众所周知，苏轼历来以豁达著称，并以其豁达的人生风格影响着后世的文人和文坛。值得注意的是，苏轼的豁达不是消极避世，更不是玩世不恭，而是以一种超然物外的心境，积极入世，去实践他济世安民的理想。简单来说，就是苏轼始终能以宽广的心胸坦然面对一切坎坷，并能在坎坷中找到生活的乐趣和希望。这也是苏轼深受世人敬仰和喜爱的地方。
那么苏轼的豁达是如何形成的呢？这就要从宋神宗元丰二年（1079年）的“乌台诗案”说起。当时刚任湖州知州的苏轼，给宋神宗写了一封《湖州谢表》。不料却因表中“愚不适时，难以追陪新进”、“老不生事或能牧养小民”等话，被新党利用，说他讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，死有余辜。于是上任才三个月的苏轼便被御史台的吏卒逮捕，这就是北宋著名的“乌台诗案”。
好在宋太祖曾定下不杀士大夫的国策，加上许多元老劝谏神宗不要杀苏轼，苏轼才躲过一劫，被贬黄州（今湖北黄冈）团练副使。但这个职位一无实权，二还要受当地官员的监视。所以刚到黄州的苏轼，一度心灰意冷。但此次打击，也成了苏轼一生的转折点。在黄州，苏轼不仅先后写下了名作《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等，最终还形成了豁达的性格。
那么如何像苏轼一样豁达呢？这就需要我们从苏轼的作品中一探究竟。《临江仙·夜饮东坡醒复醉》正是苏轼谪居黄州时期创作的一首词，写于宋神宗元丰五年（1082年）。这首词所展现的就是苏轼豁达的人生态度，以及一种超旷的精神世界。尤其词中“小舟从此逝，江海寄余生”这2句话，细细品读并牢记，可使人心胸一天比一天宽广。下面我们便来具体看看苏轼这首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营，夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
词的开篇“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”，主要是记叙了苏轼夜晚在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返回临皋亭的情景。乍一看，这两句只是点明了夜饮的地点和醉酒的程度。但其实还透露了苏轼被贬黄州后处境的艰难，生活的困苦。因为苏轼被贬黄州后，一直住在城南长江边上的临皋亭。后来才有机会在不远处开垦了一片荒地，名为东坡。也有了一座小屋，即东坡雪堂。
紧接着的三句“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声”，便是苏轼回到住处门口时的情景。即家童鼾声如雷，怎么敲门都不应，只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。对于一般人来说，遇到这种情形，要么敲到门开为止，要么心情不好，郁闷的寻它处歇息。但从苏轼“倚杖听江声”来看，他是坦然处之，也就是展示了豁达的态度。
但苏轼的心境终因江声而不平静了起来，于是就有了下片开始的喟叹“长恨此身非我有，何时忘却营营”。即我时常怨恨自己身在宦途而不自由，什么时候我才能忘却追逐功名呢？由此可见，这两句其实是苏轼长期孤愤心情的喷发。究其原因，便是从前苏轼太在乎追逐功名。追逐功名没有错，可是一旦太在乎，就会徒生烦恼，更会遭人陷害。
所以苏轼“倚杖听江声”，其实听的就是自己的心声，是一种自我救赎。那么结果呢？“夜阑风静縠纹平”，也就是夜深风静，水波不兴。尽管写的是景，实际上写的却是情，它说明苏轼想通了。因此就有了“小舟从此逝，江海寄余生”，我要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，将有限的人生融入到无限的大自然之中。可见苏轼精神上得到了解脱，从此追求一种豁达的人生。
综上所述，这首词写出了谪居中的苏轼的真性情，反映了他的独特豁达的人生风格。“小舟从此逝，江海寄余生”，短短2句话，能使人心胸一天比一天宽广。很多时候，明知道自已无法掌握某些事，就不要去硬闯了，不如跳开这个狭小的思想面，将自己融入到更广阔的思想面上，超脱出去，还会有许多的美好等着你。
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