【书法说到底是在写字,书法确实有美感。想要书法表现出更多复杂的情感的行为,那么就不是书法,而是画字型的图案,可以理解成画画。文字内容才是传递情感和情绪最重要的方式。】

行书写出粗犷不羁的内涵,这个想法是错误的。

历代名帖到底靠什么,让你有各种感受和情绪的?最主要的不是通过写出来的字是什么样的,而是这个帖的文字内容和书写时候的背景。

比如天下第二行书,颜真卿《祭侄文稿》。

行书讲究灵动多变(行书如何写出粗犷不羁的内涵)(1)

有不少人初看《祭侄文稿》,这个帖怎么就天下第二行书了。

行书讲究灵动多变(行书如何写出粗犷不羁的内涵)(2)

有不少人初看《祭侄文稿》,这个帖怎么就天下第二行书了。

有不少人初看《祭侄文稿》,怎么能体会到颜真卿的内心非常悲痛、悲愤,压抑不住的澎湃情感。

说句实在,如果我不认识《祭侄文稿》中的文字内容,我不了解颜真卿在写《祭侄文稿》相关故事,我也体会不到那么多。因为帖子的文字内容和当时颜真卿的状态,才让我觉得这个帖子有那么多情绪。

再说说天下第三行书,苏轼《寒食帖》。

行书讲究灵动多变(行书如何写出粗犷不羁的内涵)(3)

苏轼一直很乐观,至今还有人不知道《寒食帖》写在什么状态下。

行书讲究灵动多变(行书如何写出粗犷不羁的内涵)(4)

《祭侄文稿》临的人相对较少,《寒食帖》临的人并不很少。前段时间都有人举办临《寒食帖》比赛,参与的有多少人知道《寒食帖》当时苏轼的情绪和生活状态。

有些人对书法存在误解,对中华传统文化存在误解。行书狂放不羁的内涵是什么意思?其实提问者说的不是“书法”,而是字体设计更接近绘画。

提问者说的是日本的字体设计,日本有这样的一种字体设计的方式,类似手写的字铺满整个图片或者纸张。

行书讲究灵动多变(行书如何写出粗犷不羁的内涵)(5)

像上图这样,这样的构图方式,在我国有不少人喜欢。

仔细想一想,是不是因为写的文字内容的意思,才让人觉得这个越看越有点意思。

虽然日本人比较推崇王铎,而我们国内有些人出于各种目的疯狂推崇王铎,“后王胜先王”这几年我们中国书法家说的比较多。可是事实日本他们还是只得到书法的取法到底在哪,王羲之的价值。

行书讲究灵动多变(行书如何写出粗犷不羁的内涵)(6)

【一人有感】

中庸之道大道,中和之美大美。王羲之的字就是中和之美,有些人特意修饰改变王羲在的字。

行书讲究灵动多变(行书如何写出粗犷不羁的内涵)(7)

除了日本的那种“作画”,上图这样的字也是走入歧途,这样非常不可取。

不要把书法当成绘画,书法说到底是写字。

以我的知识,尽可能地客观求真。能力有限,也有一定的取舍。如有补充,欢迎大家一起讨论,一起进步。

,