日本剑戟片《斩、》里，池松壮亮、苍井优主演，2018年上画。
我就是因为喜欢苍井优才看的这片。夜深人静，11点多了，暂时还不想睡，就寻摸着该看哪部片好呢。结果，一看《斩、》全片加上片头与片尾的字幕，通满才79分钟，这个确实可以有。何况，是苍井优主演。再就是因为近期的写作计划，日韩古装片一直是心头好。就它了！
万万没有想到啊，冲着苍井优来的，结果却看到苍老师在片中被轮奸了，这真真是是可忍孰不可忍，气不打一处来。
《斩、》的导演是冢本晋也，一个名气并不算大的人，但是大名鼎鼎的《铁男》系列就是他执导的，也够别具一格了。
《斩、》的豆瓣打分并不高，只有5.5分，按说是烂片了。但是我看完之后，发现不烂，其实还蛮好的。打分之所以这么低，是因为有错位。大众对于日本剑戟片的观影期待，就类似中国观众对于武侠片的期待，就是快意恩仇，打打杀杀，动作好看，场面好看，人靓景美。如果从这个角度去看《斩、》，它的确是不合格，也就值5.5分，不冤。而且还是《铁男》导演执导的，那观影期待中必须要成为一部新的cult片才行。结果，观众失望了。
《斩、》，它就不是一部普通的剑戟片，而是一部披上了剑戟片外衣的文艺片。就像《东邪西毒》《卧虎藏龙》就不是武侠片而是文艺片一样。它的好处不在于打斗有多好看，而在于它背后要传达的意蕴。
当然，内在美与形式美同样漂亮的剑戟片，也有，像《黄昏清兵卫》《山茶花飘散》就是。只能说，《斩、》过于追求内涵了。在打斗上实在是不能让人满意。尽管镜头语言很赞，绝大多数镜头都很唯美，也得到过欧洲电影大奖的认可。
其实，尽管冢本晋也的名气看起来没有那么大，但他样样精通，独揽制作、导演、编剧、表演、摄影、灯光、剪辑、美术为一身的独立制作手法，使之成为日本电影界独具异彩的一枝奇葩。《斩、》同样是制、编、导、演、摄、剪等全由他一人完成，让人叹服。
但《斩、》过于灰暗的色调，让这个故事产生了很大的疏离感，很多观众表示看不懂，不知所云。你冢本晋也又不是王家卫，不是博格曼，论装还轮不到你，为什么就不好好拍cult片呢？所以，看菜下饭的观众就给打了低分，让这部片很有些被冤枉了。
对了，为毛《斩、》这个片名，后面多了一个顿号，不伦不类，到底是啥意思？
啥意思，就是日本人的二次元文化呗。那个顿号，代表的是血滴的意思，类似古早前大家用：）表示微笑一样。看片名题字的话，“斩”字后面有一颗醒目的血滴，其实那就是片名里的顿号化来的。
这样，《斩、》这个片名就显得血腥气十足了。
当然，加了顿号，也有与1962三隅研次版《斩》，以及1968冈本喜八版《斩》有所区分。尽管冢本晋也这一版是一个原创故事，与前两者并无多少瓜葛。
那么，《斩、》究竟讲了一个什么样的故事呢？
为了少剧透，我还是得卖个关子。
作为武侠迷，还是先来引用一下古龙的小说来说说吧。
《边城浪子》中，被誉为天下第一快刀的傅红雪，在他一刀之下杀死公孙断之后，居然吐得昏天动地。为什么？因为这是他第一次杀人，无法承受那场面与压力，巨大的心理负担使得他无法控制自己，只能呕吐到胆汁欲出。
在《多情剑客无情剑》中，在百晓生兵器谱上排名第四的“嵩阳铁剑”郭崇阳，当他面对年轻剑客荆无命时，居然故意中剑，引荆无命刺杀。李寻欢闻之沉重的叹息了一声，道：“这只因郭嵩阳这二十六次破绽，都是故意露出的。他这样做，只为了将荆无命出手的部位告诉我！”结果，剑术及功力不如郭嵩阳的荆无命胜出，郭嵩阳则死掉。
如果将傅红雪第一次杀人的经历与郭嵩阳从容赴死的经历合在一起，就是《斩、》要讲的故事了。傅红雪就是片中的年轻的武士也即主人公都筑杢之进（池松壮亮饰），郭嵩阳则是年迈的老武士泽村次郎左卫门（本片导演冢本晋也饰）。
具体来说，是什么样的一个故事呢？
