一般来说，春天的主角是“春花”，所以，诗词皇帝李煜会说，“春花秋月何时了”，但也不一定，大才子杨慎就在《临江仙》里这样说，“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”。所以，春天的主角是“春花”，还是“春风”，还是有争议的。但没有争议的是，秋天的主角一定是“秋月”。这里，我们就不提“中秋月”，那更是名扬千古。就说普通的“秋月”，那也是诗人们的最爱之一。
1. 却下水晶帘，玲珑望秋月，李白诗仙李白的咏月诗，不要说太多，而且经典的也不在少数，但这首《玉阶怨》中的“秋月”，非常值得一提：
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
却下水晶帘，玲珑望秋月
李白写闺怨，全诗不见一个“怨”字，但读来全是“怨”。
“玉阶生白露，夜久侵罗袜”，玉砌的台阶夜里已滋生了白露，夜深久伫立露水便浸湿了罗袜。两句都说明，夜深了，但人儿还没睡。为什么呢？她在思念谁，她在哀怨谁？
“却下水晶帘，玲珑望秋月”，只好回到室内放下了水晶帘子，仍然隔着透明的帘子凝望玲珑的秋月。我们隔着水晶帘，依然能感受到她的哀怨。
一句，“玲珑望秋月”，月是那么玲珑，人儿也是那么玲珑！
2. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，刘禹锡洞庭秋月，有很多诗人描写过，而诗豪刘禹锡的这首《望洞庭》，可以说是其中最好的。诗人不光语言优美，而且想象力又丰富，因而给我们呈现了一个最美的洞庭湖：
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺
“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”，洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨的铜镜。一个“镜未磨”，让我们想象无穷：我们可以说湖面，如同未磨的铜镜，也可以说天上的秋月，如同未磨的铜镜，还可以说水中秋月的倒影，如同未磨的铜镜......
“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着一枚青螺。这句似乎没有说秋月，其实也是跟秋月息息相关。试想一下，就算洞庭水清如镜，如果没有秋月的照耀，还有这“白银盘里一青螺”的美景吗？
3. 秋月随潮涌，暮雾天无涯，曾国藩清末名臣曾国藩笔下的西湖，有点让人受宠若惊的感觉。他在《送吴荣楷之官浙江·西湖吾未到》中写到：
西湖吾未到，梦想若遇之。
荷花夏如海，当春万柳垂。
秋月随潮涌，暮雾天无涯。
三百六十寺，岚翠渺迷离。
荷花夏如海，当春万柳垂
幸好第一句就说了，“西湖吾未到，梦想若遇之”，我是没到过西湖的，我就梦想如果我到了西湖，会看到什么。虽然有了这句压底，我们看到后面的诗句，仍然不免受宠若惊。
“荷花夏如海，当春万柳垂”，西湖的荷花其实不多，就“曲院风荷”和“断桥”那里有一些，一眼望到尽头，远远没有达到“如海”的地步。柳树主要在“苏堤”，各岸边也都有一些，也没有“万柳垂”的感觉。
“秋月随潮涌，暮雾天无涯”，西湖浪比较小，“秋月随潮涌”，感觉说的是钱塘潮，那里应该有这个感觉。“暮雾天无涯”，春天西湖上雾还是比较多的，可能会有这种感觉。
