孔子与弟子颜回所代表的人格境界，被后世盛誉为“孔颜气象”。孔子曾赞叹颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意思是，别人不堪其忧的清贫生活，颜回却能够不改其乐，怡然处之，这是令孔子十分欣赏的贤德。
孔子还曾说过：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足发挥，回也不愚。”这段话的意思是，孔子曾经与颜回终日相谈，颜回从来不提反对的意见，似乎很为愚钝，但是他回去之后，经过自己的省思，能够将所学发挥的很好，由此看来，颜回并不愚钝啊。
孔子的这番表述，虽然讲的内容简单，却鲜明地体现了颜回为人治学的谦谨精神，和聪明敏锐的学术悟性。
孔子曾问子贡，他与颜回谁更强一些，子贡的回答是：“赐也何敢望回？回也闻一而知十，赐也闻一而知二。”这里赐即子贡，子贡说自己不敢望颜回的项背，颜回比他高远很多。
话说，一次孔子让弟子们各述其志，颜回的表述为：“愿无伐善，无施劳。”意思是，他愿意把“不夸耀自己的优点，不表白自己的功劳”作为追求的目标。
当年，鲁哀公向孔子询问其弟子中哪个好学，孔子回答说：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
在此，孔子不仅指出颜回好学，而且提到颜回不迁怒于人，并且不会两次犯同样的错误，甚至认为颜回死后，就再也没有见过好学的人了。
孔子还说：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”意思是，颜回可以做到令己心长久不离仁德，而其他人只是偶尔才会想到。
颜回是孔子最为赏识的弟子，他的身上集中体现了孔子所认为的理想人格。颜回在世时，被尊为孔门七十二贤之首。不幸的是，颜回英年早逝，与孔鲤早逝一样，给孔子晚年带来巨大悲伤。
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