是说，在日本幕府末期，一位年轻的浪人都筑杢（jié）之进，（没有俸禄，没有家主可以侍奉的武士只能称为浪人，不能再称为武士，也不能留透顶剃净的月代头，只能蓄发），流落到一个乡村里，在一家农户里帮忙干些农务。在那里，他与农户家的女儿小优（苍井优饰）暗生情愫，但尚未捅破窗户纸。农闲之余，都筑杢之进还教习小优的弟弟市助（前田隆成饰）习剑。
如果没有意外的话，大概都筑杢之进就会在这里隐居下来，了却此生。
但无巧不成书，意外是肯定要有的。
意外之处就是泽村次郎左卫门出现了。他也是一位浪人，但他是一位有追求的浪人，怀有一颗成大事的心。那就是，要去勤王，成为保皇派的一员，为天皇效力，讨伐幕府。
江户时代的结束，就是以保皇派为主力组成的倒幕派，一举打倒了德川幕府，拥立明治天皇拿到实权，开启明治维新。日本，也由此进入了新时代。
泽村次郎左卫门一心勤王，却势单力薄，他游荡于各地，就是为了召集可用之人，加入勤王队伍之中。
当泽村次郎左卫门目睹了都筑杢之进教习市助剑术的时候，发现杢之进是一位可用之才，便有心招募他跟随自己，前往江户，打倒幕府。
都筑杢之进当然不甘心留在乡村里了却此生，当泽村向他发出邀请，便毫不犹豫地答应了。同时，市助也想加入。不过，按说他身为农夫之子，是没有资格参与武士才能参与的运动的。但泽村答应他，如果人手不够的话，特殊时期农夫也可以被征召的，所以欢迎他的加入。市助感到非常高兴，这可是实现阶层跃升的大好机会，当然不愿错过。
泽村随后继续游历，继续招募浪人参与倒幕。而此时的乡村，正面临着收割的季节。面对丰收季，一群山贼也来到了这里，虎视眈眈，搞得农民们非常不安。
都筑杢之进去跟山贼去打交道，发现他们也不是那么坏。据他们说，他们只打击坏人，对普通人并不会骚扰。农民的敌视，倒是让他们很不开心。
都筑杢之进与山贼打成了一片，并回去跟农民们说不要怕山贼，甚至还可以雇佣他们来从事收割。
就在都筑杢之进在山贼与农民之间周旋之时，泽村次郎左卫门回来了。特殊时期，人才难觅，他一个人都没有招募到，只能将都筑杢之进与市助全部带走了。
带了出发的预定日期，临出门，结果都筑杢之进却病倒了。泽村决定晚上一两天再走。
可是，市助却非常着急，他急于立功，一心想要成为英雄。看着杢之进的状态，感到非常愤懑。于是，市助忍不住情绪，在乡间一通发泄。
却不小心，一头闯进了山贼的驻地。
山贼们眼看着一个毛头小伙，很嚣张地闯到了他们中间，打扰了他们的消息。便恶向胆生，教训了市助一番，将他打的鼻青脸肿。
等市助带着伤与狼狈样回到村里，泽村看不过，就自身前往教训山贼。他将围殴市助的山贼几近全部杀死，只跑掉了一个。
结果，跑掉的那一个，却带来了更多的同伴，对乡村发起了报复。杀了一些村民，也杀死了市助。
身体有所康复的杢之进与泽村，决定去教训山贼。
杢之进与泽村在前，市助的姐姐小优却又跟在了他们的后面。小优的这个选择，可真要了命了，唉！
不久，他们就到了山贼的驻地。一番恶斗难免要开打。
可是，从未杀过人的杢之进，却发现自己压根没有能力杀人，他下不了手。
即便是，山贼抓住了小优，并当着杢之进的面轮了她。
杢之进依旧下不了手，他一个山贼都无法杀死，顶多只是将他们打倒。
泽村冷冷地看着这一切，最终出手杀死了所有山贼。
然后，杢之进对泽村说，对于倒幕的大业，他还是放弃了，自己只是一个废人，成不了事的。
泽村却说，如果是这样，我就斩了你。或者，你斩了我。你我之间，必有一死。
于是，影片最后的矛盾，就变成了都筑杢之进与泽村次郎左卫门之间的生死对决。
这是这里，很多观众都表示看不懂了。这俩人明明是一个战壕里的队友，怎么突然就你死我活了？
这就回到了古龙的小说上面。对于第一次杀人来说，是非常难的，连傅红雪这样的超级英雄都很难。对于都筑杢之进来说，同样如此。
年轻的都筑杢之进觉得，日本已经250年没有发生过战争，承平日久，那么为什么还要打打杀杀，随便就去杀人，让太平日子变成乱世呢？