无论如何，我喜欢这首诗的气势，特别是那句，“秋月随潮涌”！
4. 洞庭万顷秋月，君山一点晚烟，叶子奇明代诗人叶子奇的这首《岳阳晚兴》，在众多名家咏洞庭湖的诗词中，丝毫不落下风，写得尤其豪迈：
洞庭万顷秋月，君山一点晚烟。
安得幅巾无事，酒船吹笛江天。
酒船吹笛江天
“洞庭万顷秋月，君山一点晚烟”，秋月月光洒在万顷洞庭湖上，明亮如昼，只有君山上有一点晚烟，显得君山朦朦胧胧。
“安得幅巾无事，酒船吹笛江天”，湖面上有一点风，吹动我的幅巾，我站在酒船上，吹着笛，缓缓渡过那江天一体的洞庭湖。
真想去感受一下那“洞庭万顷秋月，君山一点晚烟”的豪情！
5. 看了十分秋月，重阳更插黄花，范成大对于四季来说，冬天寒冷 ，夏天酷热，最先被排除出安逸的季节之选；而春天虽然万物复苏、百花盛开，但春天绵绵细雨过多，实际上是比不过秋高气爽的秋天，况且“春华秋实”，很多食物是在秋天成熟的，所以，秋天是四季中最好的，特别是秋月，更让人念念不忘。宋代诗人范成大在《朝中措·身闲身健是生涯》中写到：
身闲身健是生涯。何况好年华。
看了十分秋月，重阳更插黄花。
消磨景物，瓦盆社酿，石鼎山茶。
饱吃红莲香饭，侬家便是仙家。
看了十分秋月，重阳更插黄花
“看了十分秋月，重阳更插黄花”，在这个秋天里，我欣赏了十分圆满的秋月 ，在重阳节那天 ，更是遍插菊花，更是感受了秋天的美好。
“消磨景物，瓦盆社酿，石鼎山茶”，我没事就看景色消磨时间，同时，饮用用瓦盆装的社酿，喝着用石鼎煮的山茶，生活真是太美了 。
“饱吃红莲香饭，侬家便是仙家”，吃饱了用红莲混合大米做的香饭，这日子就像神仙一样。
其实，最像神仙的时候，还是在欣赏“十分秋月”的时候！
6. 波光万顷浸长空，桂子香飘远近风，史谨这首洞庭秋月诗，也是相当的豪放，没有一句直接提秋月，却都紧扣秋月，非常值得我们学习。这首诗是明代诗人史谨的《洞庭秋月·波光万顷浸长空》：
波光万顷浸长空，桂子香飘远近风。
一夜冯夷眠不稳，广寒移在水晶宫。
一夜冯夷眠不稳，广寒移在水晶宫
“波光万顷浸长空，桂子香飘远近风”，万里洞庭，行驶在湖上，只见秋月月光万顷，湖面波涛也是万顷，它们一起侵浸长空；湖面大风一阵一阵过来，都带了桂子香气。
“一夜冯夷眠不稳，广寒移在水晶宫”，“冯夷”水神。洞庭一夜波涛汹涌，站在船舱上，远远望去，只看到一轮秋月在湖面上移动，到处波光粼粼，就像是在水晶宫里移动一样。
“波光万顷浸长空”，是雄伟；而“广寒移在水晶宫”，更是奇景！
7. 遥忆故乡琴，无声对秋月，方维仪同样是对故乡的思念，大诗人王维是这样写的“来日绮窗前，寒梅著花未”，通过故乡的寒梅来表达对故乡的思念。清代女诗人方维仪，深得王维的神韵，在《北窗·香风吹入帘》一诗中写到：
香风吹入帘，台畔花如雪。
遥忆故乡琴，无声对秋月。
遥忆故乡琴，无声对秋月
“香风吹入帘，台畔花如雪”，“香风吹入帘”是起因，所以诗人向外望去，却看到“台畔花如雪”，“花如雪”一定是在月光的照耀下，因此，才引出后面的诗句。
“遥忆故乡琴，无声对秋月”，身为多才多艺的女诗人，能引起她共鸣的是“琴”，就像大诗人王维的“寒梅”一样，但除了“琴”，诗人一样怀念故乡的秋月，一句，“无声对秋月”，琴无声，是在思念诗人吧！这里诗人反其意而用之 ，不写自己对故乡的思念，反而写故乡琴对自己的思念，琴乃无情之物，怎么可能思念，当然是有自己对琴的思念，所以想象琴夜会像自己一样，在思念着对方。
