植。”此时以杨柳来歌颂左宗棠收复新疆的壮举。
国殇（于右任）
葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
1949年，蒋介石退守台湾，终成一代岛主，造成了海峡两岸的状态。于右任也在这时候到达了台湾，1964年，他写下了这首《国殇》。诗中无限悲痛地抒发了先生对故乡、对大陆深深的怀念之情，也表达了台湾海峡两岸骨肉同胞渴望祖国统一的共同心声。
