在我国历史上，唐朝以前，古人都是在地上铺一张席子，然后，席地跪坐在地上的。
筵和席，都是古人铺在地上用于坐的物品。紧贴着地面的那层席子叫“筵”，比较长；在筵上再放一层坐席，叫作“席”，通常比较短。后来，筵席一词逐渐由宴饮的坐具演变为酒席的专称。
那么，古代人的坐姿有哪些呢？
（一）跪坐
这是古代坐礼中最正统的坐姿，也是最能体现中国文化的坐姿。
这种坐姿要求：先席地而坐，臀部放在脚踝上，上身挺直，双手依然放在膝盖上，目不斜视。这种坐姿看起来端庄典雅，现在的日本人依然采用这种坐姿。
这种坐姿保持久了会出现“腓痛、足痹、转筋”等症状，令人十分难以忍受！
（二）箕踞
这种坐姿要求：臀部着地，两脚伸前张开而坐，形似簸箕。通俗地说，就是把双腿拉开伸直，呈八字形。
这种坐姿显得有些不拘礼节，常常被人认为是“傲慢无礼”地的一种坐法，也是一种表示“轻视”的坐法。
（三）胡坐
这种坐姿要求：双足交叠，盘腿而坐。道教中的打坐、佛教中的禅坐和这种坐姿很相似。由于胡坐是从西域传入的，因此被称为“胡坐”，现在，中国北方农村以及韩国、朝鲜，还比较流行这种坐法。
（四）蹲踞
这种坐姿要求：脚板着地，两膝耸起，臀部向下而不贴地，其实就是现在的“蹲”。
魏晋南北朝时期，北方的坐具“胡床”传入中原地区，中国人的坐姿逐步发生了变化；到了唐朝中晚期时期，出现了“跪坐"和"垂足而坐"共同发展的局面。
不管是席地而坐，还是蹲坐和垂足而坐，它们都是中国古代人追求“礼”的一种展现，也是中国古代社会道德规范的一种体现。
胡床，或马扎，中国人垂足而坐的起点。
从席地而坐，到蹲坐，再到后来的垂足而坐，这一动态发展过程，一方面反映了我们祖先对人的需求不断发展的关注和尊重，以人为本，另一方面，它也体现了中国文化自古以来对礼仪和道德规范的高标准要求！
中国俗语里的“站有站相，坐有坐相”，说的大概也是这个道理！
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