也就是说，都筑杢之进是反战的，对于杀人，他从心底里拒绝，无法接受，也无法去面对，不愿意杀人。即便是自己心爱的姑娘被轮奸，也下不去手杀人。即便他想，也做不到。
但对于泽村次郎左卫门来说，自己已经老了，无法在接下来的岁月里成就大业了，未来的世界终究是年轻人的，是属于都筑杢之进他们的。泽村绝不允许杢之进空有一番本事，却自甘在小乡村碌碌无为，苟且偷生。
如果都筑杢之进连杀人这一关都过不了，那么他作为一名武士，就如同废人，跟死人也没什么两样了。
所以，泽村一定要逼杢之进出手。如果杢之进不出手，那么自己会杀死他，反正他也是一个废人。
当然了，泽村最想要的还是自己成为郭嵩阳。以自己之死，激发起杢之进的斗志，让杢之进杀死自己来完成首杀的任务，突破心理障碍。郭嵩阳之死，正是为了让寻欢看清楚荆无命的刀法，帮助李寻欢完成英雄大业。
泽村逼杢之进同样如此，他是一个有格局的人，也是愿意牺牲的人。这样理解下来，就会容易很多。
所以，《斩、》说到底是一个经典的哈姆雷特式“To be,or not to be”的故事。
斩还是不斩？杀还是不杀？战还是不战？这是一个问题。
对于都筑杢之进来说，他不想杀人。但是，时代即将进入维新的大时代，压根就容不得个人进行选择。所以，杢之进的斩与不斩，其实是他个人命运与时代命运之间的一种焦灼。
最终，杢之进还是出手了，一刀致命，杀死了泽村次郎左卫门，终于突破了心理障碍，完成了自己的成年礼。也从此，他抛弃了个人，丧失了自我，将生命付于了时代。
也可以说，《斩、》是以战争的形式来进行反战。导演冢本晋也用都筑杢之进的成年礼来完成了对于战争的反思。要成为英雄，就得放弃自我，以杀戮的形式完成所谓的伟业。
本片演员选的也挺好的，让池松壮亮这么一位长相阴柔的演员来饰演都筑杢之进，可以说充分挖掘出了这一角色性格犹疑不决的一面。尤其是看过《山茶花飘散》之后，池松壮亮在其中饰演的就是一个文比武强的新一代武士。更早之前，池松壮亮是《最后的武士》里圣元的儿子，在汤姆·克鲁斯身边，显得清纯可爱。当年的小孩子，现在终于可以挑大梁了，近几年又连续出演是枝裕和电影系列，宛然成为文艺小生里翘楚之势。
只是，因为《斩、》要探讨的话题过于庞大，过于沉重，作为执导过《铁男》的cult片导演冢本晋也也没在本片中过于造次，没有采用cult的拍摄手法，而是相当克制，相当收敛。作为剑戟片，甚至都看不到什么血腥的镜头，没有剥削打斗戏份，全都点到为止，甚至是大量留白，将想象空间留给观众。
只是，这种话题，这样一部剑戟片，用一部不到80分钟的电影来展现，实在是有些勉为其难了，打低分的观众也因为看不懂基本的故事线而不吝啬自己的低分。冢本晋也很有些冤枉，这明明是一部8.0分以上的作品啊，可是拍得有些不明不白，也不能全赖观众看不懂。人家《黄昏清兵卫》就让人看得懂嘛。
还有，就是冢本晋也明显在《斩、》中有一种平等的意识。尽管这是一部剑戟片，而且打斗场面也有好几场，但是很难说谁是反派，谁是坏人。
男主都筑杢之进明显不是坏人，他连杀人都不愿意，努力在山贼与农民之间进行沟通，怎么会是坏人？
市助明显也不是坏人，他就是一个单纯之极的农民孩子，能有什么坏心？
女主小优当然也不是坏人。村民们也不是。
泽村次郎左卫门是坏人吗？当然也不算是，他第一次杀山贼是因为山贼欺负了市助，第二次杀山贼是因为山贼杀死了村民及市助。他打算杀死杢之进，不过是逼他突破自我，成为真正的倒幕英雄，明显不是坏人。
山贼是坏人吗？在其他日本剑戟片里，山贼往往是坏人，自《七武士》以来，大都如此。但本片里的山贼，用他们自己的话讲，他们只伤害坏人，不会无辜骚扰好人，所做的都是替天行道的事。他们殴打市助，是因为市助打扰了他们的清闲。他们杀市助，是因为泽村杀了他们的兄弟。他们轮奸小优，是因为泽村与杢之进正在他们的巢穴里杀他们。
所以，这部片里，压根就没有绝对意义上的坏人，很有一种平权的意识。但是，这种平权只针对男人，对于以小优为代表的女性来说，就非常不公平。
