从认识论的角度来说;你化身为人形降生于人的维度世界来说,你的命运无非是在生与死之间活着的时候,你的“六识”形成的感官对于外相和自我的精神意识所形成的“业”,这个业代表你这一世活着的“意义”即佛家所说的修行的因果所最终的果,你在这一世中存在着也不存在着,你只是所谓在感官中感受到的那个知觉形成的在无限时空中的那一刹那的存在的镜像,这个镜像随着你的身体灭度后,归于沉寂,化成了视而不见 、听而不闻、触之不到的,是名为“灵”的能量体回归于“天地”母体中等待下一次的化身,你存在的意义不能给予这个“人道维度”世界一个意义则你是不存在的,就像风儿吹拂了万物而了无痕迹,而这个“意义”是什么?如佛的慈悲、道的积善、基督的爱,只有具有这个“意义”你才是在不存在的永存在着,你的灵才能具有着能量,才能进入你该进入的维度,你不知何来也不知何去,你只在这上一秒死亡下一秒重生中,在一呼一吸之间,所以你存在着也不存在着,你看透了你的生死吗?还有恐惧和烦恼吗?若有?若无?这一切的一切存在吗?,我来为大家科普一下关于人活着为的意义到底是什么 世界为什么出现你?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

人活着为的意义到底是什么 世界为什么出现你

人活着为的意义到底是什么 世界为什么出现你

从认识论的角度来说;你化身为人形降生于人的维度世界来说,你的命运无非是在生与死之间活着的时候,你的“六识”形成的感官对于外相和自我的精神意识所形成的“业”,这个业代表你这一世活着的“意义”即佛家所说的修行的因果所最终的果,你在这一世中存在着也不存在着,你只是所谓在感官中感受到的那个知觉形成的在无限时空中的那一刹那的存在的镜像,这个镜像随着你的身体灭度后,归于沉寂,化成了视而不见 、听而不闻、触之不到的,是名为“灵”的能量体回归于“天地”母体中等待下一次的化身,你存在的意义不能给予这个“人道维度”世界一个意义则你是不存在的,就像风儿吹拂了万物而了无痕迹,而这个“意义”是什么?如佛的慈悲、道的积善、基督的爱,只有具有这个“意义”你才是在不存在的永存在着,你的灵才能具有着能量,才能进入你该进入的维度,你不知何来也不知何去,你只在这上一秒死亡下一秒重生中,在一呼一吸之间,所以你存在着也不存在着,你看透了你的生死吗?还有恐惧和烦恼吗?若有?若无?这一切的一切存在吗?

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