一句，“遥忆故乡琴，无声对秋月”，让人想起诗仙李白的“举头望明月，低头思故乡”，不写诗人望秋月而思乡，而写故乡琴望秋月而思人，这当然是为了推陈出新，而且效果相当的好。
8. 镜水夜来秋月，如雪，温庭筠秋月的团圆，很容易让人联想起人的团圆，这对于思妇来说，是要命的。唐代诗人温庭筠在《荷叶杯·镜水夜来秋月》中写到：
镜水夜来秋月，如雪。
采莲时，小娘红粉对寒浪。
惆怅，正思惟。
镜水夜来秋月，如雪
“镜水夜来秋月，如雪”，“镜水”，可以理解成“镜湖水”，也可以理解成水平如镜。秋月照在如镜面平的水面上，月光洁白如雪。
“采莲时，小娘红粉对寒浪”，女孩正在采莲，粉红的脸庞，正对着清冷的湖水，感受着冰凉的月光，如寒浪一般。
“惆怅，正思惟”，女孩的惆怅，不是寒浪带来的，而是圆圆的秋月，正所谓“天上月圆，人间月半”，人间却没有团圆，怎么能不让人惆怅，不让人“思惟”。
9. 盼桂子香清秋月媚，郑兰孙女诗人的送别诗，不像男诗人，大讲特讲什么大道理，比如诗仙李白就说，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，大诗人王维说，“全卷更进一杯酒，西出阳关无故人”，王勃说了，“海内存知己，天涯若比邻”。女诗人贵在感情细腻，多从小处着手，因而更加情真意切。比如 ，这首清代女诗人郑兰孙的《酷相思·送夫子赴都》：
晓梦如烟慵欲睡。
又门外、催人起。
问行李匆匆安也未。
君去也、留无计。
侬在也、行无计。
眼底离情衣上泪。
珍重、长安地。
盼桂子香清秋月媚。
雁到也、凉须记。
花放也、归须记。
盼桂子香清秋月媚
“晓梦如烟慵欲睡”，当然是舍不得分手，昨晚卿卿我我太晚了，导致早上起不来。偏偏是“又门外、催人起”，只得起来，问行李是否安置妥当。上阕开头，就说了三件事了，可见女孩心思之细腻。然后才想到要分别了，“君去也、留无计”，你要走了，是没有办法留下你的；“侬在也、行无计”，我只能呆在家里，想同行是不可能的。
“眼底离情衣上泪”，再说到眼神的不舍，衣上眼泪的不舍。这还不算完，然后是到了都城那边，希望那边也是“桂子香清秋月媚”，“秋月媚”，媚如自己，关键是秋月圆，要时刻想到我们会团团圆圆。“雁到也、凉须记”，如果大雁南归，则天气凉了，要注意冷暖；“花放也、归须记”，如果是春天花开了，要记得回来。
一句，“花放也、归须记”，让人想起那句又名的“陌上花开，可缓缓归矣”，这是吴越王钱镠（liú）对原配夫人戴氏王妃说的，这次由妻子对远行的丈夫说，一样的伉俪情深！
10. 洞庭乾坤日夜浮，月明天净最宜秋，喻良能又是一首“洞庭秋月”诗，同样也写得很豪放，这就是宋代诗人喻良能的《洞庭秋月·洞庭乾坤日夜浮》：
洞庭乾坤日夜浮，月明天净最宜秋。
何人独卧清风里，万顷烟波一叶舟。
万顷烟波一叶舟
“洞庭乾坤日夜浮”，这句化用了诗圣杜甫的“乾坤日夜浮”一句，同样是描写洞庭湖的雄伟。在洞庭湖上，天地日夜都漂浮在湖面上。“月明天净最宜秋”，在秋天 ，在秋月明亮 ，秋高气爽的时候，是最适宜来洞庭湖的。
“何人独卧清风里，万顷烟波一叶舟”，是谁独自躺在船上，船飘荡在清风里，放眼望去，是一万顷烟波，一叶扁舟荡漾在烟波上。
我想去看那“洞庭乾坤日夜浮”的雄伟；更想去感受那“万顷烟波一叶舟”壮美！
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