凭什么，一定要强奸小优呢？而且还特么是轮奸？
（我可怜的苍井优，狗日的冢本晋也你特么简直不是人，猪狗不如！）
从剧情上来说，轮奸的戏份并没有太大必要，要想羞辱都筑杢之进，其实有很多办法都可以，为何一定要轮奸小优呢？更让人愤懑的是，即便小优被轮奸了，杢之进依旧无法去杀人。
就是说，可怜的小优平白无故被轮奸就显得毫无意义。只是为了填补剧情的漏洞而已。但是以轮奸的形式来补漏，这对于小优来说实在是太不公平了。很明显，导演冢本晋也对女性很不公正。他愿意对各方面的男性角色进行平权，却肆意地去消费女性的色相，剥削苍井优的女性身份。这是很明显的大男子主义在作祟，实在是该批评的。
冲这一点的话，我支持为这部影片打低分。
最后，聊聊下《斩、》里面几位角色的名字吧，他们非常具有时代特色。
泽村次郎左卫门，明显是高阶武士的名字。因为他完全可以叫泽村次郎，后面的“左卫门”就是一种阶级的象征。在日本，“兵卫”、“左卫门”、“右卫门”是日本古代的官职。“兵卫”隶属于兵卫府，负责皇宫内部的巡逻、守卫工作，在兵卫府里任职的人，都可以成为“兵卫”。同时，设有卫门府，担任宫城大门的警卫工作，分属左卫门府的便是“左卫门”，分属右卫门府的便是“右卫门”。
后来，天皇会将有功绩的人用官职赏赐给他们作为名字。日本人起名字原本就很随性，很多都是太郎、次郎、三郎、四郎这样的名字，加上“兵卫”“左卫门”“右卫门”之后，明显层次高出不少。这些退伍后的士兵，回到故里，可以将他们的后代同样称之为“兵卫”“左卫门”“右卫门”。所以，泽村次郎左卫门原本的名字就是只是泽村次郎，次郎就是排行第二，很普通很随性的一个名字，加上左卫门之后，立马显得高大上了。
都筑杢之进，值得一说的是“杢”这次字的读音，因为这个词并不太常见。“杢”读作jié，用意也比较固定，就是一种木钉子，古时用来拴牲口用的。形制上大概类似下图这样的，尖细的部分插入地下，木杈露出地面，用来防止缰绳脱落。至于“杢之进”这样的名字，乍一看跟大郎、次郎差不多，也是多如牛毛的一种起名方式，像“蜡笔新之助”“松下幸之助”等。不过，具体到“之进”，还是有说头的，下段细聊。
还有市助，这个名字是典型的农民家的名字。因为是农民，是没有资格有姓的，只能直呼其名。他们两个字的名字中，后一个字往往用“介”或者“助”。这里涉及到了“仮名”。日本古时名字比较随意，直呼其名往往会重名或不够尊重，于是就相互称“仮名”，“兵卫”“左卫门”就是一种仮名，泽村次郎是本名，泽村次郎左卫门就是仮名。但不是每个人都可以是“兵卫”“卫门”，于是在京城做官的人，往往被称为“之进”，像侵华日军将领藤原广之进，他的名字就暗含了他家的祖上曾经是豪族。包括《斩、》的男主都筑杢之进，其中的“之进”就充分说明他的家族曾经也是豪族，到他这一代居然沦落为了流浪武士，名字就透露着命运的悲惨性了。
与“之进”相对应的就是“之助”“之介”，这是相对于京官来说，是地方官员的仮名，与“之进”比地位要低下一层，稍显的谦卑一些。后来，“助”“介”就有了谦卑的意思，被广泛用以种下阶层人士的名字了。市助就是这样的典型。当然，市助只能叫市助，不能叫市之助，那是武士阶层才能用的。因为“之助”还可以按字面意思，有一种助力的意思，“松下幸之助”，就有一种让“幸福加助”的意思在里面，可不仅仅是谦卑了。市助就只能有谦卑的意思，幸之助则不是。
当然，以上都是日本古时姓名的叫法，后来就越来越多的人用这种方式起名了。现如今，随便去操起一个写满了日本人名单的页面去看一下，这种古代的取名方式，使用者已经寥寥无几。所以，不知道也没有关系。
如上，希望可以帮到对《斩、》感兴趣的朋友们。
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