"阎罗好见,小鬼难缠"这句话,放在西游记最后,以师徒四人的经历来看,也是合适不过的在历经了九九八十一难之后,唐僧师徒终于来到了真正的雷音寺,就在打算取得真经的时候,却被坐立的两位罗汉,公然索要贿赂,这人间的世俗礼仪,在佛界也很盛行吗?,我来为大家科普一下关于唐僧四人为什么去西天取经?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

唐僧四人为什么去西天取经(唐僧取经路最后)

唐僧四人为什么去西天取经

"阎罗好见,小鬼难缠"这句话,放在西游记最后,以师徒四人的经历来看,也是合适不过的。在历经了九九八十一难之后,唐僧师徒终于来到了真正的雷音寺,就在打算取得真经的时候,却被坐立的两位罗汉,公然索要贿赂,这人间的世俗礼仪,在佛界也很盛行吗?

索要"人事"的这两位罗汉,就是阿难和迦叶两位,当唐僧来到之后,就直接开口说:"从东土大唐而来,有什么人事送给我们,赶紧拿来好送你们离去。"这么直截了当的索贿,把孙悟空倒是气得不轻,当下就要向如来佛祖告状去,结果两位罗汉只是象征性的害怕了一下,假意给了他们几件无字经书。

师徒四人不疑有他就要离去,还是旁边的弥勒佛好心揭穿才知道经书有假。直到唐僧将紫金钵盂上交之后,二人才将真正的经书给了师徒四人,阿难和迦叶好歹也是佛陀手下的十大弟子,难道真的会贪得这点"人事"吗?

其实在这里索要人事,在罗贯中笔下是有原因的,很多人一开始认为是,作者在对当时社会权臣之间的讽刺,但其实除了这层原因之外,最后的索要贿赂一事,还有很多的意义。当四人来到佛祖面前状告阿难、迦叶二人索贿的时候,佛祖表露出来的也是知情的状态,可以看出这件事是经过佛祖默许的,其一是在告诫四人,佛经的来之不易,传播更不易,需要择良人来传教。

其二是取得佛法的难关并没有完全结束 ,对于以后的难关,需要维护本性,尽善处理。其三,那就是紫金钵盂一物,并非佛祖所赠之物,是由唐王所送的世俗物,唐僧既然将要成佛,此物就不能成为唐僧的"心物",所以乘机收去也是当然的。