封建社会人们处于农耕文明，在生活中追求的是人与自然的协调，将生活习惯与大自然结合，这点在住宅文化中，也有体现。
道教传承中，也频频提起人与自然的关系，古人认为人与世界是共生的，世界万物皆是一体，可见在古代人们对自然的感情。
在流传千古的诗词歌赋中，我们也常常能看到一些和自然有关的诗句，人从来都不是遗世而独立的，这种思想也融合在建筑当中。
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受不同地区风俗文化影响，人们居住的房屋，在建筑方式和风格上也会有一定程度的不同。
但几乎所有人修建房屋时，最考虑的都是位置，这点亘古至今从未改变，一个好的位置，在现代人看来代表的是升值空间，在古代人看来却是后代子孙的发展，因此对于风水格外讲究。
封建社会时期，四合院是最经典的建筑风格，也是宫殿园林的重要组成部分，一般四合院两边基本都是对称的，但仔细观看可以发现东边实际上会比西边高上一点，在风水中这叫“宁让东高万仞，不让西出一头。”
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最中间的房屋是整个院落中，最为重要的部分就是待客的厅堂，这里的修建基本都是最为宽敞明亮的地方。
古语中也有“堂屋有量不生灾，正堂宽敞出贵人”这种说法，这句话中不仅是阐述古代建筑修建方式，也是一种警戒，但这句话真正表达的是什么意思？如果要是做到堂屋宽敞，那么对家人会有什么好处？
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其实要理解“堂屋有量不生灾，正堂宽敞出贵人”这句话，想要明白所谓的“堂屋”和“量”指的到底是什么。
堂屋是一种从古代沿用至今的说法，是正屋中的一部分，在正屋两边还有东西厢房，一般来说堂屋都是比厢房大的，在古代也常被人们用于待客或是供奉祖先神位之类的。
“量”指的就是宽敞明亮，“堂屋有量不生灾”的意思就是若是家中明亮宽敞，那么家人就不会遇见灾祸。
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之所以会有这样的说法，是因为在封建社会时期，人们深受道家思想影响，在堪舆方面多少都懂一些，而风水堪舆讲的就是和谐，因此在选择房屋布局方面，也会顺应这种想法，以此来达到避祸的目的。
其次就是在古代人们都非常信奉鬼神的存在，堂屋是供奉的地方，自然会格外重视，在古人的认知中，死去的先辈是会保佑自家后辈的，因此“堂屋有量不生灾”也有这方面的意思。
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“正堂宽敞出贵人”这句话中，正堂指的其实就是古代院落中的正屋，一般都是长辈或是一家之主居住的地方，不仅更加舒适宽敞，也是地位的象征。
而之所以说“正堂宽敞出贵人”，也是有原因的，在古代建筑中，房子的格局、朝向都有讲究。
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古人建房子讲究坐北朝南，正屋一般都是落座于最北面，坐北朝南采光通风都是最好的，再加上从建筑上来说，正屋居住环境更加舒适，人住在其中精神不会产生压抑感。
良好的精神面貌也更有利于家庭和事业的发展，这样更容易获得更高的成就，成为人们认知中的“贵人”。
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其实在很多古代流传下来的文化中，都具有一定的迷信色彩，但同样也包含古人对美好生活的向往，而从科学角度来说，人若是长期处于阴暗狭窄的空间中，也确实会对精神产生影响，从而影响生活。
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