文/冯海涛 人物画/卢建民

“道有万法,画为一法”,以画入道,以画入圣是画家们的追求,同时画中“道意”的产生也是画家们得道高低的评判。中国画的哲学性是架构在道家思想之下的,所以,中国画的表现,核心思想是道法。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处。这也为什么中国画是“画法自然”的原因。无论是山水画、花鸟画、人物画皆是“以法相为相”。

国画山水肌理怎么画(画家卢建民画法自然)(1)

卢建民人物画

“法相为相”是中国画的独有造型方式,也是以画结构自然,重组自然而后寻觅道之法源的道法。而脱离“法相为相”的中国画,原则上是不算中国画的。因为脱离“法相为相”的创作,是把中国画的核心思想丢失掉的。试想一下,一个人没有了灵魂,这个人还是一个完整的人吗!画亦是一样。“法相为相”在人物画创作中体现得尤为明显。那种透破皮囊看到灵魂的形象刻画,不仅是把人物的体貌之象印留,还把人物的性格、素养、职业等表现出来。

国画山水肌理怎么画(画家卢建民画法自然)(2)

卢建民人物画

“道意”的凝造,画家卢建民是最为突出的画家。其画的人物画,是标准的“以法相为相”。人物的面貌、体态特征等都散发着道韵,并且场景空间的营造也有着道之气场所在。其行笔留下的墨色,如道之法线,穿插交替,构建着“道之法则”。其画面的营造、构建在“法自然”,却又有着超越自然的气场。不仅是“以法相为相”的创作,还有其“技”的炉火纯青。

国画山水肌理怎么画(画家卢建民画法自然)(3)

卢建民人物画

画家卢建民在以画入道的路上,行走了几十年,可以说是一步步入道。这一路上画的画,不仅在“技”上突破。更是在每一个阶段留下的作品中,都留下了自己寻道的路径。因此,我们去观卢建民老师不同时期的作品,不仅能领略到其笔墨的意蕴,还就等于观其道途。可以在卢建民老师的视角下观看一下寻道路上的风景和自身的变化。观摩卢建民的画作可以说是“技、道”双收。

国画山水肌理怎么画(画家卢建民画法自然)(4)

画家 卢建民

卢建民,道生画派创始人,思想家、画家,于1972年出生安徽老庄故里蒙城,受先贤老庄老子之启示,自幼爱好哲学,专注于修道、哲。艺术之长河奔流至今,道家哲学已如血液流于国人身心之中,国之文脉。然艺史之中道学美术如凤毛麟角,无成大统。卢建民先生生于老庄故里,将此为自身之责,读道法法,研儒史,访高士,得名士启蒙,李耳提耳之面命,授道艺于一身,独成一家道生艺术。

国画山水肌理怎么画(画家卢建民画法自然)(5)

卢建民人物画

国画山水肌理怎么画(画家卢建民画法自然)(6)

卢建民人物画

国画山水肌理怎么画(画家卢建民画法自然)(7)

卢建民人物画

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卢建民人物画

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卢建民人物画

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卢建民人物画

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卢建民人物画

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