武则天是一个天生丽质的女性，从小就博学多才，并不是一个花瓶,进入皇宫后，凭着自己的善解人意和美丽的表面，再加上步步攻心的策略，终究坐上了皇帝的宝座
武则天能容受直臣的善谏。咱们知道，武则天在个人日子方面非常不检核，她专门设置“控鹤监”，专习床前供奉，薛怀义、沈南璆、张易之、洪昌宗等人，都先后成了她的男宠。薛怀义，原名冯小宝，是贩子卖药郎，身材魁梧，力量也大，又能说会道，善收善放，是千金公主蛊惑的情郎，武则天知道后横刀夺爱，竟然左右逢源，为欲盖弥彰还让他当了和尚，薛和尚仗着武则天，一时气势熏天。但有一天，薛怀义执政堂之上与丞相苏良嗣相遇，苏良嗣看不惯他的嚣张气焰，指令左右陪侍的人严严实实地打了他几个耳光。薛怀义捧着红肿的脸向武则天泣诉，不料得到的答复是：“这老儿朕也怕他，阿师今后当于北门收支，南衙宰相来往之路，不行去侵略他。”可见武则天关于嬖幸的男宠，以及为他就事的大臣，两者的重量是分得清清楚楚的。
这是武则天终身最让人嚼舌头的当地。武则天有多少面首,很难弄清楚。其间人们常常提起的有四位,冯小宝(薛怀义)、沈南璆、张易之和张昌宗。并有许多别史把他们与武则天的联系演义得千姿百态,淫乱不胜,乃至成为一些三级片的资料。武则天也因而被许多卫道者所不齿。但是武则天从这些所谓“情人”们的身上,满意了让那些封建卫道者谈之色变的“性”了吗?找到自己的抱负男人了吗?我以为,这些“面首”对武则天来说是有性的需求,但却不只是是为了满意武则天的性,而且他们终究也不行能成为武则天情感世界的归宿。更多时分我觉得他们更像是一种精力鸦片,是一个帝王舒缓政治神经的调味品。
一、仿效帝王。当所有的人在质疑武则天淫乱后宫的时分,又想起这大周皇帝是个女性,已然是女性,那就拿三从四德,从一而终的大帽子压一压。但是,不要忘了此刻武则天的身份是什么,是帝王,是当权者。但作为我国历史上第一个女皇,除了曾经的男性皇帝,她没有其他的参照物和行为规范。为了树立像曾经男性皇帝相同无上的威望和庄严,最好的方法就是在所有的当地都仿效他们,和他们享有相同的权利。那么,已然男性皇帝有“三宫六院”、“佳丽三千”,作为女皇也完全可以有“面首三千”供其享受。这种仿照和效法,只是标明她有登峰造极的权利,走的是朴实的帝王道路。
二、政治东西。武则天在置“面首”时有没有让他们为自己的政治斗争效劳,不得而知。可有许多史实证明,她曾在政治需求时,很恰如其分有利地势用过这些把戏美男。一方面她借他们制作各种“灵异之象”,为自己当皇帝寻觅合理性。比方让薛怀义献《大云经》,说她是“弥勒王下生”,并让他大兴土木,以十个月的惊人速度建成了“万象神宫”,从而为她当皇帝编列依据和局面。另一方面是培植亲信,要害时分为她所用。比方曾因“二张”不吝杀孙子、孙女,贬魏元忠、韦安石、唐休景等老臣。这说明,武则天在政治上也相同需求他们来平衡。
三、心灵鸡汤。女皇老年,白日在百官面前形似刚烈,即便在亲属面前也要坚持庄严。但退朝还宫后,长夜漫漫,孤寂自难打发。自薛怀义被杀,更觉寂孤。有了“二张”后,宫苑游幸、宴饮文娱、四方巡视,都带着这两个活宝,心情舒畅了不少。私下里武老太太的皇帝威严不复存在,与“二张”恣意说笑逗趣,康复了人与人之间的天分天然。74岁的老太太,似乎又回到了孩提年代。那一个个把戏面首俨然成了武则天晚年滋补精力世界的“心灵鸡汤”。
咱们当然无法否定武则天对“面首”的性需求,但他们对她的性满意,会使她愈加感到爱人情感的缺失。她终身中曾有两个男人对她明媒正娶,可如前所述,她并没有得到满意,前半生她可以说是性压抑者,性孤单者。所以她想从面首身上得到补偿,这儿面有疗伤的成分,也有反常、报复的成分。
武则天终没有找到她的抱负爱情,一方面,爱情往往是权利左右不了的,武则天虽有着比其他女性更多的选择目标,也有权利把他据为己有,但是爱情作为人的首要生命体征,很难趁波逐浪。
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