吴让之（1799-1870年），清代著名篆刻家、金石书画家。原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等，江苏仪征（今扬州）人。其书印对后世影响巨大。
吴让之行草书纯学包世臣法，为包世臣的入室弟子。篆隶学邓石如，俱称妙品。篆书结构廋长，舒展自如，有吴带当风之妙，朴茂不及邓石如，而流丽有过之。隶书则中宫内敛，撇捺舒展，挺健遒劲。其篆隶在晚清书坛中有甚高地位。其绘画晚学，是书法篆刻之余事，传作不多，善画花卉，多法陈白阳，清容淡荡，颇具品赏。
吴让之篆刻驰名晚清印坛，堪称开宗立派的篆刻大师。少时即追摹秦汉印作，后见邓石如篆刻，“尽弃其学而学之”，以深厚的汉印基础糅合邓派篆刻。其特点是：使刀如笔，冲刀浅刻，流丽生动，健朴圆润。其以“做实致精”的篆刻理念，将吸收汉碑额篆的笔画元素，来完善发展“邓派”篆刻艺术，使邓石如的“书从印入，印从书出”呈现出新的艺境。后来学邓石如者多取径吴让之，其对赵之谦、黄士陵、吴昌硕等篆刻都有重大影响。
吴熙载《篆书心情天地七言联》纸本篆书 127.5×27.5cm×2 1863年 西泠印社藏
释文：心情杂念麾之出，天地清光画不来。
款署：此何子贞太史集坐位帖字也。贞恒居士壬戌秋病中偶遇，意识不行时所见妙合此景，因属为书之。时同治二年岁在癸亥春二月廿八日，吴让之并记。
钤印：吴氏让之（白文）、晚生学（白文）
吴熙载《篆书山泽金石七言联》纸本篆书 129.3×31.5cm×2 浙江省博物馆藏
释文：山泽高下理所著，金石刻画臣能为。
款署：让之吴熙载。
钤印：、熙载之印（白文）、吴氏让之（白文）
吴熙载《篆书用挽怀人七言联》纸本篆书 125×30cm×2 西泠印社藏
释文：用挽力和书益疾，怀人情至问犹疏。
款署：犀庵大兄先生正。让之弟吴熙载。
钤印：熙载之印（白文）、吴氏让之（白文）
吴熙载《陆机演连珠篆书四条屏》 纸本 155×40cm 西泠印社藏
【释文】臣闻灵辉朝觏，称物纳照；时风夕洒，程形赋音。是以至道之行，万类取足於世；大化既洽，百姓无匮於心。臣闻寻烟染芬，薰息犹芳；徵音录响，操终则绝。何则？垂於世者可继，止乎身者难结。是以玄晏之风恒存，动神之化已灭。仲陶四兄先生雅政。让之吴熙载。
吴熙载《好学琼琚篆书八言联》纸本 171.3×33.5cm×2 浙江省博物馆藏
【释文】好学深思心知其意，琼琚玉佩大放厥词。
上联款“少石七兄先生正”，下联款“让之吴熙载”，钤印“熙载之印”、“吴氏让之”白文印。
吴熙载《篆书醉竹山房横幅》纸本篆书 42×155cm 西泠印社藏
释文：醉竹山房
款署：鹄卿大兄先生属。让之书。
钤印：吴氏让之（白文）、晚生学（白文）
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